Μητροπολίτης Δράμας κ. Παύλος
«Χωρίς τον λαό είναι κολοβωμένη η Θεία
Λατρεία.. Ὅταν το καταργούμε (τὸ Σῶμα Χριστοῦ) φέρνουμε το θάνατο»!
Στην εκπομπή «Επικαιρότητα στην Πεμπτουσία» φιλοξενήθηκε από τη δημοσιογράφο Μαρία Γιαχνάκη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δράμας κ. Παύλος ο οποίος αναφέρθηκε στην πανδημία του κορωνοϊού και τα μέτρα που έχουν ληφθεί για το κλείσιμο των Ιερών Ναών.
"...Ἡμεῖς δὲ πάντες ἀνακεκαλυμμένῳ προσώπῳ τὴν δόξαν Κυρίου κατοπτριζόμενοι τὴν αὐτὴν εἰκόνα μεταμορφούμεθα ἀπὸ δόξης εἰς δόξαν, καθάπερ ἀπὸ Κυρίου Πνεύματος" (Β΄Κορ. 3,18)
Συνεχίζουν να μολύνουν τους Ορθόδοξους
Ναούς Οικουμενιστές-Παπικοί
Δευτέρα 30 Νοεμβρίου 2020, μνήμη
του Αγίου Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου και της
κατ' έτος Θρονικής Εορτής του Οικουμενικού Θρόνου στο Φανάρι.
Ο
Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, στον πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του
Αγίου Γεωργίου, προΐσταται της Ευχαριστιακής Συνάξεως, συλλειτουργούντων των Μητροπολιτών Ικονίου κ. Θεολήπτου και Σηλυβρίας κ.
Μαξίμου.
Στην Θ.
Λειτουργία συμμετέχει προσευχητικώς Αντιπροσωπεία της Αυτονόμου Εκκλησίας της
Φιλλανδίας.
Τιμητικώς και ως είθισται ο Πάπας Φραγκίσκος έχει αποστείλει επίσημη Αντιπροσωπεία, τα μέλη της οποίας παρίστανται, όπως και ο Πρωθυπουργός της Ουκρανίας.
Ήδη φυλλομετρούμε την συναπτή τρίτη εβδομάδα ανελεύθερου εγκλεισμού μας, όντες ακουσίως αιχμάλωτοι εις τις αόρατες αλυσίδες του συστήματος, το οποίο απεργάζεται αταλάντευτα και ανενόχλητα την κατάκτηση της ανελευθερίας μας, την διαστροφή του ανθρώπινου προσώπου και την πλήρη μετάλλαξη μας, τον ακούσιο μετασχηματισμό μας σε ρυθμισμένα αθύρματα, όπου οι κοσμοεξουσιαστές θα δύναται δια ενός απλού διακόπτη, να μας ελέγχουν απολύτως, καταλύοντας παν ψήγμα ελευθερίας και αυτοπροσδιορισμού μας.
Ο καθολικός εξανδραποδισμός μου, συνάγεται ευχερώς από τις λοιπές επιμέρους συμπαρομαρτούσες συνθήκες, καθότι, δια των πλήρως ελεγχόμενων και επιδοτούμενων Μέσων Μαζικής και Εξαπατήσεως, ποδηγετούν τις μάζες, προς την κατεύθυνση της καθολικής και αδιαμαρτύρητης υποταγής.
Εν άλλοις λόγοις παρελκύουν την κοινή γνώμη, να αποδεχθεί άνευ ετέρου τινός, την τρέχουσα κατάσταση, ως μία αντικειμενική πραγματικότητα, παντελώς μοιρολατρικά, παρασιωπώντας την αναζήτηση της γενεσιουργού αιτίας, η οποία είναι ικανή και πρόσφορη, κατά τα διδάγματα της κοινής πείρας και την συνήθη πορεία των πραγμάτων, να επιφέρει, εις την συγκεκριμένη περίπτωση, λαμβάνοντας υπόψιν και συνεκτιμώντας και τις λοιπές παραμέτρους, το επιζήμιο αποτέλεσμα.
