Για τον αγ. Παϊσιο οι τρεις μεγάλοι Άγιοι των Επτανήσων αποτελούν τείχος που έκτισε ο Θεός για να προστατεύσει την Ορθοδοξία από τον Παπισμό. Για τους σημερινούς ιεράρχες αποτελούν ευκαιρία συμπροσευχής με τους Παπικούς.
Συμπροσευχή στη Ζάκυνθο , «Ορθοδόξων» με Οικουμενιστικό φόντο παραμονή της γιορτής Αγίου Διονυσίου!
(Φωτό, βίντεο και κείμενο μας εστάλει από φίλο-αναγνώστη)
σ.σ. Και ο ξεπεσμός της ιεραρχίας, σπεύδει ακάθεκτος να πιστοποιήσει την προφητεία του ισαποστόλου Αγίου Κοσμά του Αιτωλού : “οι κληρικοί των εσχάτων καιρών θα γίνουν οι χειρότεροι και ασεβέστεροι όλων” .Η Ζάκυνθος, το στολίδι των Επτανήσων, γιορτάζει τη μνήμη του Αγίου Διονυσίου των Ζακυνθινών για τον προστάτη του νησιού τους στις 24 Αυγούστου, σχετίζεται δε με τη μετακομιδή του ιερού σκηνώματος του αγίου από τις Στροφάδες.Ατιμώντας κάθε χρόνο την γιορτή του Πολιούχου της Ζακύνθου , Αγίου Διονυσίου με συμπροσευχές αιρετικών.Ο «Μητροπολίτης» κάνει ό,τι περνάει από το χέρι του να υποβαθμίσει και να περιγελάσει την Ιερωσύνη. Πλαισιωμένος πράττει την μία βλασφημία μετά την άλλη. Το θέαμα είναι γελοίο και προκαλεί οργή και αγανάκτηση. Δεν είναι δυνατόν να συμβαίνουν τέτοια απροκάλυπτα προκλητικά και αιρετικά πράγματα και να μην ιδρώνει το αυτί ουδενός εκ των ….»θρόνων διαδόχων και τρόπων μετόχων».Τρέξατε και είδατε, χριστιανοί!! Φρίξον ήλιε, στέναξον γη!!!
Στις 17 Δεκεμβρίου, κάθε χρόνο, η Ζάκυνθος, το στολίδι των Επτανήσων, γιορτάζει τη μνήμη του Αγίου Διονυσίου. Με τη δεύτερη πανήγυριν των Ζακυνθινών για τον προστάτη του νησιού τους (η πρώτη λαμβάνει χώρα το καλοκαίρι, στις 24 Αυγούστου, σχετίζεται δε με τη μετακομιδή του ιερού σκηνώματος του αγίου από τις Στροφάδες στη Ζάκυνθο, το 1717) τιμάται η μνήμη της κοιμήσεως του αγίου, που συνέβη το 1622.
Ατιμώντας κάθε χρόνο την γιορτή του Πολιούχου της Ζακύνθου , Αγίου Διονυσίου με συμπροσευχές αιρετικών , έτσι και φέτος πάλι πραγματοποιήθηκε ,αυτή τη φορά με μεγαλύτερο αιρετικό αλλά και Οικουμενιστικό κύρος υπό την παρουσία του Αρχιαιρεσιάρχη και μεγάλου συναγωνιστή Βαρθολομαίου προς την Πανθρησκεία, Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόδωρου Β’ (δείτε και ακούστε τις φριχτές και βλάσφημες δηλώσεις πιο κάτω) και φυσικά όπως πάντα του Ρωμαιοκαθολικού επίσκοπου Ζακύνθου , Κέρκυρας και Κεφαλονιάς κ.Γεώργιος Αλτούβας.
Οι κύριοι υπεύθυνοι αυτής της συμπροσευχής με τον παριστάμενο ανάμεσα σε αιρετικούς κατά την αρχαία Ορθόδοξη τάξη καί Παράδοση τής Εκκλησίας,όπου απαγορεύεται επί ποινή καθαίρεσης κάθε συμπροσευχή με αιρετικούς ή που έχουν κοινωνία με αυτούς , ήταν ο Μητροπολίτες πρώην ΖΑΚΥΝΘΟΥ Δωδώνης,ο Αξώμης Αιθιοπίας κ.Δανιήλ και ο νυν Μητροπολίτης Διονύσιος,με τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόδωρο Β’ και τον Ρωμαιοκαθολικό επίσκοπο Ζακύνθου , Κέρκυρας και Κεφαλονιάς κ.Γεώργιος Αλτούβας.
Στις 7 το απόγευμα ακριβώς έγινε η κάθοδος του Αρχιαιρεσιάρχη Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεοδώρου Β΄υπό την ακολουθία και του Ρωμαιοκαθολικού επίσκοπου Ζακύνθου , Κέρκυρας και Κεφαλονιάς κ.Γεώργιος Αλτούβας από την Ιερά Μονή στον Ιερό Ναό και μετά τελέστηκε Δοξολογία με Περιφορά του σεπτού Σκηνώματος του Αγίου Διονυσίου μέσα στον Ναό.
