Μετά από αποκοπή δέντρου στο χωριό μας το σχήμα του Σταυρού υπήρχε σε 3 κομμάτια!
Ιερός Ναός Αγίου Θεράποντος Λυθροδόντα.

Μετά από αποκοπή δέντρου στο χωριό μας το σχήμα του Σταυρού υπήρχε σε 3 κομμάτια!
Ιερός Ναός Αγίου Θεράποντος Λυθροδόντα.


«Την οσιόαθλον και καλλιπάρθενον, Ρώμης το βλάστημα, και μέγα καύχημα, της αναστάσεως Χριστού, αξίως την επώνυμον, δεύτε ευφημήσωμεν, Αναστασίαν την πάνσεμνον, βρύει γαρ ιάσεων, ακεσώδυνα φάρμακα, τοις των λειψάνων αυτής την θήκην, προσπτυσσομένοις μετά πίστεως».
Βίος της Αγίας Αναστασίας
῾Η ἁγία ᾿Αναστασία καταγόταν ἀπό τή μεγαλούπολη Ρώμη. Ζοῦσε στά χρόνια τοῦ βασιλέως Δεκίου καί τοῦ ἡγεμόνα Πρόβου κατά τό ἔτος 256 μ.Χ. Σέ ἡλικία εἴκοσι ἐτῶν ἐγκατέλειψε τή ματαιότητα τοῦ κόσμου καί μπῆκε σέ μοναστήρι. Κάτω ἀπό τήν ἄγρυπνη πνευματική καθοδήγηση τῆς πνευματικῆς της μητέρας Σοφίας μοναχῆς, προέκοπτε συνεχῶς στά παλαίσματα τῆς μοναχικῆς πολιτείας, καταισχύνοντας τόν ἀρχέκακο διάβολο.
Αὐτός ὑποκινεῖ δικούς του ἀνθρώπους νά ἀναγγείλουν στόν ἡγεμόνα πώς ἡ ᾿Αναστασία κηρύττει τόν Χριστό ὡς ἀληθινό Θεό καί Δημιουργό. Λίγο πρίν ὁδηγηθεῖ στό κριτήριο, ἡ ῾Αγία ἐνισχύεται πνευματικά ἀπό τή φωτισμένη διδασκαλία τῆς γερόντισσας Σοφίας πού τήν προτρέπει νά ὑπομείνει ὡς τό τέλος τό μαρτύριο μέ γενναιότητα.
Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου
"Μὴ πρόσεχε αὐτῶν τῇ χρηστολογίᾳ, μηδὲ τῇ νομιζομένῃ ταπεινοφροσύνῃ·… Μὴ τοῖς φιλήμασι πρόσεχε, ἀλλὰ τὸν ἰὸν φυλάσσου".
Βιώνουμε πραγματικὰ καιροὺς ἀποκαλυπτικούς, καιροὺς ἀσεβείας, πτώσης, προδοσίας, ἀλλὰ καὶ καιροὺς ἀπορίας. Τὸ ποίμνιο βλέπει, καταλαβαίνει, ἀλλὰ ὡς μὴ κατηχούμενο, ἀπορεῖ ὡς τὸ τί πρέπει νὰ πράξει. Στὴν γενικὴ σύγχυση ποὺ ἐπικρατεῖ, πολλοὶ ρωτοῦν: Τί πρέπει νὰ κάνουμε, πῶς πρέπει νὰ συμπεριφερθοῦμε ἀπέναντι στοὺς σημερινοὺς «ποιμένες»;
Ἀποροῦν, λοιπόν, οἱ πολλοὶ καὶ ἀμφιταλατεύονται, διότι ἀπὸ τὴν μία βλέπουν τὴν προδοσία, ἀπὸ τὴν ἄλλη βλέπουν καὶ ἀκοῦν διαφορετικὰ κηρύγματα· κηρύγματα ποὺ δὲν συμφωνοῦν μεταξύ τους, ἀλλὰ οὔτε καὶ μὲ τοὺς Πατέρες, γιατὶ τὸ ὁμόφρονο ἔχει πάψει πιὰ νὰ ὑπάρχει. Ἀκοῦν κηρύγματα μίας δῆθεν μετανοίας, δῆθεν συγγνώμης, δῆθεν ἀγάπης, δῆθεν ὑπομονῆς, τὰ ὁποῖα τοὺς τυφλώνουν, τοὺς κάνουν νὰ ξεχνοῦν, τί προηγήθηκε. Βλέπουν τὴν ὑποκρισία, ἀλλὰ παράλληλα ἀκοῦν τὰ περὶ ὑπακοῆς καὶ τὸ «ἔχει γνῶσιν ὁ φύλαξ» καὶ ἀδυνατοῦν νὰ ἀνακαλύψουν τὸν τρόπο ἀντιμετώπισης τῆς τραγικῆς αὐτῆς κατάστασης.
