Η επανάληψη των λόγων των Αγίων δεν είναι πολυλογία!

Ορθόδοξη Εκκλησία και Οικουμενισμός (άγ. Ιουστίνος Πόποβιτς (+1979)

 

Ανθρωπιστικός Οικουμενισμός Ο Οικουμενισμός είναι κοινόν όνομα δια τους ψευδοχριστιανισμούς, δια τας ψευδοεκκλησίας της Δυτικής Ευρώπης. Μέσα του ευρίσκεται η καρδία όλων των ευρωπαϊκών ουμανισμών (ανθρωπισμών), με επί κεφαλής τον Παπισμόν. Όλοι δε αυτοί οι ψευδοχριστιανισμοί, όλαι οι ψευδοεκκλησίαι, δεν είναι τίποτε άλλο παρά μία αίρεσις παραπλεύρως εις την άλλην αίρεσιν. Το κοινόν ευαγγελικό όνομά των είναι η παναίρεσις. Διατί; Διότι στο διάστημα της ιστορίας οι διάφορες αιρέσεις ηρνούντο ή παραμορφώνουν ιδιώματα τινά του Θεανθρώπου και Κυρίου Ιησού, οι δε ευρωπαϊκές αυτές αιρέσεις απομακρύνουν ολόκληρο τον Θεάνθρωπο και στην θέση του τοποθετούν τον Ευρωπαίον άνθρωπον. Εδώ δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά μεταξύ του Παπισμού, Προτεσταντισμού, Οικουμενισμού και άλλων αιρέσεων, ων το όνομα «λεγεών».

π. Δημήτριος Γκαγκαστάθης: Μόνο μέ προσευχή καί νηστεία φεύγει τό γένος αυτό. ΄Αν σέ δεί δειλό σέ κάνει ότι θέλει…

                                    

Κάποτε είχα γράψει τίς αμαρτίες μου σ’ ένα χαρτάκι γιά νά τίς εξομολογηθώ. Έχασα τό χαρτί μπροστά στά μάτια μου.

Τό έψαχνα γιά πολύ καιρό καί κατάλαβα ότι αυτός μού τό πήρε. Μετά από πολύ καιρό ήλθε καί μού τό έδειξε.

Τό κρατάει!

Δέν τόν φοβάμαι όμως γιατί θυμήθηκα τίς αμαρτίες μου, τίς εξομολογήθηκα καί είμαι τακτοποιημένος !

Ο Θεός είναι πολυεύσπλαχνος.

 Αρχιεπισκόπου Anthony Bloom

Ο Θεός είναι πολυεύσπλαχνος. Δεν έρχεται πρόωρα, παράκαιρα. Μας δίνει την ευκαιρία να κρίνουμε τον εαυτό μας, να καταλάβουμε ορισμένα πράγματα και να μη επιζητούμε να μας εμφανιστεί σε στιγμές που η παρουσία Του θα σήμαινε καταδίκη για μας.

Θα ήθελα να σας πω ένα παράδειγμα πάνω σ’ αυτό.

Πριν πολλά χρονιά ήρθε κάποιος να με δει. Μου ζήτησε να του δείξω το Θεό, του είπα ότι δεν μπορούσα να το κάνω, αλλά πρόσθεσα ότι, ακόμα και να μπορούσα, αυτός δεν θα ήταν δυνατό να ατενίσει το Θεό. Σκέφτηκα πως για να συναντήσει κανείς το Θεό πρέπει να έχει κάτι κοινό μαζί Του, κάτι που δίνει μάτια να δει και νου να κατανοήσει.

Μια εμπειρία του Τολστόι με τον δια Χριστόν σαλό Γκρίσα που του έμεινε βαθιά χαραγμένη στην ψυχή.

«Ο μεγάλος ρώσος λογοτέχνης L. Tolstoy στο βιβλίο του Παιδικά, Εφηβικά και Νεανικά χρόνια περιγράφει μια εμπειρία του από τα παιδικά του χρόνια, που έμεινε βαθειά χαραγμένη στην ψυχή του.

 Φιλοξενούσαν συχνά στο σπίτι τους έναν άνθρωπο πολύ πονεμένο, που ελάχιστες «άσπρες» μέρες είχε δει στη ζωή του. Σε μια από αυτές τις επισκέψεις, ο Tolstoy μαζί με τα μικρά του αδέλφια, παρακολούθησαν κρυφά το γέροντα που προσευχόταν στο δωμάτιο το οποίο του είχαν παραχωρήσει. Και περιγράφει ως εξής την ανεξίτηλη σφραγίδα την οποία άφησε πάνω του αυτή η εμπειρία: «Σταυρώνοντας τα μεγάλα του χέρια στο στήθος, ο Γκρίσα, στεκόταν πρώτα σιωπηλός με σκυμμένο το κεφάλι μπροστά στις εικόνες. Μετά έπεσε στα γόνατα και άρχισε να προσεύχεται. Στην αρχή απάγγειλε σιγαλά γνωστές προσευχές• μετά τις επανελάμβανε δυνατότερα. Μετά άρχισε να προσεύχεται με δικά του λόγια. Προσευχήθηκε για όλους τους ευεργέτες του (έτσι αποκαλούσε αυτούς που τον φιλοξενούσαν)• ανάμεσα σ᾽ αυτούς και για την μητέρα μας και για μας.

Η μεταμοντέρνα Ευρώπη της αποστασίας και των... δικαιωμάτων!