Λυκοποιμένες σε συνεχή κατήφορο…
του Νεκτάριου Δαπέργολα
Ζούμε πλέον σε τέτοια
κατάσταση πνευματικής αποστασίας και μαζικής παράκρουσης (κατάσταση που οι
εξελίξεις με τη λεγόμενη «πανδημία» δυστυχώς την επιδείνωσε), ώστε δεν είναι
καθόλου τυχαίο ότι πάρα πολλοί κληρικοί (και επίσκοποι αλλά και ιερείς) έχουν
εδώ και καιρό εγκαταλείψει παντελώς το ποίμνιό τους, έχουν πατήσει τους ιερούς
όρκους τους, έχουν αναφανδόν προδώσει την αποστολή τους και νοιάζονται μόνο για
το πώς θα βρουν λόγους αυτοδικαίωσης, «επιχειρήματα» σύνταξης με τους διώκτες
της πίστης μας και επικριτικά σχόλια για όσους τους ελέγχουν και αρνούνται να
υποταχθούν στις απαράδεκτες εντολές και και καινοφανείς διδαχές τους.
Κάποιοι μάλιστα έχουν καταντήσει πια μόνιμοι θαμώνες και στα συστημικά Μέσα Μαζικής Eξηλιθίωσης. Και σε μόνιμο φυσικά εξυμνητικό ισοκράτημα των «ειδικών» και του αντίχριστου καθεστώτος, σε συνεχή απόπειρα δικαίωσης των άθλιων εκκλησιομαχικών μέτρων που μας κρατούν αποκλεισμένους από τον Άρτο της Ζωής, σε μόνιμη επίθεση κατά των «ζηλωτών» και των «ακραίων».
Από τον Άγιο γέροντα και Μάρτυρα Ανατόλιο τον νεότερο, της Όπτινα (+1922)
«Ο εχθρός του ανθρωπίνου γένους θα δρα με πανουργία για να οδηγήσει στην αίρεση, αν ήταν δυνατόν, και τους εκλεκτούς. Δεν θα ξεκινήσει με την ψυχρή απώθηση των δογμάτων της Αγίας Τριάδος, της Θεότητος του Κ. Ι. Χριστού, και της παρθενίας της Θεοτόκου, αλλά θα ξεκινήσει ανεπαίσθητα να καταστρέφει τις διδασκαλίες και τις παραδόσεις της Εκκλησίας και την μεγάλη τους πνευματικότητα, που έφτασε σε μας μέσω των Αγίων Πατέρων, από το Άγιον Πνεύμα.
Καθηγήτρια Λινού: ''Υπήρχε ανακρίβεια στα κρούσματα κορονοϊού''
Η καθηγήτρια επιδημιολογίας Αθηνά Λινού αναφέρθηκε στο γεγονός ότι τόσους μήνες, κατά τη διάρκεια της πανδημίας, πολλοί ήταν οι πολίτες οι οποίοι δεν είχαν τη δυνατότητα να κάνουν το τεστ για τον κορονοϊό με αποτέλεσμα να υπάρχουν ανακρίβειες στους αριθμούς των κρουσμάτων.
Ψεύτικα και παραποιημένα στοιχεία για
την πανδημία προκαλούν ενδοκυβερνητική θύελλα!
Η ομολογία της καθηγήτριας παιδιατρικής και μέλος της επιτροπής των «ειδικών», Βάνας Παπαευαγγέλου, στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Alpha για την αποτυχία του lockdown, αποτελεί το «κερασάκι στην τούρτα» των όσων αποκαλύφθηκαν τις τελευταίες ώρες για την παραποίηση των στοιχείων του ΕΟΔΥ για την πανδημία του κορωνοϊού.
Σταθερά στο δρόμο της αμετανοησίας
Απαντώντας –σαν ένας των αποδεκτών- στην πρόσφατη εγκύκλιο των σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών για τον εορτασμό του πολιούχου της Πάτρας Αγίου Ανδρέου[1], θα ήθελα να εκφράσω αν μη τι άλλο την λύπη μου για την πνευματική του πορεία.