Οι ενέργειές του προκάλεσαν μόνο νέες διαμάχες και διασπάσεις στην Παγκόσμια Ορθοδοξία
«Το μέλλον της Ορθοδοξίας
στην Ουκρανία εξαρτάται από εμάς» ανέφερε ο Προκαθήμενος της κανονικής
ουκρανικής εκκλησίας
Έντονη ήταν η αντίδραση του
Μητροπολίτη Ονούφριου, επικεφαλής της κανονικής Εκκλησίας της Ουκρανίας, μετά
την αυθαίρετη αναγνώριση της νέας εκκλησιαστικής δομής από τον Αρχιεπίσκοπο
Κύπρου.
Ο Ονούφριος καταφέρθηκε
εναντίον του Οικουμενικού Πατριάρχη υποστηρίζοντας πως οι “ενέργειες του
Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης στην Ουκρανία προκάλεσαν μόνο νέες διαμάχες και
διασπάσεις στην Παγκόσμια Ορθοδοξία”.
“Το μέλλον της Ορθοδοξίας στην Ουκρανία εξαρτάται από τη σταθερότητα μας στην πίστη, την αφοσίωση μας στην Εκκλησία, την πίστη στο δόγμα της και την κανονική παράδοση” ανέφερε σε ομιλία του προς τους συμμετέχοντες σε επιστημονικό συνέδριο αφιερωμένο στην 30η επέτειο της απονομής της Πατριαρχικής Επιστολής Ανεξαρτησίας και Αυτοδιοίκησης στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας.
Επιμέλεια: π. Δημητρίου Αθανασίου
Του Μητροπολίτη Πισιδίας κ. Σωτήριου (Τράμπα)
Σε όλον τον Ορθόδοξο κόσμο είναι γνωστή η Εορτή της Αγίας Σκέπης της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία βασικά τελείται την 1ην Οκτωβρίου. Με απόφαση της Εκκλησίας της Ελλάδος συνδέθηκε με την εθνική εορτή της 28ης Οκτωβρίου, για τη θαυμαστή προστασία του Έθνους κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Και μόνον οι δύο αυτές
λέξεις «Αγία Σκέπη», φέρουν στη μνήμη μας αναρίθμητα θαυμαστά γεγονότα,
που καταδεικνύουν τη μητρική αγάπη της Παναγίας Μητέρας μας, τη σκέπη και
προστασία που μας προσφέρει σε καιρούς κινδύνων, και την ακαταμάχητη
βοήθειά Της στις δυσκολίες της ζωής μας.
Αλλά, πώς καθιερώθηκε αυτή η εορτή την 1η Οκτωβρίου; Είναι πολύ εντυπωσιακό το ιστορικό γεγονός που την καθιέρωσε.
Ὕψιστοι οἱ πρόγονοι, ἐλάχιστοι οἱ
ἀπόγονοι
Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου
Αὐτὰ σὲ σχέση μὲ
τότε. Σήμερα ὅμως αὐτὸ ποὺ μπορεῖ κυρίως νὰ ἐπισημανθεῖ εἶναι τὸ ἑξῆς: Ἀποτελεῖ
ὕψιστη ὕβριν γιὰ τοὺς ἀγῶνες καὶ τὴν μνήμη τῶν ἡρώων προγόνων μας, ὅταν ἑορτάζουμε
τὰ κατορθώματα καὶ τὴν στάση τους ἀλλὰ δὲν τοὺς μιμούμαστε.
