Πού είναι ο Χριστός; Αντί να ρωτάτε τους άλλους, ρωτήστε πρώτα τον εαυτό σας;

Ἀντὶ νὰ χρησιμοποιεῖτε τὸ δεύτερο πληθυντικό, πάτερ, καὶ νὰ κατηγορεῖτε τὸ ποίμνιο γιὰ τὴν παραμέριση τοῦ Χριστοῦ, καλὸ θὰ ἦταν νὰ χρησιμοποιήσετε τὸ πρῶτο πληθυντικό, νὰ ἀσκήσετε πρωτίστως αὐτοκριτικὴ καὶ μετὰ νὰ ἀπευθυνθεῖτε στοὺς ἐπισκόπους, μετὰ στὰ μοναστήρια καὶ τέλος στὸ ποίμνιο. Διότι τὸ ποίμνιο δὲν ἔφερε μάσκες στοὺς ναούς, δὲν ἔκλεισε Ἐκκλησίες, δὲν ἀμφισβήτησε τὴν Θεία Κοινωνία καὶ χρησιμοποίησε κουταλάκια, δὲν συμπροσευχήθηκε μὲ αἱρετικούς, δὲν ἀναγνώρισε Μυστήρια καὶ ἐκκλησιαστικότητα στοὺς ἐχθροὺς τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς Παναγίας, δὲν ἄνοιξε σοῦπερ μάρκετ γιὰ μοναχούς, δὲν συμβαδίζει μὲ τοὺς ἰσχυρούς, δὲν τρώει μὲ χρυσᾶ κουτάλια, ὅταν οἱ ἄλλοι πεινοῦν, δὲν κάνει συναυλίες σὲ ναούς, δὲν πάει ταξίδια ἀπὸ μητρόπολη σὲ μητρόπολη, ἀντὶ νὰ κηρύττει σὲ κάθε ἐνορία, ὅσο φτωχὴ καὶ νὰ εἶναι. Δῶστε πρῶτα ἐσεῖς, ὡς ποιμένες, τὸ καλὸ παράδειγμα καὶ τὰ πρόβατα θὰ ἀκολουθήσουν. 

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου 

            

Πηγή

ΟΙ θέλοντες ευσεβώς ζην διωχθήσονται. Ένα παράδειγμα συνέπειας λόγων και πράξεων σε αντίθεση με τα σημερινά ψευδοκηρύγματα της αυτοπροβολής και αυταρέσκειας!

Ο Οσιώτατος Μοναχός Χριστοφόρος ο Παπουλάκος

            

(Μνήμη ιεράς κοιμήσεώς του, 18 Ιανουαρίου)

Ο Οσιώτατος Μοναχός Χριστοφόρος ο Παπουλάκος υπήρξε μια προσωπικότητα που συγκλόνισε στο διάβα του με τις προτροπές και τις παρεμβάσεις του, κυρίως όμως με το άδολο κήρυγμά του. Έζησε και έδρασε την εποχή του Όθωνα, εποχή που το ελληνικό κράτος προσπαθούσε να οργανωθεί ακολουθώντας τα πρότυπα των κρατών της Δυτικής Ευρώπης. Ο Παπουλάκος, με τη ζωή και τον αγώνα του εξέφραζε την αντίδραση του Ορθόδοξου Έλληνα έναντι των αλλοιώσεων από το κοσμικό πνεύμα που είχε αρχίσει να διεισδύει στις ψυχές των ανθρώπων, εξοβελίζοντας τις πατροπαράδοτες αξίες του πολύπαθου γένους μας. Υπήρξε μια από τις προσωπικότητες, που έδωσαν μάχη για να διασώσουν τον άνθρωπο από το νέο δυτικότροπο μοντέλο ζωής, κηρύττοντας όχι μόνο το λόγο του Θεού, αλλά και το λόγο του ανθρώπου.