Ο σεβασμιώτατος, φλεγόμενος εξ αγάπης προς το ποίμνιό του [1], συνεχίζει να το εμποδίζει από την πνευματική του τροφή! Αντί να βρίσκεται τώρα στα δικαστήρια και γιατί όχι ίσως και στη φυλακή, υποστηρίζοντας την πίστη της Εκκλησίας μας, (όπως ο σεβασμιώτατος Κερκύρας στου οποίου την δίκη ήταν προς συμπαράσταση παρών!) συντάσσεται με την λογική των άθεων κυβερνώντων τοποθετώντας αυτήν πάνω από την αγία μας πίστη.
ΣΗΜΕΡΑ, ἀγαπητοί μου, ἡ Ἐκκλησία μας γιορτάζει τὴ μνήμη τοῦ ἀποστόλου Ἀνδρέου. Διαβάστηκε τὸ Εὐαγγέλιο, ποὺ μιλάει γιὰ τὴν πρώτη γνωριμία τοῦ ἀποστόλου μὲ τὸν Χριστό.
Ὁ Ἀνδρέας καταγόταν ἀπὸ τὴν Βηθσαϊδά. Ἀνῆκε σὲ φτωχὴ οἰκογένεια ψαράδων. Ἀρχηγὸς τῆς οἰκογενείας ὁ Ἰωνάς. Ὁ Ἀνδρέας καὶ ὁ ἀδελφός του Σίμων μαζὶ μὲ τὸν πατέρα τους εἶχαν μιὰ ψαρόβαρκα καὶ ψάρευαν στὴ λίμνη τῆς Γαλιλαίας. Ζοῦσαν ταπεινή, ἥσυχη ζωή. Στὸν πολὺ κόσμο ἦταν ἄγνωστοι.
Πάτρα- Σε αστυνομικό
κλοιό η εκκλησία
του Αγίου Ανδρέα. Ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις έχουν
στήσει μπλόκα περιμετρικά του ναού.
Ὁ Ἀργολίδος
καί ἡ «Πανούκλα»!
Ὅταν οἱ μητροπολίτες, ἀντί γιά τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας προσφεύγουν σέ μηδενιστές πατέρες!
Καὶ πάλι ἡ οἰκουμενιστικὴ γραφίδα τοῦ μητρ. Ἀργολίδος Νεκτάριου ἔκανε
τὸ θαῦμα της. Κατάφερε νὰ κατατροπώσει(!) ὅσους ἐλέγχουν τὶς αὐθαιρεσίες τῆς
δεσποτοκρατίας! Καὶ χρησιμοποίησε ὡς ὅπλα τὰ κείμενα δύο μεγάλων …«Πατέρων»,
τοῦ Ἀλμπὲρ Καμὺ καὶ τοῦ Σταύρου Ζουμπουλάκη!
Ὁ πρῶτος εἶναι ὑποστηρικτὴς τῆς φιλοσοφίας τοῦ
παραλόγου δηλ. τοῦ μηδενισμοῦ καὶ τοῦ Ἀντιχρίστου καὶ ὁ δεύτερος φιλοπαπικὸς συγγραφέας,
τοῦ ὁποίου ἕνα ἀπὸ τὰ ἔργα ὀνομάζεται «Χριστιανισμὸς τῆς χαρᾶς, ἡ μαρτυρία τοῦ πάπα
Φραγκίσκου» στὸ ὀπισθόφυλλο
τοῦ ὁποίου γράφει ὁ συγγραφεύς: «Ο πάπας Φραγκίσκος, άνθρωπος αγάπης, απλός,
σεμνός και οικείος… Δεν πιστεύει στο αόρατο χέρι της αγοράς, που ρυθμίζει
μαγικά τα πάντα. Αρνείται την κυριαρχία του χρήματος και την αναγωγή του σε
υπέρτατο και μόνο κριτήριο. Ο πάπας Φραγκίσκος θέλει μια Εκκλησία φτωχή και των
φτωχών, αλλά ταυτόχρονα και κυρίως μια Εκκλησία προσευχόμενη -χωρίς προσευχή
μετατρέπεται σε μη κυβερνητική φιλανθρωπική οργάνωση. Ο χριστιανισμός του διαπνέεται
απ' αρχής μέχρι τέλους από την ιδέα της αποστολικότητας της Εκκλησίας και,
αξεχώριστα, από τη χαρά της ζωής του χριστιανού. Αποστολή (missio) είναι να
φέρεις και στους άλλους τη χαρά που έλαβες, τη χαρά των καλών ειδήσεων». Αὐτὲς εἶναι οἱ πηγὲς τοῦ κ. Νεκταρίου, ἡ
φιλοσοφία τοῦ παραλόγου καὶ οἱ οἰκουμενιστὲς ὑμνητὲς τοῦ Πάπα. Καὶ τί προσπαθεῖ
μὲ αὐτές;
Προσπαθεῖ ὁ κ. Νεκτάριος νὰ βρεῖ ὁμοιότητες μεταξὺ τῶν περιγραφομένων ἀπὸ
τὸν Καμὺ καὶ αὐτῶν ποὺ συμβαίνουν σήμερα. Καὶ ἕνα πρῶτο κοινὸ σημεῖο ποὺ βρῆκε
εἶναι ὅτι τότε καὶ τώρα οἱ κάτοικοι στρουθοκαμηλίζουν, ἀρνοῦνται νὰ παραδεχτοῦν
τὴν σκληρὴ πραγματικότητα, τὸν κίνδυνο τῆς χολέρας τότε καὶ τοῦ κορονοϊοῦ σήμερα.