Ὅ,τι καὶ νὰ διαβάσει κανεὶς ἀπὸ τὴν ἐποχὴ ἐκείνη θὰ διακρίνει τὸν διαποτισμὸ τῶν λόγων μὲ τὴν ὀρθόδοξη πνευματικότητα, τὰ ὑψηλὰ ἰδεώδη, τὴν ἠθική, τὴν ἀγωνιστικότητα, τὴν συνέπεια, τὴν γενναιότητα καὶ τὴν αὐτοθυσία. Στοιχεῖα ποὺ σήμερα ἀντικαταστάθηκαν ἀπὸ τὴν κουτοπονηριά, τὸν ἀχαδελφισμό, τὴν ψευδοκουλτούρα, τὴν ἀνηθικότητα, τὴν παθητικότητα καὶ τὴν παντοῦ κυριαρχοῦσα δειλία. Αὐτοὶ ὑπερασπίζονταν, ἐμεῖς ξεπουλᾶμε.

Δίπλα στο Καυτατζόγλειο στάδιο και συγκεκριμένα μπροστά από το βοηθητικό γήπεδο, επί της οδού Αγίου Δημητρίου υπάρχει εκκλησάκι του Αγίου μεγαλομάρτυρα Νέστορος.
Στην περιοχή που τώρα βρίσκεται χτισμένο το Καυτανζόγλειο στάδιο της Θεσσαλονίκης παλιότερα υπήρχαν τα προσφυγικά νεκροταφεία και στο θέση το εκκλησάκι που τώρα τιμά την μνήμη του Αγίου Νέστορα ήταν αφιερωμένο στην Αγία Φωτεινή της οποίας το αγίασμα έρεε σ’ εκείνο το σημείο.[1] Με τη κατασκευή του Καυτανζογλείου σταδίου οι υπεύθυνοι για τα έργα αποφάσισαν να κατεδαφίσουν το εκκλησάκι.
Ό,τι δέν έκανε η Νεοταξική Πολιτεία το έκαναν οι Πολίτες! Μακάρι να πληθύνουν τέτοιες πατριωτικές και θρησκευτικές ενέργειες.

Η πορεία ξεκίνησε περίπου στις 11.00 το πρωί από το χωριό Γέφυρα έξω από τη Θεσσαλονίκη και έφτασε στον Λευκό Πύργο λίγο μετά τις 16.30.
Πορεία 5,5 ωρών, από το χωριό Γέφυρα της Θεσσαλονίκης έως τον Λευκό Πύργο, πραγματοποίησαν σήμερα, Κυριακή 25 Οκτωβρίου, μέλη και φίλοι της Λέσχης Εφέδρων Ενόπλων Δυνάμεων, για να τιμήσουν με αυτό τον τρόπο την επέτειο της απελευθέρωσης της Θεσσαλονίκης από τον οθωμανικό ζυγό την 27η Οκτωβρίου του 1912.
67 άτομα, όλοι ντυμένοι στα χακί και φορώντας μάσκες, διένυσαν συνολικά 26 χλμ, επιχειρώντας μία προσομοίωση της απελευθέρωσης με την είσοδο των ελληνικών στρατευμάτων στην πόλη.
Το προσέξατε; Ως άλλη «ιερά εξέταση» οι Δημοσιογράφοι συνεχίζουν την τρομοκρατία και ανακρίνουν τους ιερωμένους, προσπαθούν να τους στριμώξουν, ώστε να αποδεχτούν τα κυβερνητικά μέτρα και οι ιερείς, και να προτρέψουν το λαό να κάνει το ίδιο! Κι αυτό παρά την αντίθετη άποψη κορυφαίων επιστημόνων για τη σωστή χρήση της μάσκας κι όχι τη χρήση που φασιστικά επιβάλλει η Κυβέρνηση, με τρόπο δηλ. που επιφέρει μεγαλύτερα προβλήματα από εκείνα που θεραπεύει.
