Ερώτηση προς τα αξιότιμα μέλη της ημερίδος: Και τί πρέπει να κάνουν οι πιστοί, αν οι Οικουμενιστές γράψουν (σχεδόν βέβαιο) στα παλαιότερα των υποδημάτων τους τα πορίσματά σας;

Πορίσματα Ημερίδας με θέμα : Ενότητα της Εκκλησίας και ένωση των εκκλησιών

ΠΟΛΕΜΙΚΟ

 ΜΟΥΣΕΙΟ -

 ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΜΑΪΟΥ

 2026

ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ

 ΜΕΛΕΤΩΝ

Στὶς 21μ.μ. τῆς 3^ης Μαῒου 2026 ὁλοκληρώθηκαν μὲ ἐπιτυχία οἱ ἐργασίες τῆς ἡμερίδος ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ποὺ διοργάνωσε ἡ ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ μὲ μεγάλη συμμετοχὴ πιστῶν.  Μετὰ τὶς ἕξη εἰσηγήσεις ἐξήχθησαν  τὰ ἀκόλουθα πορίσματα :

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ὡς ἡ Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ  ὡς «καινὴ κτίσις» ἔχει ὡς θεμελιώδη ἰδιότητά της τὴν ἑνότητα, ἡ ὁποία ἔχει ὡς βασική της προϋπόθεση τὴν Ἀλήθεια, ὅπως παρεδόθη ὑπὸ τοῦ Κυρίου στοὺς Ἀποστόλους καὶ διατρανώθηκε ὑπὸ τῶν ἁγίων Πατέρων  στὶς Οἰκουμενικὲς Συνόδους  διὰ τῶν Ὅρων καὶ τῶν Ἱερῶν Κανόνων. Ὅλες μαζὶ οἱ τοπικὲς Ἐκκλησίες καὶ ἡ καθεμία χωριστὰ ἀποτελεῖ τὴν «Μία» Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ.  Διὰ τῆς αὐτῆς πίστεως ἐν τῆ θείᾳ Χάριτι ὑφίσταται ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας.  Ἀντιθέτως ὁ ὅρος «Ἕνωση τῶν Ἐκκλησιῶν» προϋποθέτει διάσπαση, τὴν ὕπαρξη πολλῶν αἱρετικῶν ὁμάδων ποὺ μὲ τεχνάσματα εἶναι ἀδύνατον νὰ συγκολληθοῦν καὶ νὰ ἀποτελέσουν ἕνα ὅλο. Γι’αὐτὸ ἡ δέησις ἐντὸς τῆς Θ. Λειτουργίας «ὑπὲρ τῆς τῶν πάντων ἑνώσεως» δὲν σημαίνει προσευχὴ γιὰ ἕνωση τῶν τοπικῶν Ἐκκλησιῶν, πολλῷ μᾶλλον ἕνωση τῆς Ἐκκλησίας μὲ αἱρετικὲς ὁμάδες,  ἀλλὰ προσευχὴ γιὰ συνάντηση ὅλων τῶν πιστῶν στὴν τήρηση τοῦ θελήματος τοῦ Θεοῦ.

Ο Οικουμενισμός ως εργαλείο γεωπολιτικών και οικονομικών συμφερόντων - Η αλλοίωση των δογμάτων της Ορθοδοξίας. Δείτε ολόκληρη την εισήγηση του Αγιορείτη Μοναχού στο Πολεμικό Μουσείο.

Η Ημερίδα στο Πολεμικό Μουσείο (η ομιλία του Μοναχού Παισίου Καρεώτη βρίσκεται μεταξύ 1:14:14 και 1:58:40).

                                        

Οικουμενισμός: Ιστορία-Θεολογία-Προβληματισμοί

Εισήγηση περί των ένοχων απαρχών του ΠΣΕ - Η Ορθόδοξη Απάντηση.