Το πρόβλημα της συμπροσευχής με τους αιρετικούς απασχολεί σοβαρά τις τελευταίες δεκαετίες το ορθόδοξο πλήρωμα, διότι έχουν πληθυνθεί οι παραβάσεις των Ιερών Κανόνων, οι οποίοι με αναμφισβήτητη σαφήνεια καταδικάζουν τις συμπροσευχές.
Προσπαθούν και θα συνεχίζουν να προσπαθούν οι σύγχρονοι ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ (κληρικοί και λαϊκοί), για να πείσουν τους απλούς Χριστιανούς Ορθοδόξους, γιατί επιτρέπεται και γιατί πρέπει να γίνονται ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΜΕ ΜΗ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ δηλαδή ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ οδηγώντας του πιστούς κατα αυτό τον τρόπο στην ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ .
Είναι χρήσιμο να γνωρίζουμε τι σχεδιάζουν για να μας πείσουν, ώστε να μην πλανηθούμε, όταν αντικρύσουμε εκπροσώπους αιρετικών δογμάτων (παπικούς κλπ) μέσα στους Ιερούς Ναούς μας να συμπροσεύχονται με ορθοδόξους κληρικούς, αλλά και για να ξέρουμε γιατί οι ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ με αιρετικούς αποτελούν ΜΕΓΙΣΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ.
Συνοπτικά οι βλάσφημες και αιρετικές δηλώσεις του Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόδωρου
«Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι, στο όνομα του αληθινού Θεού να παίρνουμε κουράγιο»!
«… Οι Εκκλησίες μας είναι μία Εκκλησία, με «Αρχηγό τον Ιησού Χριστό»...
Και στα ιερά τζαμιά λατρεύεται από το Κοράνι ο Θεός»!
Οἱ Ἱεροί Κανόνες γιά τή συμπροσευχή μέ αἱρετικούς "οὐ δεῖ αἱρετικοῖς ἤ σχισματικό συνεύχεσθαι".
Ἱ. Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας και τών Πατέρων μέ οἰκουμενικό κῦρος, πού ἀναφέρονται στήν ἀπαγόρευση συμπροσευχῆς μέ αἱρετικούς...
Κανών ΜΕ' τῶν Ἁγ. Ἀποστόλων: "Ἐπίσκοπος, ἤ Πρεσβύτερος, ἥ Διάκονος αἱρετικοῖς συνευξάμενος, μόνον, ἀφοριζέσθω, εἰ δέ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς, ὡς Κληρικοῖς, ἐνεργῆσαί τι, καθαιρείσθω".
Ἁγ. Ἀποστόλων Κανὼν Ο´ Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τῶν κληρικῶν, νηστεύοι μετὰ Ἰουδαίων, ἢ ἑορτάζοι μετ᾿ αὐτῶν, ἢ δέχοιτο παρ᾿ αὐτῶν τὰ τῆς ἑορτῆς ξένια, οἷον ἄζυμα ἤ τι τοιοῦτον, καθαιρείσθω· εἰ δὲ λαϊκὸς εἴη, ἀφοριζέσθω.
Κανών ΣΤ' τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Τοπικῆς Συνόδου: "Περί τοῦ μή συγχωρεῖν τοῖς αἱρετικοῖς εἰσιέναι εἰς τόν οἶκον τοῦ Θεοῦ, ἐπιμένοντας τῇ αἱρέσει". «Ημείς δι’ ουδέν άλλο, απεσχίσθημεν των Λατίνων, αλλ’ η ότι εισίν ου μόνον σχισματικοί, αλλά και ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ». (ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΚΟΣ ΕΥΓΕΝΙΚΟΣ)
Κανών ΛΓ' τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Τοπικῆς Συνόδου: "ὅτι οὐ δεῖ αἱρετικοῖς ἤ σχισματικοῖς συνεύχεσθαι".
Κανών ΛΖ΄ τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Τοπικῆς Συνόδου: "ὅτι οὐ δεῖ παρά τῶν Ἰουδαίων ἤ αἱρετικῶν τά πεμπόμενα ἑορταστικά λαμβάνειν, μηδέ συνεορτάζει αὐτοῖς".
Κανών ΛΒ' τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Τοπικῆς Συνόδου: "ὅτι οὐ δεῖ αἵρετικῶν εὐλογίας λαμβάνειν, αἵτινες εἰσίν ἀλογίαι μᾶλλον, ἤ εὐλογίαι".
Κανών Θ' τοῦ Τιμοθέου Ἀλεξανδρείας: Ἐρώτησις. Εἰ ὀφείλει Κληρικός εὔχεσθαι, παρόντων Ἀρειανῶν, ἤ ἄλλων αἱρετικῶν; ἠ οὐδέν αὐτόν βλάπτει, ὁπόταν αὐτός ποιῇ τήν εὐχή, ἤγουν τήν προσφοράν;
Ἀπόκρισις.