Ἀδελφέ, νὰ περιμένεις κάθε μέρα τὸν θάνατό σου καὶ νὰ ἑτοιμάζεσαι κατάλληλα γιὰ τὴν πορεία ἐκείνη. Γιατὶ τὸ φοβερὸ πρόσταγμα θὰ ἔρθει ὅταν δὲν θὰ τὸ περιμένεις. Καὶ ἀλίμονο σ᾿ ἐκεῖνον ποὺ θὰ βρεθεῖ ἀνέτοιμος.
Ἂν εἶσαι ἀκόμα νέος, ὁ ἐχθρὸς σοῦ σπέρνει συχνὰ λογισμοὺς σὰν κι αὐτόν: «Νέος εἶσαι ἀκόμη. Ἀπόλαυσε τὶς ἡδονές σου, καὶ στὰ γεράματά σου μετανοεῖς.
Πόσους τάχα δὲν ξέρεις, ποὺ καὶ τὶς ἐπίγειες ἡδονὲς ἀπόλαυσαν καὶ τὰ οὐράνια ἀγαθὰ κέρδισαν ὕστερα μὲ τὴ μετάνοια; Τί θέλεις καὶ λιώνεις τὸ σῶμα σου ἀπὸ τόσο μικρὴ ἡλικία, μὲ κίνδυνο ν᾿ ἀρρωστήσεις;».
Ἡ πολιτική ἡγεσία τῆς
γείτονος ἐχθρικῆς ἡμῶν χώρας προγραμματίζει, ὄχι τυχαίως, κατά τήν ἡμέραν τῆς Ἐθνικῆς
μας Ἐπετείου καί τάς ἑπομένας ἡμέρας φιλοδόξους ἐπιχειρήσεις
Ὡς Ἕλλην πολίτης καί ὡς Ἱεράρχης τῆς Ἑλλαδικῆς ἡμῶν Ἐκκλησίας προάγομαι νά ἀποταθῶ εὐσεβάστως μέν εἰς τήν Ἐκκλησιαστικήν ἡμῶν Ἡγεσίαν, τήν Ἱεράν Σύνοδον τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἑλλάδος καί τήν ἐκπροσωποῦσαν Αὐτήν Διαρκῆ Ἱεράν Σύνοδον, διά τοῦ Μακαριωτάτου Προέδρου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερωνύμου, μετά τῆς προσηκούσης δέ τιμῆς εἰς τήν Κυβέρνησιν τῆς Χώρας μας καί τήν Βουλήν τῶν Ἑλλήνων, διά τοῦ Ἐξοχ. Πρωθυπουργοῦ κ. Κυριάκου Μητσοτάκη καί τοῦ Ἀξιοτ. Προέδρου τῆς Βουλῆς κ. Κωνσταντίνου Τασούλα, διά τά κάτωθι φλέγοντα Ἐκκλησιαστικά καί Πολιτικά θέματα, ἀνακύψαντα κυρίως ἐκ τῆς ἐνεστώσης ἐπιδημίας τοῦ κορωνοϊοῦ καί ὄχι μόνον. Ἐκ προοιμίου πιστεύω ὅτι ἐκφράζω τάς ἀπόψεις καί τήν ἀγωνίαν τοῦ Ποιμνίου μου, τοῦ Ἱεροῦ Κλήρου καί τοῦ φιλοχρίστου ἡμῶν λαοῦ.
Γέροντα Αθανάσιου Μυτιληναίου:

Μάρτυρας της Χριστιανοσύνης από τη Θεσσαλονίκη. Έζησε
κατά τους χρόνους του Ρωμαίου αυτοκράτορα Μαξιμιανού (286-304) και ήταν φίλος
του μεγαλομάρτυρα Αγίου Δημητρίου. Η μνήμη του τιμάται στις 27 Οκτωβρίου.