Ισπανία: Ποινικοποιήθηκε ο ακτιβισμός κατά των αμβλώσεων

Στις 6 Απριλίου 2022, η ισπανική Σύγκλητος μεταρρύθμισε τον ποινικό κώδικα προκειμένου να επιβάλλει ποινές στους ακτιβιστές υπέρ της ζωής (των αγέννητων παιδιών) οι οποίοι ενεργητικά ή παθητικά διαδηλώνουν έξω από κλινικές όπου διενεργούνται εκτρώσεις.

Από δω και στο εξής, τα Δικαστήρια θα είναι ικανά να καταδικάζουν αυτούς τους ακτιβιστές εάν η τελευταία επιθυμία τους είναι να διαπραγματεύονται και να προσφέρουν βοήθεια σε γυναίκες που αναλογίζονται την έκτρωση. Για να αιτιολογήσει αυτή τη μεταρρύθμιση, η Σύγκλητος αποφάσισε να εξισώσει την πράξη αυτών των ακτιβιστών με «παρενόχληση».

Βιάζονται να δείξουν την "αγάπη"τους στους Σκοπιανούς!

 Συνάντηση Πατριάρχη Σερβίας – Αρχιεπισκόπου Στεφάνου στα Σκόπια

Στην Αρχιεπισκοπή Αχρίδος αφίχθη σήμερα ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Σερβίας κ.κ. Πορφύριος στο πλαίσιο επίσκεψης που πραγματοποιεί το διήμερο 23-24 Μαΐου 2022, ανταποκρινόμενος στην πρόσκληση που του απηύθυνε ο Αρχιεπίσκοπος κ. Στέφανος.

Το απόγευμα, ο Αρχιεπίσκοπος υποδέχθηκε στην κατοικία του στα Σκόπια τον Προκαθήμενο της εν Σερβία Ορθοδόξου Εκκλησίας χωρίς ωστόσο να γίνει γνωστό το τι συζητήθηκε ανάμεσα στις δύο πλευρές. Τον Μακαριώτατο συνόδευαν Ιεράρχες του Πατριαρχείου Σερβίας καθώς και η Πρέσβυς της Σερβίας Νεβένα Γιοβάνοβιτς.

Ο πόλεμος στην Ουκρανία δεν φέρνει το τέλος της παγκοσμιοποίησης, αλλά την σύγχυση και την υποδούλωση των λαών. Ο καθένας γράφει για να υπερασπίσει τα δικά του συμφέροντα.

Εν μέσω πολέμου "οι ΗΠΑ εξακολουθούν να αγοράζουν Πετρέλαιο και Ουράνιο από τη Μόσχα και σχεδιάζουν τον ενεργειακό έλεγχο της Ευρώπης με το υπερτιμημένο LNG τους".

Φυσικά πρέπει και η συγγραφέας να μας εξηγήσει πως συμβιβάζεται το άρθρο της με τον ρόλο της στην Γαλλία και στο ΝΑΤΟ, αφού η ίδια είναι Διευθύντρια σεμιναρίου στην σχολή πολέμου της Γαλλίας  Ecole de guerre (δηλ. συνεργάζεται με το ΝΑΤΟ), Συνταγματάρχης στην επιχειρησιακή εφεδρεία των στρατών, διευθύνει την ιδιωτική εταιρεία συμβούλων και εκπαίδευση στη στρατηγική νοημοσύνη PLANETING, είναι ελεγκτής του Ινστιτούτου Προηγμένων Σπουδών Εθνικής Άμυνας (AA59) και ειδικευόμενη σε θέματα Βαλκανίων (όταν η Γαλλία και το ΝΑΤΟ επιτέθηκαν στην Σερβία, η κ. Galacteros δεν έγραψε τέτοιο άρθρο). Μήπως τώρα τα γράφει για να υπερασπίσει την Γαλλία, όπως κι άλλοι για τους δικούς τους σκοπούς;

ΟΥΚΡΑΝΙΑ: Οι αυτοκτονικές τάσεις της Ευρώπης!...

Σε τριάντα τρία χρόνια από το γκρέμισμα του κομμουνιστικού Τείχους του Βερολίνου, παρά τις επίσημες δεσμεύσεις, η Δυτική Αυτοκρατορία των ΗΠΑ, μέσω του ΝΑΤΟ, έκτισε (βάλτε και τη Σουηδία και τη Φινλανδία με κόκκινο για πληρότητα) ένα καινούριο Τείχος διαίρεσης της Ευρώπης.

ΟΥΚΡΑΝΙΑ: Οι αυτοκτονικές τάσεις της Ευρώπης!...

της Caroline Galactéros*

 «Το ΝΑΤΟ δεν θα επεκταθεί ούτε μια ίντσα προς τα ανατολικά», είπε ο Τζέιμς Μπέικερ στον Μιχαήλ Γκορμπατσόφ τον Φεβρουάριο του 1990, για να λάβει τη συμφωνία του για την επανένωση της Γερμανίας και την ενσωμάτωση του ανατολικού τμήματός της στην Ατλαντική Συμμαχία.