Ἀσφαλῶς καὶ λανθάνει στὴν διαπίστωσή του ὁ κ. Νεκτάριος. Ὄχι μόνο οἱ πολίτες δὲν στρουθοκαμηλίζουν, ἀλλὰ στὴν πλειονότητά τους ἐφάρμοσαν τὰ μέτρα. Οἱ φωνὲς ἐκείνων ποὺ διαφωνοῦν, ὄχι στὸν κίνδυνο τοῦ κορονοϊοῦ, ἀλλὰ στὸ κίνδυνο τῶν ἀλλοπρόσαλλων κυβερνητικῶν γιὰ τὸ λαὸ μέτρων, δυστυχῶς εἶναι λίγες, ἀφοῦ ἡ κυβερνητικὴ προπαγάνδα καὶ Δεσποτικὴ ὑποταγὴ στὴν κυβέρνηση, ἐνέσπειρε τὸ φόβο στὸ λαό.
ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΘ ΤΩΝ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΩΝ, ΣΤΗ ΜΕΘ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
Εποχή του κορωνοϊού. Μια οδυνηρή πραγματικότητα. Όπως εξελίσσονται τα πράγματα, όλοι θα μολυνθούμε. Ποιοι θα ζήσουν και ποιοι θα πεθάνουν είναι άγνωστο. Το σύστημα Υγείας στην Πατρίδα μας έφτασε στα όριά του. Οι ειδικοί και οι αρμόδιοι ομολογούν ότι δεν αντέχει. Ακόμη κι αν σε κάθε σπίτι είχαμε από ένα γιατρό και από ένα νοσηλευτή κι αν μπορούσαμε να στήσουμε μια ΜΕΘ, το θετικό ιατρικό αποτέλεσμα θα ήταν αμφίβολο. Ο θάνατος πλησιάζει όλο και περισσότερο τους ανθρώπους. Ο φόβος απλώνεται σχεδόν σε όλους. Δεν είναι καιρός για εφησυχασμό. Στις μέρες μας επιβεβαιώνεται καθημερινά αυτό που διδάσκει η Αρχαία Τραγωδία ότι ως άνθρωποι είμαστε «άποροι και αμήχανοι». Δεν υπάρχει για μας η λύτρωση, ο τρόπος διαφυγής, η οδός της σωτηρίας…
Κι αν ο κορωνοϊός ηττηθεί, ο θάνατος έρχεται ως η τελική κατάληξη της επίγειας ζωής από αμέτρητες αιτίες, αλλά και ως φθορά σε κάποια ηλικία… Λοιπόν, τι κάνουμε; Υπάρχει αδιέξοδο! Ο θάνατος μάς περιμένει όλους, είναι η τελική κατάληξη όλων των ανθρώπων γενικά, χωρίς καμιά εξαίρεση.