Το 296 μ.Χ ο Μαξιμιανός (Τετράρχης και μετέπειτα Αυτοκράτορας Γαλέριος Μαξιμιανός) συνέλαβε τον Άγιο Δημήτριο και τον κρατούσε φυλακισμένο σε ένα δημόσιο λουτρό κοντά στον ιππόδρομο, επειδή ο Άγιος Δημήτριος έκανε κήρυγμα και έφερνε πολλούς εθνικούς στη πίστη του Χριστού. Εκείνη την εποχή ο αυτοκράτορας Διοκλητινιανός είχε εκδώσει διάταγμα μετά από παρότρυνση του Μαξιμιανού που με αυτό ξεκινούσε άλλον ένα διωγμό ενάντια των Χριστιανών.
ΩΡΑ ΗΜΑΣ ΗΔΗ ΕΞ ΥΠΝΟΥ
ΕΓΕΡΘΗΝΑΙ
(ΡΩΜ. 13, 11)
26-10-2020
Εἶναι φανερό πλέον τοῖς πᾶσι ὅτι οἱ ἰθύνοντες νόες τῆς
διεθνοῦς σιωνιστικῆς, καμπαλιστικῆς καί μασονοκρατούμενης ἀντιχρίστου «Νέας
Ἐποχῆς» τοῦ Ὑδροχόου καί τῆς «Νέας Τάξεως Πραγμάτων», πού προσφάτως
ἀποκαλεῖται «Νέα Κανονικότητα», μέ τά πειθήνια ὄργανά τους στόν πολιτικό
καί ἐκκλησιαστικό χῶρο, μέσῳ τοῦ βιολογικοῦ καί ὑβριδικοῦ πολέμου τῆς καλῶς
προμελετημένης καί προσχεδιασμένης σπορᾶς τῆς κατασκευασμένης γρίππης τοῦ
«κορωναϊοῦ» πρῶτα στήν Κίνα, ἔπειτα στήν Ἰταλία καί δι’ αὐτῶν σέ ὁλόκληρο
τόν κόσμο, ἐπιχειροῦν, μέ ἀπροκάλυπτα ἀπολυταρχικό καί ὀλοκληρωτικό τρόπο, νά
ἐπιβάλλουν την παγκόσμια δικτατορία καί κυριαρχία τους.
Μέ ὄργανα τήν γρίππη τοῦ «κορωναϊοῦ»,
τόν ἐπακολουθοῦντα ἐνσπειρόμενο φόβο, τόν πανικό, τήν τρομοκρατία καί τόν θάνατο,
ἀποσκοποῦν :
α) στήν μείωσι τοῦ πληθυσμοῦ τῆς γῆς,
β) στόν ἀπόλυτο ἔλεγχο τῆς ἀνθρωπότητος,
γ) στήν πτωχοποίησι τῶν ἀνθρώπων,
δ) στόν ἀπόλυτο οἰκονομικό ἔλεγχο,
ε) στήν παγκόσμια ἠλεκτρονική
διακυβέρνησι,
στ) στήν ἐπιβολή τῆς ἀχρήματης κοινωνίας, τοῦ
πλαστικοῦ χρήματος, τῆς «Κάρτας τοῦ Πολίτη», τῆς νέας ταυτότητος, καί ἀργότερα
τοῦ χαράγματος-σφραγίσματος τῶν ἀνθρώπων,
ζ) στό κτύπημα ἐναντίον τῆς Ὀρθοδόξου
Ἐκκλησίας καί τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ,
η) στό σφράγισμα τῶν Ἱερῶν Ναῶν,
θ) στήν ἀπαγόρευσι προσκυνήσεως καί ἀσπασμοῦ τῶν Ἁγίων Εἰκόνων, τῶν Ἱερῶν Λειψάνων καί τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, πού συνιστᾶ μιά νέα μορφή εἰκονομαχίας,
Καμιά καρικατούρα του συστήματος που υμνεί την απόλυτη καραντίνα δεν μπορεί να κλονίσει εμάς τους χριστιανούς

Με τη Γιαμαρέλλου
Ευχαριστώ δημόσια την κυρία Γιαμαρέλλου γιατί μετά την πρόσφατη επίθεση και τον τραμπουκισμό που δέχτηκε από τους αντιεξουσιαστές του «Ρουβίκωνα» στο ιατρείο της με οδήγησε το συγκεκριμένο συμβάν να συνειδητοποιήσω πως η «αντισυστημική εξωκοινοβουλευτική Αριστερά» της Ελλάδος είναι ό,τι πιο συστημικό και υποταγμένα δουλικό «αναρχικό» σχήμα υπάρχει στον πλανήτη αυτή τη στιγμή.