      Σήμερα, η Φινλανδία και η Σουηδία εκφράζουν διακαώς την επιθυμία τους να ενταχθούν στο ΝΑΤΟ [υπέβαλαν ήδη αίτηση]… για να προστατευτούν φυσιολογικά από τη Ρωσία! Ένα συγκλονιστικό σκεπτικό τυφλότητας και μάλιστα κακοπιστίας, καθώς είναι ακριβώς η αδιάκοπη γεωγραφική προέλαση του ΝΑΤΟ προς τα ρωσικά σύνορα κατά τη διάρκεια πέντε φάσεων διεύρυνσης και η ενθάρρυνση και η ενεργός στρατιωτική υποστήριξη που δόθηκε στην Ουκρανία, όπως και στη Γεωργία να ενταχθούν στη Συμμαχία, οι οποίες,  20 και πλέον χρόνια, έτρεφαν το έμμονο ρωσικό σύμπλεγμα και τελικά οδήγησαν τον Πρόεδρο Πούτιν να ξεκινήσει την ένοπλη επέμβαση του στην Ουκρανία. Έχουμε δει μόνο τις δραματικές συνέπειες, όχι για την Ουάσιγκτον αλλά για εμάς τους Ευρωπαίους, αυτής της στρατηγικής τρέλας.

Όχι μόνο το κράτος αλλά και η Ι. Σύνοδος της Εκκλησίας είναι θεατής. Και ενώ αθλητικές εφημερίδες (!) δεν σιγούν, αυτή σιγά.

Θεατής το κράτος στην ισλαμοποίηση της Ελλάδας – Παράνομα τζαμιά «ξεφυτρώνουν» με την ανοχή της κυβέρνησης!

Θεατής το κράτος στην ισλαμοποίηση της Ελλάδας – Παράνομα τζαμιά «ξεφυτρώνουν» με την ανοχή της κυβέρνησης!

Ελευθέριος Ανδρώνης

Πληθαίνουν τα παράνομα τζαμιά. Η κυβέρνηση οφείλει εξηγήσεις για το μη αδειοδοτημένο τζαμί που «εμφανίστηκε» με χρηματοδότηση Πακιστάν στα Μέγαρα, κάτω από τη μύτη των κρατικών αρχών.

Παράνομα τζαμιά: Το νέο παράνομο τζαμί που εμφανίστηκε ως δια γραφειοκρατικής… μαγείας στα Μέγαρα, μαρτυρά για ακόμη μια φορά τη συνενοχή του κράτους σε ένα εξελισσόμενο εθνικό έγκλημα. Η αποχριστιανοποίηση και η μουσουλμανοποίηση της Ελλάδας προχωρούν απρόσκοπτα ως μέρος ενός οργανωμένου σχεδίου που φιλοδοξεί να μετατρέψει τη χώρα μας σε κοιτίδα ισλαμικού εξτρεμισμού.

«Μισό -χριστοι» οι Οικουμενιστές! Αποδέχονται δύο Χριστούς και δύο Εκκλησίες!

Του Παναγιώτη Σημάτη

 

Οι Άγιοι, που στέκουν άγρυπνοι φρουροί της Πίστεως, στην ποιμαντική προσπάθειά τους να προφυλάξουν τους πιστούς από τον μολυσμό της αιρέσεως, "στολίζουν" τους αμετανόητους αιρετικούς με βαρείς χαρακτηρισμούς.

Μεταξύ αυτών και ο άγιος Κύριλλος, του οποίου τα λόγια προβάλλουμε στην αρχή του άρθρου. Ο άγιος Κύριλλος ονομάζει τους αιρετικούς της εποχής του «δυσωνύμους» «ἀθεωτάτους», καὶ «μισοχρίστους».

Αυτοί οι χαρακτηρισμοί ταιριάζουν ιδιαιτέρως στους Οικουμενιστές, αφού ο Οικουμενισμός έχει από Αγίους χαρακτηριστεί όχι απλώς αίρεση, αλλά Παναίρεση.

Ας δούμε δυό μόνο λόγους, που δικαιολογεί, γιατί οι Οικουμενιστές είναι «μισόχριστοι» καὶ «ἀθεώτατοι».

Κυριακή της Σαμαρείτιδος: Άλλο το μήνυμα του Οικουμενισμού και άλλο του Χριστού.

Κυριακή Σαμαρείτιδος: Άλλο "οικουμενισμός" και άλλο πίστη ελεύθερη από τύπους και φαρισαϊκά δεσμά αποκλειστικοτήτων.

 

Πλούσιο σὲ νοήματα τὸ σημερινὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα μᾶς παρουσιάζει ἀνοικτοὺς τοὺς κρουνοὺς τῆς θείας χάριτος, διὰ τῶν ὁποίων ῥέει τὸ ζωντανὸ ὕδωρ τῆς σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων. Ὁ Κύριος συνομιλεῖ στὸ πηγάδι τοῦ Ἰακὼβ μὲ μία Σαμαρείτιδα καὶ τῆς ἀποκαλύπτει μεγάλα μυστικὰ τῆς νέας ἐποχῆς ποὺ ἀνατέλει στὸ πρόσωπό Του, ὅτι Ἐκεῖνος εἶναι ἡ πηγὴ τῆς ζωῆς, ὅτι ὁ Θεὸς λατρεύεται ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ, ὅτι εἶναι ὁ Μεσσίας ποὺ ἀναμένεται νὰ λυτρώσῃ τὸν Ἰσραήλ, ἀλλὰ καὶ μυστικὰ ἀπὸ τὴν προσωπική της ζωή, ὅτι εἶχε παλαιότερα πέντε συζύγους καὶ ὅτι ἐκεῖνο τὸν καιρὸ διατηροῦσε κρυφὴ σχέση μὲ κάποιον μὴ νόμιμο σύζυγο. Ἡ Σαμαρείτιδα εἰδοποιεῖ τοὺς κατοίκους τῆς πόλης, οἱ ὁποῖοι διαπιστώνουν καὶ ὁμολογοῦν ὅτι Αὐτὸς εἶναι πραγματικὰ ὁ ἀναμενόμενος Χριστός.

Αν ζούσε σήμερα ο μακαριστός π. Αθανάσιος και έβλεπε την πλήρη εγκατάλειψη του ευαγγελισμού και της κατηχήσεως του ποιμνίου, τί θα έλεγε;

 π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, Ανάγκη κατηχήσεως του λαού του Θεού (Κυριακή της Σαμαρείτιδος)

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ[:Πράξεις 11, 19-30]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα: «ΑΝΑΓΚΗ ΚΑΤΗΧΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 12-5-1996]       (Β335β)                                     

    Μας περιγράφει, αγαπητοί μου, ο ευαγγελιστής Λουκάς, τις πρώτες ημέρες της ζωής της Εκκλησίας, μετά την Πεντηκοστή. Και γράφει, όπως ακούσαμε εις το σημερινόν αποστολικόν ανάγνωσμα που είναι από τις Πράξεις: «Οἱ μὲν οὖν διασπαρέντες ἀπὸ τῆς θλίψεως τῆς γενομένης ἐπὶ Στεφάνῳ διῆλθον ἕως Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ Ἀντιοχείας». Δηλαδή μετά από τον λιθοβολισμόν του Στεφάνου, έπεσε ένας φόβος εις την πόλιν της Ιερουσαλήμ. Έφυγαν πολλοί. Όχι οι Απόστολοι. Έφυγαν πολλοί, διεσπάρησαν, λέγει. Και άρχισαν να κηρύσσουν Χριστόν εις την ύπαιθρον. Κι εδώ βλέπομε ότι ήδη το κήρυγμα του Ευαγγελίου έφθασε εις την Φοινίκην, έφθασε εις την Κύπρον και εις την Αντιόχειαν. Και τότε αντελήφθησαν ότι ήδη το κήρυγμα του Ευαγγελίου είχε φθάσει εις την Κύπρο και την Αντιόχεια, αντελήφθησαν οι Απόστολοι, που είχαν μείνει μέσα εις την πόλιν και βέβαια εν συνέχεια ενήργησαν σχετικά.

     Ωστόσο, πώς ακριβώς διεδόθη το Ευαγγέλιον…, ανώνυμοι το διέδωσαν. Γράφει πάλι ο Λουκάς: «Τινές ἐξ αὐτῶν ἄνδρες Κύπριοι καὶ Κυρηναῖοι, οἵτινες εἰσελθόντες εἰς Ἀντιόχειαν ἐλάλουν πρὸς τοὺς Ἑλληνιστάς, εὐαγγελιζόμενοι τὸν Κύριον Ἰησοῦν».  Ένα είναι γεγονός ότι εξεδηλώθη μία προκοπή πέρα ως πέρα από κάθε προσδοκία τους διά την διάδοσιν του Ευαγγελίου. Είχαν μείνει έκπληκτοι εκείνοι που διέδιδαν το Ευαγγέλιο. Σας είπα: ανώνυμοι. Σημειώνει ο Λουκάς μια πολύ χαρακτηριστική φρασούλα: «Καὶ ἦν χεὶρ Κυρίου μετ᾿ αὐτῶν». «Ήταν», λέει, «χέρι Κυρίου μαζί τους». Είναι μία εβραϊκή έκφρασις που σημαίνει βοήθεια. Βοήθεια του ουρανού.

     Αν έχετε προσέξει στην Αγιογραφία μας, πολλές φορές από μία εικόνα ενός αγίου ή κάποιων αγίων, να βγαίνει από τη γωνία του όλου πλαισίου της εικόνος, από τη γωνία την αριστερή συνήθως, μπορεί όμως και από τη δεξιά, να βγαίνει ένα χέρι και να ευλογεί. Αυτή είναι η χειρ Κυρίου, που δίνει ευλογία. Εικονογραφικώς έτσι παριστάνεται.

     Ένα κήρυγμα λοιπόν, μία ιεραποστολική προσπάθεια, είχε εδώ όλη την ευλογία του Θεού. Ξεκίνησε δηλαδή όπως βλέπουμε σαφώς και ο Ευαγγελισμός του κόσμου, του εθνικού κόσμου. Γι΄αυτό επέτρεψε ο Θεός, ένας λόγος, δεν είναι ο μόνος, τον διασκορπισμόν των χριστιανών από την Ιερουσαλήμ, με τον λιθοβολισμόν του Στεφάνου, ακριβώς διότι, ενώ τους είπε ο Κύριος να ξεχυθούν μετά την Πεντηκοστή, έμεναν ακόμα εις τα Ιεροσόλυμα. Βλέπετε ότι όταν κάποτε ο Θεός θέλει κάτι, ενώ μας το παρήγγειλε, μετά δημιουργεί έναν βίαιο τρόπο. Μην τρομάζομε. Είναι μέσα στο σχέδιο του Θεού αυτός ο βίαιος τρόπος, να μας ταρακουνήσει, όπως λέμε στη γλώσσα μας, να μας ξυπνήσει, να αντιληφθούμε μερικά πράγματα. Και τούτο διότι ο Κύριος είπε εις τους μαθητάς Του την ημέρα της Αναλήψεώς Του: «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος, διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν». «Και να τους διδάσκετε όλα να τα φυλάττουν, εκείνα που σας παρήγγειλα Εγώ», λέει ο Κύριος. Έτσι λοιπόν ξεκινά το κήρυγμα του Χριστού, με πολλή καρποφορία και με πολλή ευλογία. Σας υπενθυμίζω: «Καὶ ἦν χεὶρ Κυρίου μετ᾿ αὐτῶν».