Ἀπόστολος Κυριακῆς
Πρὸς Ἐφεσίους Ἐπιστολῆς Παύλου
Ἀδελφοί, παρακαλῶ ὑμᾶς ἐγὼ ὁ δέσμιος ἐν Κυρίῳ ἀξίως περιπατῆσαι τῆς
κλήσεως ἧς ἐκλήθητε, μετὰ πάσης ταπεινοφροσύνης καὶ πρᾳότητος, μετὰ μακροθυμίας,
ἀνεχόμενοι
ἀλλήλων ἐν ἀγάπῃ, σπουδάζοντες τηρεῖν τὴν ἑνότητα τοῦ Πνεύματος ἐν τῷ
συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης. Ἓν σῶμα καὶ ἓν Πνεῦμα, καθὼς ἐκλήθητε ἐν μιᾷ ἐλπίδι
τῆς κλήσεως ὑμῶν· εἷς Κύριος, μία πίστις, ἓν βάπτισμα· εἷς
Θεὸς καὶ πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων καὶ διὰ πάντων καὶ ἐν πᾶσιν ἡμῖν. Ἑνὶ δὲ
ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ.
Γιά ποιούς τά λέει
αὐτά ὁ Ἀπόστολος; Ποιοί ἐφαρμόζουν σήμερα τήν ἀνοχή, τήν μακροθυμία, τήν ἀγάπη
στούς ἀδελφούς τους; Ποιοί τηροῦν τήν ἑνότητα τοῦ Πνεύματος, εἶναι ἕνα Πνεῦμα;
Μήπως οἱ Οἰκουμενιστές;
Ὄχι, γιατί αὐτοί καί ἑνότητα Πίστεως δὲν διατηροῦν, οὔτε
ἑνότητα καί ἀγάπη ἔχουν πρός τούς πιστούς πού τούς ὑποδεικνύουν τά λάθη τους, ἀντίθετα
τούς λοιδωροῦν καί διώκουν καί ἡ οἰκουμενιστική «ἀγάπη» τους ξεχειλίζει γιά τούς
αἱρετικούς.
Μήπως οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστές καί οἱ ἀποτειχισμένοι, κυρίως
οἱ ἡγέτες;
Ὄχι. Οὔτε αὐτοί. Γιατί, ἀντί οἱ κάθε περιοχῆς ἀντι-Οἰκουμενιστές-ἀποτειχισμένοι
νά ἑνωθοῦν σέ «ἕν σῶμα», ἔχουν χωριστεῖ σέ ὁμάδες καί (σέ κάποιες περιπτώσεις) δέν θέλουν νά δοῦν οἱ μέν
τούς δέ. Ἔγιναν κάποιες προσπάθειες-κάλεσμα
γιά ἑνότητα, ἀλλά δέν καρποφόρησαν, γιατί οἱ ἡγέτες-ρασοφόροι δέν ἀνταποκρίθηκαν.
Κατά τά ἄλλα, ὅλοι διάβασαμε τό σημερινό Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα
μέ ...ἥσυχη συνείδηση!
Παναγιώτης Σημάτης
Εἰσαγγελεῖς ἔστειλαν κοινωνικούς λειτουργούς
στό σπίτι γιά ἐξέταση!!!
ΕΥΗ ΚΑΓΙΑ, παθολόγος: «Ἐγώ δέν
θά ἤθελα οὔτε νά τσιπαριστῶ, οὔτε νά ἐμβολιαστῶ μέ ἕνα ἀμφιβόλου ποιότητος
ἐμβόλιο. Ἐπιμένω: ΟΧΙ στήν παγκοσμιοποίηση».
ΔΕΝ έστειλε ΤΟ ΠΑΙΔΙ της ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
για να το ΠΡΟΦΥΛΑΞΕΙ από την ...Πανδημία και της ΕΣΤΕΙΛΑΝ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΣ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΝΑ ΕΞΕΤΑΖΟΥΝ
εκτός των άλλων ΑΝ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ
η ΥΓΕΙΑ του παιδιού στο ΣΠΙΤΙ του και ΑΝ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΕΧΕΙ ΚΑΘΑΡΗ
ΤΟΥΑΛΕΤΑ!
ΘΑ ΜΑΣ ΑΠΟΤΡΕΛΑΝΕΙΣ
ΚΑΡΑΧΟΥΝΤΙΚΕ ΚυρΜητσοτάκη;»!
Πηγή.