Από τον δρα Απόστολο Κρητικόπουλο*
Ακριβώς όπως οι πολιτικά ομόσταυλοί τους του ΣΥΡΙΖΑ, οι οποίοι αποτελούν δεκανίκι του συστήματος, αφού δεν έχουν αρθρώσει ούτε μια αντιπολιτευτική αντίσταση στον καιρό της πανδημίας όντας οι ίδιοι οι πιο φανατικοί της καραντίνας, έτσι ακριβώς και οι Ρουβίκωνες κρύφτηκαν από τον Μάρτιο και μετά και δεν πολέμησαν -όπως θα περίμενε κανείς, αφού είναι αντιεξουσιαστές!- την κυβερνητική γραμμή για απόλυτη καραντίνα. Δεν τους είπε τίποτα το γεγονός ότι το καθολικό lockdown θα οδηγήσει σε οικονομική ασφυξία χιλιάδες μικρομεσαίους, ούτε πως ο απόλυτος φόβος που επιβάλλεται από τα συστημικά ΜΜΕ σε συνεργασία με το κράτος έχει σκοπό να υποδουλώσει το πνεύμα κάθε ελεύθερου ανθρώπου.
(Ἀπό τόν Συναξαριστή τοῦ ἁγίου Νικοδήμου).
Ὅταν πῆγε στή Θεσσαλονίκη ὁ Μαξιμιανός, τότε συνελήφθη αὐτός ὁ μέγας Δημήτριος καί φυλακίσθηκε, ἐπειδή ἦταν πασίγνωστος γιά τήν εὐσέβεια καί τήν χριστιανική του πίστη.
Ὁ βασιλιάς καυχιόταν γιά ἕναν ἄνθρωπο ὀνόματι Λυαῖο, πού ξεπερνοῦσε τούς ἄλλους στό μέγεθος τοῦ σώματος καί τή δύναμη. Ἐπειδή, λοιπόν, παρακινοῦσε τούς Θεσσαλονικεῖς νά μποῦν στό στάδιο καί νά πολεμήσουν μ' αὐτόν, κάποιος νέος χριστιανός στήν πίστη ὀνόματι Νέστωρ, πῆγε στόν εὑρισκόμενο στή φυλακή ἅγιο Δημήτριο καί τοῦ εἶπε: «Δοῦλε τοῦ Θεοῦ, θέλω νά πολεμήσω μέ τόν Λυαῖο· γι' αὐτό παρακάλεσε τόν Κύριο γιά μένα». Ὁ ἅγιος σφράγισε τό μέτωπό του καί εἶπε: «Καί τόν Λυαῖο θά νικήσεις καί γιά τόν Χριστό θά μαρτυρήσεις». Παίρνοντας θάρρος καί ψυχική δύναμη ὁ Νέστωρ ἀπό τόν λόγο αὐτό τοῦ ἁγίου, χωρίς ἀναβολή πήδηξε μέσα στό στάδιο καί πολεμώντας μέ τόν Λυαῖο τόν θανάτωσε, καί ἔτσι ταπείνωσε καί τήν ὑπερηφάνεια ἐκείνου καί τό καύχημα τοῦ βασιλιᾶ.
(Η εγκαθίδρυση ενός ουδετερόθρησκου
Κράτους , ήδη κείται επί θύραις, δια της απολύτου ανοχής της διοικούσης
Εκκλησίας…)
Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω
Οι σεσημασμένοι κήρυκες του μηδενισμού και της οριστικής αποκοπής μας από την ζώσα Ορθόδοξη παράδοση μας, ήδη τελούντες σε διατεταγμένη υπηρεσία, έχουν εμφιλοχωρήσει, καταλαμβάνοντες καίριες θέσεις, εις τα Πανεπιστήμια, εισέτι και εις την Θεολογία, αλλά και αλλαχού, παράγοντας κατ’ ουσία αντιορθόδοξο και ανθελληνικό μένος.