Και όμως η Εκκλησία της Ελλάδος σιγεί, όπως εσίγησε και στην προδοσία της Πίστεως στο Κολυμπάρι.

 Η απάτη του αιώνος : «ΑΧΡΙΔΟΣ» Ο «ΣΚΟΠΙΩΝ»!

Ὁ σκοπιανὸς «Ἐπίσκοπος» Βελεσῶν ἐπιδεικνύων εἰς τηλεοπτικὴν ἐκπομπήν τὸν χάρτην τῆς Μεγάλης Μακεδονίας (10.3.2021)! Καίτοι τὰ τεκμήρια αὐτὰ κατετέθησαν εἰς τὴν Σύν­οδον τοῦ Φαναρίου, ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἀκολουθεῖ τὸ δόγμα “σκασίλα μου”…

Φαναριῶται καὶ Σλάβοι «δημοπρατοῦν» καὶ πάλιν τὴν ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΝ μας!

Η ΑΠΑΤΗ ΤΟΥ ΑΙΩΝΟΣ: «ΑΧΡΙΔΟΣ» Ο «ΣΚΟΠΙΩΝ»!

Συντελεῖται προδοσία ἐπὶ προδοσίας τόσον εἰς ἐθνικὸν ὅσον καὶ εἰς ἐκκλησιαστικὸν ἐπίπεδον! Καλοῦμεν τὴν Ἱεραρχίαν καὶ τὰς Μακεδονικὰς ἑνώσεις νὰ λάβουν θέσιν.

Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης Κατραμάδος, θεολόγος

Τὴν ἡμέραν τῆς ἑορτῆς τοῦ μεγαλοφωνοτάτου τῶν προφητῶν Ἡσαΐα, ὁ ὁποῖος ἀντετάχθη κατηγορηματικῶς πρὸς οἱανδήποτε συνθήκην ὑποτελείας πρὸς τὰς μεγάλας δυνάμεις τῆς ἐποχῆς, ἐπέλεξεν ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος, διὰ νὰ ἀνακοινώση τὸ νέον «δῶρον» πρὸς τὰς ΗΠΑ, αὐτὸ σχετικὰ μὲ τοὺς σχισματικοὺς τῶν Σκοπίων. Τοιουτοτρόπως τὸ «ἔγκλημα» κατέστη διπλοῦν: εἰς τὴν ἱστορικὴν προδοσίαν ἀναγνωρίσεως «Βόρειας Μακεδονίας» ἀπὸ τὸ Φανάρι ἔρχεται νὰ προστεθῆ ὡσαύτως καὶ ἡ ἐκκλησιαστική. Εἶναι ἑπόμενον ὅτι ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖ­ος, καθὼς ὑπηρέτησεν ὡς Τοῦρκος Ἀνθυπολοχαγὸς προφανῶς νὰ μὴ τὸν ἐνδιαφέρη ἡ ἱστορία. Μετὰ δὲ καὶ τὴν ἐξ Ἀμερικῆς δήλωσίν του «σκασίλα» περὶ τῆς διακοινωνίας μὲ τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Ρωσίας ἀντιλαμβάνεται κανεὶς ὅτι οὔτε ἡ ἑνότης τὸν ἀπασχολεῖ. Ἀφοῦ ἔπληξε διὰ τῆς Οὐκρανίας τὸ Πατριαρχεῖον Μόσχας, τώρα πλήττει διὰ τῶν Σκοπίων τὸ Πατριαρχεῖον Σερβίας.

Κυριακή της Σαμαρείτιδος

 

 Παρὰ τὸ φρέαρ τοῦ Ἰακώβ,

εὑρὼν ὁ Ἰησοῦς τὴν Σαμαρείτιδα,

αἰτεῖ ὕδωρ παρ' αὐτῆς ὁ νέφεσι καλύπτων τὴν γῆν. 

 

Ὢ τοῦ θαύματος!

ὁ τοῖς Χερουβὶμ ἐποχούμενος,

πόρνῃ γυναικὶ διελέγετο,

ὕδωρ αἰτῶν, ὁ ἐν ὕδασι τὴν γῆν κρεμάσας,

ὕδωρ ζητῶν, ὁ πηγὰς καὶ λίμνας ὑδάτων ἐκχέων,

θέλων ἑλκῦσαι ὄντως αὐτήν,

τὴν θηρευομένην ὑπὸ τοῦ πολεμήτορος ἐχθροῦ,

καὶ ποτίσασθαι ὕδωρ ζωῆς,

τὴν φλεγομένην ἐν τοῖς ἀτοπήσασι δεινῶς,

ὡς μόνος εὔσπλαγχνος καὶ φιλάνθρωπος.

Αγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου

Σήμερα ὁ Χριστὸς διαλαλεῖ σὲ μᾶς τοὺς ἄθλους τῆς Σαμαρείτιδος καὶ πρέπει τὸ φτωχὸ πλοιάριο τοῦ λόγου μου νὰ διαπλεύση τὸ πέλαγος τῶν κατορθωμάτων της. Βλέπω τὴν πίστη της καὶ θέλω νὰ φτιάξω τὸ ἐγκώμιό της καὶ μαζί σας νὰ ἐπαινέσω τὴν φτωχιὰ καὶ τὴν πλούσια, τὴν πόρνη καὶ τὴν ἀπόστολο, τὴν ἄσωτη καὶ τὴν πιστή, τὴν πολύγαμο καὶ πολυδύναμη, αὐτὴ ποὺ πολλοὺς ἐμόλυνε καὶ ποὺ τὸν μονογενῆ γιὸ τοῦ Θεοῦ ὑπηρέτησε. Αὐτὴ ποὺ μολύνθηκε καὶ καθαρίστηκε, ποὺ δίψασε κι ἐπιθύμησε νερὸ ζωντανό, καὶ κληρονόμησε τὰ νάματα τῆς χάρης τοὐρανοῦ.

Τί λέει ὁ Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ποὺ βροντερὰ φανέρωσε τὰ ἄρρητα μυστήρια; Φτάνει ὁ Ἰησοῦς σὲ μιὰ πόλη τῆς Σαμαρείας, ποὺ λέγεται Συχάρ, καὶ στὸ μέρος ποὺ ὁ Ἰακώβ ἔδωσε στὸ γιό του τὸν Ἰωσήφ. Ἦταν ἐκεῖ τὸ πηγάδι τοῦ Ἰακώβ, κουρασμένος λοιπὸν ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τὴν ὁδοιπορία κάθισε πάνω στὸ χεῖλος τοῦ πηγαδιοῦ. Ἦταν ἡ ἕκτη ὥρα περίπου. Ἦρθε μιὰ γυναῖκα ἀπ’ τὴ Σαμάρεια νὰ βγάλη νερό. Τῆς λέει ὁ Ἰησοῦς, δός μου νὰ πιῶ. Οἱ μαθηταί του εἶχαν φύγει στὴν πόλη γιὰ ν’ ἀγοράσουν τρόφιμα. Κουρασμένος ὁ Ἰησοῦς.

Τί λέει λοιπὸν ὁ Ἡσαΐας ὁ προφήτης; Ὁ Θεὸς, ὁ μέγας δὲν θὰ πεινάση, οὔτε θὰ διψάση  οὔτε θὰ κοπιάση. Οὔτε τὸ βάθος τῆς σοφίας του θὰ βρεθῆ. Ἀλλὰ καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος γράφει γι’ αὐτὸν στὸ εὐαγγέλιό του: Κι ἀφοῦ νήστεψε σαράντα μέρες καὶ σαράντα νύχτες ἔπειτα ἐπείνασε. Ἔτσι κι ὁ Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὅπως ἄκουσες πρὶν ἀπὸ λίγο λέει.  Κουρασμένος ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τὴν ὁδοιπορία κάθισε στὸ χεῖλος τοῦ πηγαδιοῦ.

Ἦταν ἡ ἕκτη ὥρα τῆς ἡμέρας. Ὁ ἕνας λέει ὅτι ἐπείνασε, ὁ ἄλλος ὅτι ἐκοπίασε κι ὁ προφήτης Ἡσαΐας ἐμπνευσμένος  ἀπὸ τὸ ἅγιο Πνεῦμα δηλώνει ὅτι ὁ Θεὸς ὁ μέγας οὔτε θὰ πείναση, οὔτε θὰ διψάση, οὔτε θὰ κοπιάση. Οὔτε θὰ βρεθῆ τὸ βάθος τῆς σοφίας του. Πῶς θὰ γίνη δυνατὸ νὰ διασωθῆ ἡ ὁμοφωνία τῶν Εὐαγγελίων καὶ τῆς προφητείας; Ἐπειδὴ ἡ οἰκονομία τοῦ μεγάλου Θεοῦ οἰκονομήσε γιὰ τὸ Σωτῆρα μας ἕνα διπλὸ καὶ παράδοξο συνδυασμὸ Θεοῦ καὶ ἀνθρώπου κατὰ τὴν εὐχαρίστηση καὶ τὸ θέλημά του, γι’ αὐτὸ ὁ προφήτης ἐξαγγέλλει τὴ δύναμη καὶ τὸ μεγαλεῖο τῆς θεότητας, ἐνῷ οἱ ἀπόστολοι καὶ εὐαγγελιστές δείχνουν ἀληθινὴ τὴν οἰκονομία τοῦ σώματος.  Κουρασμένος λοιπὸν ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τὴν ὁδοιπορία καθόταν ἔτσι πάνω στὸ πηγάδι.

π. Γεώργιος Μεταλληνός: Ο Μέγας Κωνσταντίνος και οι συκοφαντίες των παγανιστών εναντίον του

 

Πηγή

Αυτός είναι ο Οικουμενισμός: Βιομηχανία κέρδους στο περιβόλι της Παναγίας!

Όταν ο αείμνηστος Ι. Κορναράκης έλεγε με πόνο καρδίας, ότι το Άγιον Όρος κατήντησε "αποσαθρωμένο οπωροφυλάκιο Ορθοδοξίας", τον θεωρούσαν ακραίο. Τώρα μένουμε έκπληκτοι για κάτι, που γνώριζαν και γνωρίζουν όλοι οι παρεικούντες την Ιερουσαλήμ!