Ο Μοναχός Χριστοφόρος, κατά κόσμον Χρήστος Παναγιωτόπουλος γεννήθηκε στον Άρμπουνα στην περιοχή Κλειτορία των Καλαβρύτων, μετά το 1770. Δεν υπάρχουν στοιχεία για τα πρώτα χρόνια του βίου του, καθώς ζούσε ως απλός χωρικός, γνωρίζοντας λίγα γράμματα. Ωστόσο η αγάπη του και η κλίση του στην Ορθόδοξη λατρεία ήταν έκδηλη από τη μικρή του ηλικία. Διαβιούσε ασκώντας το επάγγελμα του κρεοπώλη και σε προχωρημένη ηλικία συνέβη το θαύμα. Μετά από ένα παράξενο γεγονός στην οικία του έμεινε αναίσθητος και μεταφέρθηκε στο διπλανό Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου, όπου επί τρεις ημέρες έμεινε πίσω από την Αγία Τράπεζα ως νεκρός. Το θεϊκό αυτό σημείο στην οικία του και η θαυμαστή ανάρρωσή του, τον συγκλόνισαν με αποτέλεσμα να παραδώσει την περιουσία του στα αδέρφια του και να εγκαταλείψει την κοσμική ζωή.

Κυριακή μετά τα Φώτα-ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

Οι σημερινοί εκκλησιαστικοί άρχοντες/επίσκοποι σε ποιά κατηγορία ανήκουν;

                                        

Ας πάμε με τον νου μας στα χρόνια που ήρθε ο Χριστός. Τρεις κατηγορίες ανθρώπων είχε προς τους οποίους έπρεπε να απευθυνθεί: στους Ιουδαίους, στους ειδωλολάτρες και στους αδιάφορους για την θρησκεία, ανάμεσα στους οποίους δέσποζαν οι φιλόσοφοι.

Η αυτάρκεια εμπόδιο

Οι Ιουδαίοι έζησαν την διαθήκη, την συμφωνία του Θεού με τον Αβραάμ και τους απογόνους του, ότι θα τον ευλογήσει και θα δοξάσει το όνομά του, εφόσον έκανε υπακοή στο θέλημά Του και έφευγε από την γη της Μεσοποταμίας και πήγαινε στη γην Χαναάν. Η διαθήκη αυτή επαναβεβαιώθηκε στο όρος Σινά, με τις εντολές που έδωσε ο Θεός στον Μωυσή, οι οποίες προετοίμασαν τον κόσμο για τον ερχομό του Μεσσία. Παρά το γεγονός ότι πολλές φορές οι Ιουδαίοι αποστάτησαν από την σχέση τους με τον Θεό, εντούτοις υπερηφανεύονταν ότι ήταν ο περιούσιος λαός. Τον Μεσσία τον θεωρούσαν ως τον πολιτικό ηγέτη, που θα τους ελευθέρωνε από τους Ρωμαίους και θα τους καθιστούσε κυρίαρχους του κόσμου. Το μεγαλύτερο εμπόδιο για να πιστέψουν στον Χριστό ήταν η αυτάρκειά τους, ότι κατείχαν την αλήθεια στην πληρότητά της.

Η ταπείνωση γεννά ελπίδα

Ὁ «Πνευματομάχος» καὶ ΝΕΟ-ΠΑΤΕΡΑΣ Μητροπολίτης Αἰτωλοακαρνανίας.

                                   Πράγματι, επιστολή κόλαφος!

                   

Γράφει ὁ Ἀρχιμανδρίτης π. Θεόκλητος Τσίρκας

«Γινώσκεις ἅ ἀναγινώσκεις», Κύριε Δαμασκηνέ; Τὶς ἡμέρες αὐτὲς πολὺς ντόρος ἔγινε μὲ τὰ εὐφυολογήματα τοῦ νεόκοπου Μητροπολίτου Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας Δαμασκηνοῦ.

Δὲν τὸν γνωρίζω τὸν ἄνθρωπο, γνωρίζω ὅμως πολὺ καλὰ τὸν Γέροντά του, τὸν ὁποῖον τὸν ἀγαποῦσα καὶ ἐκτιμοῦσα, ὅταν ἦταν Ἀρχιμανδρίτης, τὸν εἶχα μάλιστα προωθήσει, γιὰ νὰ γίνει ΠΡΟΕΔΡΟΣ τοῦ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΛΑΩΝ, Παγκοσμίως.

Οἱ μετοχές του ὅμως ἀνέβηκαν μὲ τὴν τηλεοπτικὴ Ἐκπομπὴ τὸ ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ, πρᾶγμα τὸ ὁποῖον τὸν ἔκανε νὰ αὐξηθεῖ ἡ ΟΙΗΣΗ του καὶ νὰ νομίσει ὅτι εἶναι ἀνώτερος ἀπὸ τοὺς Ἁγίους Πατέρες!!! (βλ. Μεταπατερικὴ θεολογία) Κύριε τῶν Δυνάμεων!!!