Υπό γ. Παϊσίου Μοναχού Καρεώτου (κελί Αγίων Αρχαγγέλων) 

Η παρούσα εισήγηση προσφέρει μια ορθόδοξη κριτική επί της Οικουμενικής κίνησης, αποδεικνύοντας ότι αυτή δεν ξεκίνησε ως γνήσια εκκλησιαστική πρωτοβουλία, αλλά ουσιαστικά ως ένα κοινωνικοπολιτικό εργαλείο ελέγχου των (πρώτιστα αμερικανικών προτεσταντικών) εκκλησιών, που προωθήθηκε κυρίως από τον Αμερικανό βιομήχανο Ροκφέλερ (αλλά και άλλους, όπως ο μεγαλοτραπεζίτης Μόργκαν). Ο Ροκφέλερ υποστήριξε οικονομικά και οργανωτικά εκκλησιαστικούς και θρησκευτικούς οργανισμούς (YMCA(Χ.Ε.Ν.), IWM, IMC κ.α.) ώστε να προωθήσουν ιδέες και πρακτικές που ήταν απαραίτητες για την αναμόρφωση της αμερικανικής κοινωνίας, στα πρότυπα αυτού που πλέον ονομάζουμε “αστική, καταναλωτική κοινωνία”, και που στις πρώτες δεκαετίες του 20ου Αιώνα, θεμελιωνόταν. Στόχος ήταν η εξασθένηση του παραδοσιακού προτεσταντικού πνεύματος του (αντίθετου προς το πνεύμα του καταναλωτισμού) ευσεβισμού και της δογματικής ακρίβειας. Η επίδραση του μεγάλου τραπεζικού/βιομηχανικού κεφαλαίου, εκτείνεται έως και στην ίδρυση του ΠΣΕ, το οποίο εξ αρχής χρησίμευσε στην διάδοση των αμερικανικών φιλελεύθερων αξιών, και του συναφούς φιλελεύθερου, ανομολογιακού, προτεσταντικού πνεύματος, πρώτιστα στην καταστρεμένη από τον πόλεμο Ευρώπη, εξασφαλίζοντας την αμερικανική ηγεμονία και στον τόσο ζωτικό χώρο της θρησκείας, ιδιαίτερα του Χριστιανισμού. Καθώς ο Οικουμενισμός σχετικοποιεί την αίρεση ως απλά κάτι το «διαφορετικό», αποδεχόμενος όλα τα βαπτίσματα ως ισότιμα, η Ορθόδοξη απάντηση δεν άργησε να έρθει, προλαβαίνοντας το κακό: η Ορθόδοξη πανορθόδοξη Σύνοδος της Μόσχας καταδίκασε τον Οικουμενισμό ως επικίνδυνη ετεροδιδασκαλία, χαράσσοντας την ευδιάκριτη γραμμή μεταξύ πλάνης και αληθείας, Ορθοδοξίας και αιρέσεως.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Ο όρος «Οικουμενισμός» είναι ευρύτερα γνωστός, περισσότερο κατά τις τελευταίες δεκαετίες. Υπάρχει όμως μία ποικιλία διαφορετικών κατανοήσεων, αλλά και αξιολογήσεων αυτής της διεκκλησιαστικής κίνησης. Ως απαρχή της κινήσεως του Οικουμενισμού, πολλοί θεωρούν την ίδρυση του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.) το 1948. Εκ προοιμίου, να σημειώσω, ότι ένα μόλις μήνα πριν ιδρυθεί το ΠΣΕ, τον Αύγουστο του 1948 στο Άμστερνταμ, υπήρξε διορθόδοξη συνοδική καταδίκη του Οικουμενισμού, από την συντριπτική πλειοψηφία των Ορθοδόξων Εκκλησιών -πλην τριών- στη Μόσχα . Είναι πάντως ενδιαφέρον να δούμε ποιοι έδωσαν την αρχική ώθηση τον Οικουμενισμό, για ποιος λόγους το έκαναν, κυρίως όμως, ποιοι τον χρηματοδότησαν αφειδώς ώστε να γιγαντωθεί. Γι' αυτό πρέπει να κατανοήσουμε το ιστορικό περιβάλλον στο οποίο κυοφορήθηκε. Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να βάλουμε τα πράγματα σε μία σειρά.

ΙΣΤΟΡΙΑ

ΗΜΕΡΙΔΑ 3 ΜΑΪΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ: ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: ΗΜΕΡΙΔΑ 3 ΜΑΪΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ: ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Ἡ συνάντηση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου μὲ τὸν Πάπα στὴν Νίκαια τῆς Βιθυνίας, οἱ ἀνταλλαγὲς ἐπισκέψεων ὀρθοδόξων καὶ ἑτεροδόξων, ἡ πύκνωση τῶν συμπροσευχῶν μὲσα σὲ ὀρθοδόξους Ναοὺς κι άκόμη ἡ μετάδοση τῶν ἀχράντων μυστηρίων σὲ αἱρετικοὺς εἶναι δείγματα τῆς ὲπίμονης προσπάθειας τοῦ Οἰκουμενισμοῦ γιὰ τὴν ἐπίτευξη τῆς λεγομένης «ὁρατῆς ἑνότητας τῶν ἐκκλησιῶν» ποὺ ἀποτελεῖ τὸ ὅραμα τῶν ἁπανταχοῦ οἰκουμενιστῶν.