Ἐν τῇ θεία ἀναφορᾷ ὁ Διάκονος προσφωνεῖ πρό τοῦ ἀσπασμοῦ: "Οἱ ἀκοινώνητοι περιπατήσατε". Οὐκ ὀφείλουσιν οὖν παρεῖναι, εἰ μή ἄν ἐπαγγέλλωνται μετανοεῖν καί ἐκφεύγειν τήν αἵρεσιν".
Κανών Β' τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ Συνόδου: "Πάντας τούς εἰσιόντας εἰς τήν Ἐκκλησίαν, καί τῶν Ἱερῶν Γραφῶν ἀκούοντας, μή κοινωνοῦντας δέ εὐχῆς ἅμα τῷ λαῷ ἤ ἀποστρεφομένους τήν μετάληψιν τῆς Εὐχαριστίας, κατά τινά ἀταξίαν, τούτους ἀποβλήτους γίνεσθαι τῆς Ἐκκλησίας, ἕως ἄν ἐμομολοηγσάμενοι καί δείξαντες καρπούς μετανοίας κάι παρακαλέσαντες, τυχεῖν δυνηθῶσι συγγνώμης. Μή ἐξεῖναι δέ κοινωνεῖν τοῖς ἀκοινωνήτοις, μηδέ ἐν ἑτέρᾳ Ἐκκλησίᾳ ὑποδέχεσθαι τούς ἐν ἑτέρᾳ Ἑκκλησίᾳ μή συναγομένους. Εἰ δέ φανείῃ τις τῶν επισκόποπων, η Πρεσβυτέρων ἤ Διακόνων, ἤ τις τοῦ κανόνος τοῖς ἀκοινωνήτοις κοινωνω, καί τοῦτον ἀκοινώνητον εἶναι, ὥς ἄν συγχέοντα τόν κανόντα τῆς Ἐκκλησίας".
«Να μην συγκαταβαίνουμε στους αιρετικούς σε κανένα πράγμα, ούτε σε φαγητό, ούτε ποτό, ούτε φιλία, ή σχέση ή αγάπη ή ειρήνη και όποιος απατηθεί και συγκαταβαίνει μ' αυτούς , γίνεται ξένος προς την Εκκλησία. Όποιοι συντρώγουν με τους αιρετικούς, γίνονται εχθροί του Χριστού. Εχθροί του Θεού δεν είναι μόνο οι αιρετικοί, αλλά και αυτοί που επικοινωνούν με τους αιρετικούς». ~ Ιερός Χρυσόστομος
«Σε μᾶς (τους ὀρθοδόξους), ἀκόμα και ἡ (ἀσθενική) ἀντίσταση αὐτῶν που νομίζουν ὃτι ὀρθοδοξοῦν, ἐναντίον τοῦ φανεροῦ πολέμου τῶν αἱρετικῶν, κατήντησε τις (Ὀρθόδοξες) Ἐκκλησίες σε ἒσχατη ἀσθένεια….. Σήμερα πορθεῖται σύνολη ή διδασκαλία των πατέρων καί τά ναυάγια περί τήν πίστη εἶναι πυκνά, και σιγοῦν τα στόματα τῶν εὐσεβούντων». ~Μεγάλου Βασιλείου ‘Επιστ. 92
«Ή Ἐκκλησία δὲν διασπᾶται μόνο ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ αὐτοὺς, ποὺ πιστεύουν καὶ διαδίδουν τὰ παρόμοια». ~Μεγ.Βασιλείου ἐπιστολὴ πρὸς Μέγα Ἀθανάσιο, (P.G. 32, 425)
Ὃσοι προσποιοῦνται ὃτι ὁμολογοῦν την ὑγιᾶ Ὀρθόδοξο Πίστη, ἀλλά ἒχουν ἐκκλησιαστική κοινωνία με τους ἑτεροδόξους, ἂν ὓστερα ἀπό νουθεσία δεν ἀπομακρυνθοῦν, ἀπ’αὐτούς τότε, ὂχι μόνο να μην ἒχετε ἐκκλησιαστική κοινωνία, ἀλλά οὒτε ἀδελφούς να τους ὀνομάζετε”. (P.G. 160, σ. 101)
~Μέγας Βασίλειος
Συμπροσευχή στη Ζάκυνθο με Καθολικό επίσκοπο και με τον Οικουμενιστή Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόδωρο
Θα κλείσω αδελφοί μου με ένα λόγο του μεγάλου Ντοστογιέφσκυ:
"Αν όλος ο κόσμος βαδίσει προς μια κατεύθυνση, κι ο Χριστός προς την άλλη, εγώ θα πάω πίσω από τον Χριστό".
Άς με συγχωρήσουν οι διαφωνούντες.
Ο Θεός μαζί μας.!
Γ.Μ
ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΥΣΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΝ ΕΡΗΜΩ