Σύγχρονα συγχωροχάρτια στο Άγιον Όρος;

                                                

Μία ιστοσελίδα στο διαδίκτυο που διοργανώνει προσκυνήματα στο Άγιον Όρος (μάλλον απευθύνεται κυρίως σε Ρωσόφωνους), προσφέρει την κάτωθι υπηρεσία στους πελάτες της:

«Μπορείτε να επιλέξετε την Αγιορείτικη Ιερά Μονή και τον τύπο της μνημόνευσης, να παραγγείλετε μνημόσυνο, σαραντολείτουργο, προσευχή για θεραπεία ή για τη σύλληψη του παιδιού, την εύρεση δουλειάς ή άλλων σημαντικών για εσάς γεγονότων.»

και λίγο πιο κάτω αναφέρει το εξής:

«Θα θέλαμε να τονίσουμε ότι το Athos Guide δεν κάνει καμία παρακράτηση. Όλο το ποσό της δωρεάς σας μεταφέρεται στην Ιερά Μονή της επιλογής σας.»

Οι πελάτες έχουνε να επιλέξουν μεταξύ δύο Μονών και μίας Σκήτης.

Άλλη μία αναγνώριση σχισματικών άνευ μετανοίας, άνευ διακρίσεως και με γνώμονα πολιτικά συμφέροντα! Εκκοσμίκευση!

 Συλλείτουργο αποκατάστασης της ενότητας στο Βελιγράδι

– Τι ανέφεραν ο Πατριάρχης Πορφύριος και ο Αρχιεπίσκοπος Αχρίδος Στέφανος

Του Νικόλαου Ζαΐμη

Συλλείτουργο συμφιλίωσης τελέστηκε σήμερα στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Σάββα στο Βελιγράδι από τον Πατριάρχη Σερβίας κ.κ. Πορφύριο και τον Αρχιεπίσκοπο Αχρίδος κ. Στέφανο στο πλαίσιο της αποκατάστασης της ευχαριστιακής κοινωνίας μεταξύ των δύο Εκκλησιών, οι σχέσεις των οποίων για περισσότερο από μισό αιώνα βρίσκονταν στον “πάγο” καθώς, από το 1967, η Εκκλησία της Σερβίας είχε κηρύξει σχισματική την Εκκλησία των Σκοπίων. 

Οι εξελίξεις που έφερε η απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου να δεχτεί σε ευχαριστιακή κοινωνία τον λαό και τον κλήρο της μέχρι σχισματικής Εκκλησίας των Σκοπίων υπό τον τίτλο της Αρχιεπισκοπής Αχρίδος και με Αρχιεπίσκοπό της τον κ. Στέφανο, χαιρετήθηκε από την Ιερά Σύνοδο των Επισκόπων του Πατριαρχείου Σερβίας το οποίο κλήθηκε να βρει πλέον τη χρυσή τομή στην οριστική επίλυση του ζητήματος από διοικητικής πλευράς.

Το Φανάρι πρόλαβε τη Μόσχα στη… στροφή της Αχρίδας! Το σχόλιο μας.

Το παρακάτω άρθρο δείχνει ξεκάθαρα, ότι με ευθύνη κυρίως των Οικουμενιστών αλλά και των τυφλών ρωσόφιλων ή χαρτοπολεμικών "αντιοικουμενιστών" η Εκκλησία υποτάσσεται στις κοσμικές δυνάμεις, είτε αυτές λέγονται Η.Π.Α είτε Ρωσία, Ε.Ε. κλπ. Και αντί οι ορθόδοξοι να αντιτάξουν την ευαγγελική αλήθεια, την αγιοπατερική ομολογία, την εκκλησιολογική συνέπεια και την μαρτυρική αγωνιστικότητα, που από την Πεντηκοστή έως σήμερα διαφύλαξαν την Πίστη και την αγιοπνευματική ενότητα της Εκκλησίας "ἐν τῇ ἀληθείᾳ", σπεύδουν να πάρουν το μέρος του ενός ή του άλλου "ισχυρού" ‒στην προκειμένη του Βαρθολομαίου ή του Κυρίλλου‒ βλέποντας το δέντρο και χάνοντας το δάσος. Διότι αν δεν αναγνώριζε ο Βαρθολομαίος τους σχισματικούς των Σκοπίων, θα το έκανε ο Κύριλλος, όπως το κάνουν τώρα οι σύμμαχοί του (οι "φίλοι" μας) οι Σέρβοι. Μετανόησαν (βασική προϋπόθεση συγχώρεσης κι αναγνωρίσεως) οι σχισματικοί είτε της Ουκρανίας είτε των Σκοπίων; Όχι! Όλα θυσιάζονται στην εξουσιομανία των εκκλησιαστικών ταγών, ακόμα και η ίδια η αλήθεια. Όμως και εμείς συμμετέχουμε με την αμετανόητη στάση μας στην θυσία αυτή.

 

Το Φανάρι πρόλαβε τη Μόσχα στη… στροφή της Αχρίδας!

Η αναγνώριση της Εκκλησίας των Σκοπίων αποτέλεσε νέο επεισόδιο στον πόλεμο των δύο Πατριαρχείων, ενώ σχετίζεται και με τη ρωσοουκρανική διένεξη. Ρωσία και Σερβία ήταν έτοιμες να πραγματοποιήσουν ανάλογη κίνηση

Ακριβώς την επόμενη ημέρα μετά την ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου ότι αναγνωρίζει τη μέχρι τούδε αυτοαποκαλούμενη «Ορθόδοξη Εκκλησία της Βόρειας Μακεδονίας» ως «Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αχρίδας» και ότι την αποδέχεται εφεξής στην κοινότητα των χριστιανικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, το  εξέδωσε ανακοίνωση διά της οποίας εκδήλωνε επιφυλάξεις για τη συγκεκριμένη «πρωτοβουλία» του Οικουμενικού Πατριάρχη.

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης: Τα θαύματα παιδιά μου, πάντοτε γίνονται όταν έχει κανείς πίστη

Ήταν ένα παιδί, ένας θεολόγος, και το παιδί αυτό ξαφνικά μόλις παντρεύτηκε, έπαθε κάτι. Ήταν μία σοβαρή υπόθεση και έπρεπε να του κάνουν εγχείρηση σε ένα σοβαρό σημείο του σώματός του.

Ήρθε στη Μονή να τον σταυρώσουμε και μας το είπε έτσι εμπιστευτικά. Το σταυρώσαμε το παιδί σε αυτό το μέρος που υπέφερε και, ω του θαύματος, αμέσως έγινε καλά! Το πήγανε στο χειρουργείο, το εγχειρήσανε, αλλά δεν έγινε αυτή η φοβερή ζημιά, που έπρεπε να του κάνουν.

Αυτοκεφαλία ζητά ο Πρόεδρος των Σκοπίων από τον Οικουμενικό Πατριάρχη

 Αλλά εδώ ο χαρτοπόλεμος συνεχίζεται και οι υποτιθέμενες κόκκινες γραμμές, που έχουν καταπατηθεί εδώ και καιρό, αναθεωρούνται συνεχώς βρίσκοντας καινούργιες δικαιολογίες: Χρόνια ολόκληρα συνεντεύξεις "ομολογητών" σε ραδιόφωνα, άρθρα "μαχητών" σε εφημερίδες, "πολεμικό" μένος σε ιστολόγια και παράλληλα εκκλησιαστική κοινωνία και χειροφιλήματα με τους ενόχους, ενώ η εκκλησιαστική κατάσταση (και φυσικά και η εθνική) παέι από το κακό στο χειρότερο. Οι δε τελούντες σε σύγχυση πιστοί αναρωτιούνται: Μα καλά, πως γίνεται να "αντιδρούν" τόσοι πολλοί και να μην αλλάζει τίποτα;

Την χορήγηση Τόμου Αυτοκεφαλίας στην Αρχιεπισκοπή Αχρίδος ζητά με επιστολή του προς τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο ο Πρόεδρος της γειτονικής χώρας, Στέβο Πενταρόφσκι.

Επιμέλεια-Μετάφραση: Ευγενία Δίτσα

«Έχοντας υπόψη το ιστορικό και κανονικό δικαίωμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μαζί με τους συμπολίτες μου από την ορθόδοξη ομολογία ειλικρινά ελπίζω και αναμένω την σύντομη τελική επίλυση του διοικητικού καθεστώτος της Εκκλησίας μας με την χορήγηση του Τόμου αυτοκεφαλίας εκ μέρους Σας. Η πλήρης ολοκλήρωση της αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας μας είναι κορυφαίου κοινωνικού συμφέροντος για μας, επειδή ανοίγει την δυνατότητα για νέα και άνευ φορτίου πνευματική ανάπτυξη της Αρχιεπισκοπής Αχρίδος και πρόοδο και συμφιλίωση στην «μακεδονική» κοινωνία», αναφέρεται χαρακτηριστικά στην επιστολή του Σκοπιανού προέδρου προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη, σε μία κίνηση που έρχεται σε συνέχεια της απόφασης αποκατάστασης της κοινωνίας μεταξύ του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Αρχιεπισκοπής Αχρίδος από την Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου την περασμένη εβδομάδα.

Ο εορτασμός (!!!) της Γενοκτονίας, τα στεφάνια στον Κεμάλ και το έγκλημα που είναι παρελθόν….

            

Θεοφάνης Μαλκίδης

Ο εορτασμός (!!!) της Γενοκτονίας, τα στεφάνια στον Κεμάλ και   το έγκλημα που είναι παρελθόν….

  Ήδη από τη δεκαετία του 1990 με την ψήφιση των  σχετικών νομοσχεδίων  για την ημέρα μνήμης για τη Γενοκτονία,  το ελληνικό κράτος αποτελεί μία παγκόσμια πρωτοτυπία, αρνούμενο να συμβάλλει στο αυτονόητο, δηλαδή στην αναγνώριση και τη διεθνοποίηση της γενοκτονίας, ενώ όταν δεν απουσιάζει, τότε λειτουργεί εχθρικά. Από  την απόδοση τιμής του πρωθυπουργού (2008) και του υπουργού εξωτερικών (2000) της Ελλάδας στον Μουσταφά Κεμάλ, τον οποίο ο σχετικός νόμος του ελληνικού κράτους έχει αναγνωρίσει ως τον βασικό υπεύθυνο της Γενοκτονίας(!) έως την προκλητική απουσία του ζητήματος από τις διμερείς και διεθνείς αναφορές και κινήσεις της Ελλάδος. Από τους χορούς και τα πανηγύρια στην κατοχική γραμμή της Κύπρου την 19η Μαΐου 1996, μέχρι τις απόπειρες να σταλεί στην Άγκυρα η κρατική ορχήστρα Αθηνών στις γιορτές μίσους για τον Κεμάλ.