Ὁ Σοφὸς Λαός μας λέγει: Μὲ ὅποιον δάσκαλον θὰ καθίσης τὶς διδασκαλίες του θὰ ἀκολουθήσεις.

Ἔγραψα γράμμα στὸν κύριο ΙΓΝΑΤΙΟ καὶ τοῦ ἔλεγα ὅτι στὸ ΔΙΠΤΥΧΟ μου, ποὺ ἔχω γράψει καὶ τὸ ὄνομά σου, ὡς Ἀρχιμανδρίτης, τώρα δὲν τὸ μνημονεύω, τὸ ἔβαλα ἐντὸς παρενθέσεως, μέχρις ὅτου ἡ Ἱερὰ Σύνοδος νὰ σὲ καθαιρέσει, ὁπότε καὶ ἐγὼ θὰ σὲ σβήσω!!!

Δὲν ξέρω ἄν ὁ ἀλεξιπτωτιστής! τῆς Μητροπόλεως ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ τέλεσε καμμιὰ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ Ἱερέως.

Οι καρποί του Οικουμενισμού: Ο Παπισμός έχει ήδη εισέλθει στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Ο μητροπολίτης Δαμασκηνός όπως κι άλλοι συνάδελφοί του απαγορεύει το κήρυγμα των ιερέων στους ανούς και επιβάλλει τον δικό του "αλάθητο"λόγο. Έτσι καταλύει ο εν λόγω Μητροπολίτης την ευαγγελική εντολή του κηρύγματος. Μία ακόμα απόδειξη ότι η επισκοποκρατία δεν είναι τίποτα άλλο από τον Παπισμό που ήλθε συγκεκαλυμένος στην Ορθοδοξία. Όμως το ερώτημα είναι: Οι ιερείς θα υπακούσουν στον "Πάπα" τους ή στον Χριστό; Θα διαλέξουν τον Σταυρό, μιάς και πλησιάζει η εορτή του ή την σιγουριά του μισθού και την επισκοπική "θαλπωρή";

Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας: Τέλος τα κηρύγματα από τους ιερείς - Μόνο μηνύματα του Μητροπολίτη Δαμασκηνού θα διαβάζονται στις εκκλησίες τις Κυριακές

            

Το κήρυγμα του Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας Δαμασκηνού καλούνται να διαβάζουν από το νέο εκκλησιαστικό έτος απαρεγκλίτως όλοι οι ιερείς της μητροπολιτικής περιφέρειας μετά από σχετική απόφαση του οικείου ιεράρχη.

Ο Μητροπολίτης Δαμασκηνός με εγκύκλιο που απέστειλε προς τους κληρικούς, μεταξύ άλλων επισημαίνει πως, «το μήνυμα που θα αποστέλλεται θα αναγιγνώσκεται αυτούσιο χωρίς αλλοιώσεις και σχολιασμούς», ενώ όπως διευκρινίζει, «δεν θα πραγματοποιείται κανένα άλλο κήρυγμα όλες τις Κυριακές του εκκλησιαστικού έτους».

Φρίξον ήλιε. Ο Δεσπότης/Πάπας Αιτωλοακαρνανίας απαγορεύει το κήρυγμα στον ναό.

                                    

Ν. Δαπέργολας, «απανωτά τα κρούσματα από την κακόδοξη δεσποτοκρατία».

Νεκτάριος Δαπέργολας, Διδάκτωρ Βυζαντινής Ιστορίας

Πραγματικά δέν ἔχουν τελειωμό τά καμώματά τους! Τό τελευταῖο (ἀλλά προφανῶς ὄχι καί στερνό) κροῦσμα εἶναι βεβαίως ὁ εἰκονιζόμενος φετφάς τοῦ μητροπολίτη Αἰτωλοακαρνανίας, διά τοῦ ὁποίου ἀπαγορεύεται σέ ὁποιονδήποτε κληρικό νά κηρύττει τίς Κυριακές μέσα στούς ναούς τῆς ἐν λόγῳ μητρόπολης, ἐπιτρέπεται δέ μόνο ἡ ἐπί λέξει καί ἄνευ ἄλλων σχολίων ἀνάγνωση τῶν κηρυγμάτων πού θά γράφει καί θά τούς ἀποστέλλει ὁ ἴδιος.