Στοπ στην πρόθεση ομάδας προσκυνητών
να φτάσει μέχρι τον ιερό ναό του Αγίου Ανδρέα στην Πάτρα, έβαλε η αστυνομία
χθες. Η ομάδα των ατόμων ξεκίνησε με τα πόδια από την Κάτω Αχαΐα αλλά στον
δρόμο τους σταμάτησε η αστυνομία και τους βεβαίωσε πρόστιμα. Η πορεία τους
ανακόπηκε στον Αλισσό όπως πληροφορείται το thebest.gr. Τέσσερα άτομα
προσήχθησαν ενώ σε έξι επιβλήθηκαν πρόστιμα των 300 ευρώ έκαστος.
Στην Πάτρα, στην Αστυνομική Διεύθυνση στην Ερμού βρέθηκε εν τω μεταξύ ο Υπουργός Προστασίας του Πολίτη Μιχάλης Χρυσοχοΐδης ο οποίος επεσήμανε ότι «δεν υπάρχει περίπτωση να υπάρξει προσέλευση πιστών στον Αγ. Ανδρέα».
Η Αγία Όντα γεννήθηκε στην Σκωτία τέλη του 7ου αιώνα και ήταν κόρη του βασιλικού ζεύγους της Σκωτίας.
Η ομορφιά της ήταν ασύγκριτη και αξιοθαύμαστη από όλους, μόνο που η ίδια δεν μπορούσε να δει ούτε την δικιά της ομορφιά αλλά ούτε και της πλάσης ολάκαιρης μιας και ήτο τυφλή..
Ο καημός των βασιλιάδων γονέων της για χρόνια ήταν η εύρεση ενός τρόπου ώστε η μονάκριβη και πολύ όμορφη κόρη της να βρει το φως της.
Κάποτε έμαθαν για κάποια θαυμαστά γεγονότα που επιτελέσθηκαν στον τάφο του αγίου Λάμπερτ ενός μαρτυρα επισκόπου κι έτσι το βασιλικό ζεύγος αποφάσισε να στείλει την κόρη του στο Liège.
Διαβλητή Συνοδική απόφαση
Του Δρα Ανδρέα Ν. Παπαβασιλείου (*)
Η μη εναντίωση δεν σημαίνει επικύρωση και αποδοχή
Κατά το διήμερο, 23 και 25 Νοεμβρίου 2020, συνήλθε εκτάκτως η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου με αποκλειστικό θέμα την αυτόβουλη, αυθαίρετη, αντικανονική και αντικαταστατική ενέργεια του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Β΄ να μνημονεύσει τον Επιφάνιο ως Προκαθήμενο της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας.
Μετά το πέρας των εργασιών της δεύτερης ημέρας εκδόθηκε ένα Ανακοινωθέν στο οποίο διατυπωνόταν, η ακόλουθη θέση της Ιεράς Συνόδου: «... και απεφάσισε, όπως μη εναντιωθεί στην ως άνω απόφαση του Μακαριωτάτου».
Απαντώντας σε σχετική ερώτηση δημοσιογράφου, μετά την ολοκλήρωση των εργασιών της Ιεράς Συνόδου, ο Μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος είπε, ότι «οι αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου είναι δεσμευτικές για όλους είτε λαμβάνονται κατά πλειοψηφίαν είτε με ομοφωνία».
(† Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom)
Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.Δὲν εἶναι μόνο φοβερό, κάποιες φορὲς μοιάζει τρομακτικὸ νὰ κηρύττεις τὸν Λόγο τοῦ Θεοῦ, γιατὶ ὁ Κύριος εἶπε: «Ἀπό τὰ λόγια σας θὰ κριθεῖτε».