Ἡ ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ἀπέναντι σ΄αὐτὴ τἠ βίαιη προπαγανδιστικὴ προσπάθεια ἀμβλύνσεως τῆς συνειδήσεως τῶν ὀρθοδόξων ὀργανώνει τὴν Κυριακὴ 3 Μαΐου καὶ ὥρα 16.30  στὸ Πολεμικὸ Μουσεῖο ἡμερίδα μὲ θέμα :

ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Δύο Ὁσιολογιώτατοι ἁγιορεῖτες Πατέρες,  καὶ 4 ἐκλεκτοὶ καὶ διακεκριμένοι θεολόγοι θὰ ἀναπτύξουν ἀφ’ἑνὸς ὅλες τῆς πτυχὲς τοῦ Μυστηρίου τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἀφ΄ἑτέρου τὶς ἀποκλίνουσες καὶ αἱρετικὲς παρεκτροπὲς τῶν οικουμενιστῶν ποὺ τραυματίζουν τὴν ἑνότητα τῆς ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. Σκοπός τῆς ἡμερίδος εἶναι :

α) ἡ βαθύτερη κατανόηση τῆς Ἀλήθειας τῆς Ἐκκλησίας ἐκ μέρους τῶν συμμετεχόντων καὶ τῆς σημασίας τῆς Μοναδικότητος καὶ Ἑνότητός Της.

β) ἡ ἐνημέρωση  γιὰ τὸ τί εἶναι ὁ Οἰκουμενισμός, ποιοὶ εἶναι οἱ στόχοι του καῖ οἱ μέθοδοί του καὶ πληροφόρηση  γιὰ ὅσα συμβαίνουν σήμερα στὶς ποικίλες συναντήσεις τῶν φορέων  τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ

 γ) ἡ ἐπιβεβλημένη στάση τῶν πιστῶν ἀπέναντι στὴν περιφρόνηση τῆς ὀρθοδόξου πίστεως καὶ παραδόσεως καὶ τὴν ἐπιθετικότητα τῶν οικουμενιστῶν.

Θεολογική ημερίδα με τίτλο: «Η Θεολογική Διάσταση του Ουκρανικού Ζητήματος και το Γεωπολιτικό του Υπόβαθρο» και υπότιτλο «6 χρόνια από την απόδοση του Τόμου Αυτοκεφαλίας»

Ενδιαφέρουσα ημερίδα του κύκλου θεολόγων "Μέθεξις" με τους υπέροχους ομιλητές, Γ. Φίλη, Ιω. Μάζη και Β. Τουλουμτσή.

 

ΒΙΝΤΕΟ ΗΜΕΡΙΔΑΣ ΕΣΤΙΑΣ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ΠΕΡΙ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ ΚΑΝΟΝΑ

ΗΜΕΡΙΔΑ ΕΣΤΙΑΣ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ -  ΘΕΜΑ: ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΚΑΝΌΝΑΣ:

 ΟΡΟΣ ΑΜΕΤΑΚΊΝΗΤΟΣ ΕΝΌΤΗΤΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΊΑΣ

01.02.2025  Συντονιστής: Χαράλαµπος Ἄνδραλης, δικηγόρος

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

Ἡ τραγικὴ συνέχεια τῆς προκλητικῆς ἡμερίδας περὶ τῆς πρόκλησης τοῦ οἰκουμενισμοῦ

 

    Φρῖξον ἥλιε, στέναξον ἡ γῆ! Ὁ π. Πέτρος Χίρς (ἀπὸ 1:27:00) ἀλλὰ καὶ ὅλοι οἱ ὁμιλητὲς ἀνακάλυψαν τὸ 2021 καὶ ἀνακοίνωσαν διαδικτυακὰ τὴν οἰκουμενιστικὴ αὐτοδεσποτία, τὸν ἐκδυτικισμὸ καὶ τὴν ἐκκοσμίκευση τῆς ἐκκλησίας, τὴν ὑποταγή της στὸν Παπισμὸ καὶ ἐν τέλει τὴν ἐπικράτηση τῆς αἱρέσεως σὲ ὅλες τὶς τάξεις τῆς ἐκκλησίας (καλὰ τόσο καιρὸ τί ἔκαναν, ποῦ ζοῦσαν, μὲ ποιούς κοινωνούσαν καὶ κοινωνοῦν, ξέχασαν ὅτι πρὶν δεκαετίες τὰ ἴδια ἔλεγαν;).

    Καὶ αὐτὰ τὰ καταδεικνύουν μιλώντας μὲ ἐπιστημονικὴ φλεγματικότητα καὶ ὕφος ὑφηγητοῦ σὲ πανεπιστημιακὴ διάλεξη παρουσιάζοντας γραφικὲς ἀναλύσεις λὲς καὶ μιλοῦν σὲ φοιτητὲς γιὰ τὸ ἀποτέλεσμα τῆς ἐπιστημονικῆς τους ἐργασίας, ἀλλὰ γιὰ τὸ τί ἔπρατταν οἱ Πατέρες σὲ περιπτώσεις ἐπικράτησης μίας αἱρέσεως, γιὰ προσωπικὲς εὐθύνες καὶ γιὰ τὸ τί χρὴ ἀπὸ δῶ καὶ πέρα γενέσθαι δὲν λένε κουβέντα. Νεοορθόδοξος ἐπιστημονικὸς ἐκλεκτισμός.

«Ἡ πρόκληση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ σήμερα», ἀφιερωμένη στή μνήμη τοῦ μακαριστοῦ π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ - YouTubeuTube

 

Μέ «ὀρθόδοξο» λόγο ἔθαψαν τήν ὀρθόδοξη Παράδοση!

 

Τὸ σχόλιό μας

Δὲν ὑπῆρξε ποτὲ στὴν ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία περίοδος (ἂς μᾶς ἀποδείξει κάποιος τὸ ἀντίθετο) κατὰ τὴν ὁποία ὀρθόδοξοι ταγοὶ γιὰ πολλοστὴ φορὰ κατέγραφαν, διεπίστωναν, ἀπεδείκνυαν ὅτι ὑπάρχει αἵρεση (καὶ μάλιστα τώρα παναίρεση) καὶ ταυτόχρονα κοινωνοῦσαν καὶ μνημόνευαν τοὺς καταγγελλόμενους ὡς αἱρετικούς!

Οὔτε ὑπῆρξε ποτὲ περίοδος στὴν ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία, ὅπου οἱ ἐκκλησιαστικοὶ ταγοὶ περιορίζονταν σὲ ὁμιλίες κάθε δέκα περίπου χρόνια, ὅπου ἐπαναλάμβαναν τὰ ἴδια καὶ τὰ ἴδια χωρὶς νὰ προβαίνουν σὲ καμία ἀπολύτως ἔμπρακτη ἐφαρμογὴ τῶν λόγων τους.

Ἂς κάνει κάποιος τὸν κόπο καὶ ἂς συγκρίνει τὴν χθεσινὴ ὁμιλία τοῦ π. Ἀθανασίου π.χ μὲ τὴν ὁμιλία τοῦ ἰδίου τὸ 2016 (δεῖτε ἐδῶ) ἢ μὲ τὶς ὁμιλίες τὸ 2012 (Θεολογική Ημερίδα από την Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς 15/2/2012) γιὰ νὰ διαπιστώσει τὶς ὁμοιότητες καὶ ἐπαναλήψεις καὶ νὰ ἀπορήσει μᾶλλον νὰ φρίξει μὲ αὐτὴ τὴν ὑποτιθέμενη ἀντιαιρετικὴ τακτικὴ.

Αὐτὸ ὅμως τὸ καταφέρνουν στὶς μέρες μας, οἱ «ἀντιΟἰκουμενιστές»!

Ἡ ἀνάγνωση τῆς εἰσηγήσεως τοῦ π. Ἀθανασίου Ἀναστασίου (καὶ ἡ ὅλη ἡ φιλοσοφία τῆς χθεσινῆς ἡμερίδας) τὸ καταδεικνύει.