Θὰ κριθεῖτε, γιατὶ κηρύττετε τὴν ἀλήθεια τοῦ Θεοῦ καὶ μένετε ἀργοὶ κι ὄχι δραστήριοι, σ’ αὐτὸ ποὺ ὁ Θεὸς ἔχει προστάξει καὶ σ’ ὅ,τι ξέρετε ἀρκετὰ καλὰ γιὰ νὰ κηρύξετε σὲ ἄλλους, τότε – πῶς, θὰ σταθεῖτε ἐνώπιον τῆς κρίσης τοῦ Θεοῦ; Κι αὐτὸ ταιριάζει ὄχι μόνο σὲ ἱερεῖς, ἀλλὰ σὲ κάθε χριστιανό, ποὺ κλήθηκε νὰ γίνει μάρτυρας, ἀπόστολος, κάποιος ποὺ φέρει τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ στὸν κόσμο ποὺ βρίσκεται στὸ σκοτάδι ἤ στὸ ἡμίφως, ποὺ χρειάζεται τὸ θεῖο φῶς, τὴν ἀλήθεια καὶ τὴν ζωή.
Ἡ σημερινὴ εὐαγγελικὴ περικοπὴ μᾶς προκαλεῖ τόσο ἔντονα.
Τόν τελευταῖο καιρό ὅλο καί περισσότεροι
θεολόγοι, πνευματικοί, ἐπίσκοποι ἀναγνωρίζουν ὅτι τά θλιβερά γεγονότα πού συμβαίνουν σήμερα
στήν Ἐκκλησία, ἀλλά καί στήν κοινωνική μας ζωή, ὀφείλονται ‒σύν τοῖς ἄλλοις‒ καί στίς προδοτικές
γιά τήν πίστη ἀποφάσεις τῆς κακοσυνόδου τῆς Κρήτης.
Τό παράδοξο, ὅμως, εἶναι ὅτι
αὐτοί πού ἀποδέχονται ὅτι ὑπάρχει αἵρεση στούς κόλπους τῆς Ἐκκλησίας (ἀλλά τώρα
καί σχίσμα διευρυνόμενο
μέρα μέ τή μέρα), αὐτοί πού ἀναγνωρίζουν ὡς αἰτία κακῶν τήν Κολυμπάριο Οἰκουμενιστική Σύνοδο, ὅλοι αὐτοί συνεχίζουν νά κοινωνοῦν, ὡσάν νά μή συμβαίνει τίποτε μέ αὐτούς τούς ἐπισκόπους.
Ἔτσι (ἀφοῦ ὅλοι τούς ἀκολουθοῦν παθητικά) τούς ἐπιτρέπουν νά ἐπεκτείνουν τήν αἵρεση
καί τό σχίσμα!
Καί νά πεῖ κανείς ὅτι
βρίσκονται σέ δίλημμα γιατί δέν γνωρίζουν τήν στάση τῆς Ἐκκλησίας σέ τέτοιες περιπτώσεις; Γνωρίζουν, γιατί ἔχει παρουσιαστεῖ τελευταῖα, πληθώρα
ἁγιοπατερικῶν κειμένων, τά ὁποῖα μᾶς διδάσκουν τήν ἀπομάκρυνση ἀπό τούς αἱρετίζοντες
ἐπισκόπους, πού εἶναι ὑπεύθυνοι τῶν κακῶν.
Σήμερα μᾶς δίνεται ἄλλη μιά εὐκαιρία,
νά διδαχθοῦμε ἀπό τόν βίο τοῦ ἑορτάζοντος ἁγίου Στεφάνου τοῦ Νέου Ὁμολογητοῦ, ποιά στάση
κρατοῦσαν οἱ Ἅγιοι στήν περίπτωση πού μιά αἵρεση ἐπικρατοῦσε στήν Ἐκκλησία.
Ὁ ἅγιος ἔδρασε ΠΡΙΝ τήν Ζ΄ Οἰκουμενική
Σύνοδο, ἡ ὁποία καταδίκασε τήν Εἰκονομαχία. Ἔδρασε τὴν ἐποχή πού συνεκροτήθη ἡ ΛΗΣΤΡΙΚΗ Σύνοδος τῆς Ἱέρειας. Μία Σύνοδος παρόμοια μὲ τὴν Κολυμπάριο Σύνοδο τῆς Κρήτης. Στήν ἴδια θέση δηλαδή τοῦ Ἁγίου, βρισκόμαστε κι ἐμεῖς. Ὅπως τότε ἡ Εἰκονομαχία, ἔτσι ἀκριβῶς και σήμερα ὁ Οἰκουμενισμός ἔχει ἀναγνωριστεῖ
ὡς αἵρεση ἀπό Ἁγίους ἀνθρώπους, ἀλλά δέν ἔχει καταδικαστεῖ, ἀντίθετα ἔχει ἐπισημοποιηθεῖ ἀπό τήν Κολυμπάριο Σύνοδο.
Ἄς παρακολουθήσουμε τά γεγονότα, ὅπως τά παρουσιάζει ὁ π. Εὐθύμιος Τρικαμηνᾶς σέ μιά μελέτη του, πού ἀπευθύνεται πρός τήν μητρόπολη Πειραιῶς, ἡ ὁποία ὑποστήριζε καί ὑποστηρίζει ὅτι, μόνο ἄν καταδικαστεῖ ἀπό Σύνοδο ὁ Οἰκουμενισμός, τότε μποροῦμε νά διακόψουμε τήν κοινωνία μέ τούς Οἰκουμενιστές.
Π.Σ.
Ο βίος του αγίου Στεφάνου του νέου του Ομολογητού και η αποτειχιση
Τοῦ π. Εὐθυμίου Τρικαμηνᾶ
( Ἀπόσπασμα μελέτης πρὸς ἀντι-Οἰκουμενιστὲς Πατέρες τῆς Μητροπόλεως Πειραιῶς)
Ὁ βίος τοῦ ἁγίου ὁσιομάρτυρος Στεφάνου τοῦ νέου, καί ἡ ὁμολογία του εἶναι συγκλονιστική καί ὠφελιμώτατη ὄχι μόνο γιά μᾶς, ἀλλά καί γιά ὅσους μελετήσουν τίς σκέψεις καί ἀπόψεις μας, ἀναιρεῖ δέ ὅλα τά ἐπιχειρήματά σας καί τά διαλύει ὡς ἱστόν ἀράχνης.
Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Εἶναι συχνὸ πιὰ τὸ φαινόμενο νέοι Μητροπολίτες νὰ ἐπιδιώκουν τὴν προβολή τους καὶ πέρα ἀπὸ τὶς ἐπαρχίες τους, ἐπιλέγοντας πρωτοβουλίες ποὺ δὲν πρέπει νὰ ἀποτελοῦν τὸ κύριο μέλημά τους. Καὶ αὐτὸ συμβαίνει, γιατί στοχεύουν στοὺς κοσμικοὺς καὶ ἄσχετους μὲ τὸ ποιμαντικὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας. Ἐκείνους θέλουν νὰ ἐντυπωσιάσουν καὶ ἀπὸ ἐκείνους περιμένουν τὸ χειροκρότημα καὶ τοὺς ἐπαίνους.
Οἱ συγκεκριμένοι αὐτοὶ Μητροπολίτες δὲν προσέχουν ἰδιαίτερα τούς πιστοὺς ποὺ πάντα βρίσκονται στοὺς ναοὺς καὶ ὄχι σπάνια τούς ἐλέγχουν σκληρά, χωρὶς νὰ ἔχουν στοιχεῖα ποὺ νὰ τοὺς ἐπιβαρύνουν. Παράλληλα τούς ζητοῦν νὰ βοηθοῦν ἔμπρακτα τὸ προσωπικό τους ἔργο, τὸ ὁποῖο ἐκείνους τοὺς ἀφήνει ἀδιάφορους. Ἡ πραγματικότητα εἶναι δύσκολη καὶ γιὰ τοὺς καλοπροαίρετους ἀκόμα πιστούς, ἀφοῦ οἱ Μητροπολίτες, ὡς ἀπόλυτοι ἄρχοντες τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας, ἐνεργοῦν μὲ τρόπο κοσμικὸ καὶ ἰδιόρρυθμο, ἀφήνοντας πολλὲς φορὲς νὰ ἐκδηλώνονται τὰ ἀχαλίνωτα πάθη τους, γεγονὸς ποὺ ἀποκαλύπτει ὅτι δὲν ἔχουν φόβο Θεοῦ οὔτε καὶ πνευματικὴ ἐμπειρία τῆς κατὰ Χριστὸν ζωῆς.
Υπομνηματισμός του Ιερού Χρυσοστόμου στα εδάφια 1-3 του κεφ. 4 της «Πρός Ἐφεσίους» επιστολής του αποστόλου Παύλου