 

O αποδομητικός χαρακτήρας του οικουμενισμού για την ενότητα και την αλήθεια της Εκκλησίας

Ἡ εἰσήγηση τοῦ Ἀρχιμ. Ἀθανασίου Ἀναστασίου, Προηγουμένου τῆς Ἱ. Μ. Μεγάλου Μετεώρου, στήν διαδικτυακή ἡμερίδα μέ θέμα «Ἡ πρόκληση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ σήμερα», ἀφιερωμένη στή μνήμη τοῦ μακαριστοῦ π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ πού πραγματοποιήθηκε ἀπό τήν Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν

Ὁ ἀποδομητικός χαρακτήρας τοῦ οἰκουμενισμοῦ γιά τήν ἑνότητα καί τήν ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας

Ἀρχιμ. Ἀθανασίου Ἀναστασίου

Προηγουμένου Ἱ. Μ. Μεγάλου Μετεώρου

Εἰσαγωγή
Τό παρόν συνέδριο δέν θά μποροῦσε παρά νά εἶναι ἀφιερωμένο στόν πολυσέβαστο καί πολυφίλητο παπα-Γιώργη Μεταλληνό, ἕνα σύγχρονο γίγαντα τῆς θεογνωσίας καί τῆς ὀρθοπραξίας.

Γι’ αὐτό θ’ ἀρχίσουμε τήν εἰσήγησή μας μ’ ἕνα ἁπλό μέν, ἀλλά ἐγκάρδιο στιχούργημα:

Η τραγική πολιτική των ημερίδων

Ἡ πρόκληση δὲν εἶναι ὁ Οἰκουμενισμός, ἀλλὰ ἡ στάση μας ἀπέναντί του μετὰ ἀπὸ δεκαετίες ἀδράνειας καὶ καθησυχασμοῦ.

Τὸ σχόλιό μας

Παρουσιάζουμε μία ἀκόμα ἡμερίδα ποὺ διοργανώνεται γιὰ τὸν Οἰκουμενισμὸ μὲ τίτλο «Ἡ πρόκληση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ σήμερα». Μόνο ὁ τίτλος ἀρκεῖ γιὰ νὰ προκαλέσει ὄχι μόνο ἀπορία καὶ ἀγανάκτηση. Πρόκληση σημαίνει «τὸ κάλεσμα πρὸς τὴν ἀντιμετώπιση δύσκολου προβλήματος ἢ τὴν ἐπίτευξη (μεγάλου) στόχου, καὶ κατ' ἐπέκταση τὸ ἴδιο τὸ πρόβλημα ἢ ὁ στόχος». Τώρα θὰ μᾶς καλέσουν οἱ ὁμιλητὲς νὰ ἀντιμετωπίσουμε τὸν Οἰκουμενισμό; Ὁ Οἰκουμενισμὸς ἀποτελεῖ θέμα στὴν Ἐκκλησία ἐδῶ καὶ τουλάχιστον 60 χρόνια καὶ οἱ πατέρες τῆς ἡμερίδας θὰ ἀσχοληθοῦν σήμερα μὲ τὸ θέμα; Ὁ Οἰκουμενισμὸς ὀνομάστηκε ἀπὸ Ἁγίους καὶ φωτισμένους γέροντες Παναίρεση!  Ποιά πρόκληση μπορεῖ νὰ ἀποτελεῖ μία Παναίρεση; Ἡ Ἐκκλησία εἶχε μόνο ἕναν σκοπὸ καὶ μία πρακτικὴ ἐναντίον τῆς κάθε αἱρέσεως: Τὴν συνοδικὴ καταδίκη της καὶ τὴν ἀπομόνωση καὶ καταδίκη τῶν αἱρετικῶν! Τώρα θὰ καλέσουν οἱ διοργανωτὲς σὲ ἕναν μεγάλο στόχο; Καὶ τόσο καιρὸ τί ἔκαναν; Ὅλοι οἱ συμμετέχοντες στὴν ἡμερίδα ἀπὸ τὸν κ. Τσελεγγίδη ἕως τὸν π. Ἀθανάσιο Μετεώρων ἔλαβαν μέρος τὴν τελευταία δεκαπενταετία σὲ πάμπολες ἡμερίδες μὲ θέμα τὸν Οἰκουμενισμό (στὶς ὁποῖες ὅλοι μας τρέχαμε μὲ τὴν ἐλπίδα νὰ ἀκούσουμε τὴν λύση τοῦ προβλήματος), τὴν μεταπατερικὴ θεολογία, τὴν ἐκκοσμίκευση, τὴν σύνοδο τοῦ Κολυμπαρίου. Καὶ ποιό ἦταν τὸ ἀποτέλεσμα τῶν ἡμερίδων αὐτῶν; Ὄχι μόνο συνεχίζουν νὰ κοινωνοῦν μὲ τοὺς Οἰκουμενιστὲς ἀπὸ τοὺς ὁποίους θέλουν, ὑποτίθεται, νὰ μᾶς προφυλάξουν, ἀλλὰ πολλοὶ ἀπὸ τοὺς παλιοὺς συμμετέχοντες ἔγιναν κι αὐτοὶ Οἰκουμενιστὲς καὶ ἀκόλουθοι τοῦ Βαρθολομαίου, ὅπως ὁ Ναυπάκτου, ὁ Πειραιὼς κλπ. Ἡ δὲ αἵρεση κατοχυρώθηκε συνοδικῶς στὸ Κολυμπάρι καὶ πολλοὶ ὁμιλητὲς τῶν παλαιῶν αὐτῶν ἡμερίδων ἀσχολήθηκαν μὲ τὴν προσωπική τους καριέρα ἢ ἐξαφανίσθηκαν ἀπὸ τὸ ἐκκλησιαστικὸ γίγνεσθαι. Πρὸς τί λοιπόν, ἡ νέα ἡμερίδα; Δυστυχῶς ἀπ’ ὅτι φαίνεται πρόκειται πάλι γιὰ μία νέα προσπάθεια ἀνάδειξης κάποιων προσώπων μὲ στόχο τὴν ἀναρρίχησή τους στὸ ἐκκλησιαστικὸ προσκήνιο καὶ γίγνεσθαι, ἀπὸ τὸ ὁποῖο εἶχαν χαθεῖ. Καὶ ὅλο αὐτὸ εἰς βάρος τῆς Πίστεως. Ἂν ἤθελαν οἱ συμμετέχοντες νὰ τιμήσουν τὸν μακαριστὸ π. Γεώργιο Μεταλληνὸ θὰ ἔπρεπε  καὶ τὸν τίτλο νὰ ἀλλάξουν καὶ τὸν σκοπό τους. Ἐὰν ἡ ἡμερίδα αὐτὴ ἔχει πάλι τὴν προβολὴ φιλολογίας καὶ θεολογικῶν γνώσεων ἄνευ πρακτικοῦ ἀντικρύσματος, ποὺ εἶναι ἡ διακοπὴ ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας μὲ τοὺς αἱρετικοὺς καὶ ἡ ἀπαίτηση συνοδικῆς τους καταδίκης, τότε ἡ εὐθύνη τῶν διοργανωτῶν εἶναι τεράστια καὶ ἐγκληματική: Θὰ ρίξουν πάλι στάχτη στὰ μάτια τῶν πιστῶν, καθησυχάζοντας συνειδήσεις καὶ ἀπορροφώντας τὶς ἀντιδράσεις. Ἡ πολιτικὴ τῶν ἡμερίδων ἀπὸ αὐτοὺς τοὺς κύκλους αὐτὸ ἀπέδειξε μέχρι τώρα. Μακάρι νὰ διαψευστοῦμε. Τοὺς ὑπευνθυμίζουμε ὅμως:

Ἡ πρόκληση δὲν εἶναι ὁ Οἰκουμενισμός, ἀλλὰ ἡ στάση μας ἀπέναντί του μετὰ ἀπὸ δεκαετίες ἀδράνειας καὶ καθησυχασμοῦ.

Ημερίδα μέ θέμα «Ἡ πρόκληση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ σήμερα», ἀπό τήν Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν

 

[ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΕΒΑΣΕΤΕ ΤΗΝ ΑΦΙΣΑ ΣΕ ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΑΛΥΣΗ]

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Τήν Κυριακή 19/9/2021, 4.30 μμ – 8.30 μμ, θά πραγματοποιηθεῖ ἀπό τήν Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν διαδικτυακή ἡμερίδα μέ θέμα «Ἡ πρόκληση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ σήμερα», ἀφιερωμένη στή μνήμη τοῦ μακαριστοῦ π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ.