Η "ευγενής" άμιλλα αναγνώρισης σχισματικών. Φανάρι και Μόσχα αναγνωρίζουν τον ένα μετά τον άλλο σχισματικό, χωρίς αυτός να έχει καν μετανοήσει.

Κατά τα άλλα η Μόσχα (εδώ) που έσπευσε πρώτη να αναγνωρίσει τους Σκοπιανούς, τονίζουμε άνευ μετανοίας τους, είναι ορθόδοξη, γιατί δεν πράττει, ό,τι πράττει το Φανάρι! Το ίδιο έκαναν και η "παραδοσιακή" Βουλγαρία (εδώ), η "παραδοσιακή" Σερβία (εδώ), η "παραδοσιακή" Γεωργία (εδώ). Και συνεχίζουν οι αφελείς και τυφλοί (;) να τους προβάλλουν ως αντίχωμα στο Φανάρι!

Αντιπροσωπεία της Αρχιεπισκοπής Αχρίδος στο Φανάρι | Αναμένεται Τόμος Αυτοκεφαλίας;

Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης

---

Στο Οικουμενικό Πατριαρχείο βρέθηκε τις ημέρες αυτές Αντιπροσωπεία της Αρχιεπισκοπής Αχρίδος και Σκοπίων, μετά από πρόσκληση του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου.

Η Αντιπροσωπεία αποτελούταν από τον Επίσκοπο Τιμόθεο και τον Επίσκοπο Ναούμ, οι οποίοι παρέστησαν στην υποδοχή του νέου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Γεωργίου.

Σύμφωνα με πληροφορίες η Αντιπροσωπεία βρέθηκε στο Φανάρι για δύο ημέρες, ενώ δεν υπάρχουν επίσημες πληροφορίες και λεπτομέρειες για το τι συζήτησαν οι δύο πλευρές.

Οι ίδιες πληροφορίες αναφέρουν ότι οι δύο Επίσκοποι της Εκκλησίας των Σκοπίων είχαν κατ΄ίδιαν συνάντηση με τον Οικουμενικό Πατριάρχη, καθώς και με Ιεράρχες του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Στη συνάντηση παρέστη και ο Μητροπολίτη Ίμβρου κ. Κύριλλος, ο οποίος φέρεται να διατηρεί αγαστές σχέσεις με την Εκκλησία των Σκοπίων, ο οποίος πρόσφατα έγινε δεκτός σύμφωνα με την αρχαία μοναστηριακή τάξη στην Ιερά Μονή Μπιγκόρσκι.

Πανορθόδοξος Σύνοδος έδωσε την Πατριαρχικήν αξίαν εις την Ρωσικήν Εκκλησίαν

                                    

Πανορθόδοξος Σύνοδος έδωσε την Πατριαρχικήν αξίαν εις την Ρωσικήν Εκκλησίαν

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Δεν είναι σωστό να προβάλλεται ότι η Πατριαρχική αξία στην Εκκλησία της Ρωσίας δόθηκε μονομερώς από το Οικουμενικό Πατριαρχείο χωρίς τη συναίνεση των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών.  Αυτό δεν αληθεύει.

 Ο καθηγητής Β. Φειδάς στο σύγγραμμά του ‘’Εκκλησιαστική Ιστορία της Ρωσσίας (988-1988)’’*, αναφορικά με το θέμα τούτο αναφέρει το εξής : ‘’To 1589 ιδρύθη το Πατριαρχείον Ρωσσίας.  Ήδη το 1586 ο μεταβάς εις Μόσχαν Πατριάρχης Αντιοχείας Ιωακείμ εδέχθη σχετικήν πρότασιν του τσάρου Θεοδώρου, αλλ’ απήντησεν ότι η ίδρυσις Πατριαρχείου Ρωσσίας απήτει την συμφωνίαν πάντων των Πατριαρχών της Ανατολής’’*.  Αυτό το οποίο σημειώνει ο κ.  Φειδάς, καταδεικνύει το απαραίτητο της συναίνεσης των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών.  

 Ακολούθως ο κ.  Φειδάς στο εν λόγω σύγγραμμά του τονίζει τα ακόλουθα :  ‘’Σύνοδος συνεκλήθη εν Κωνσταντινουπόλει (1590) αλλ’ επειδή δεν συμμετέσχεν ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Μελέτιος Πηγάς συνεκλήθη η σύνοδος εκ νέου τη επιθυμία της ρωσσικής κυβερνήσεως, το 1593, έλαβε δε μέρος και ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας.  Η σύνοδος επεκύρωσε την ίδρυσιν του Πατριαρχείου Ρωσσίας, το οποίον κατελάμβανε την πέμπτην θέσιν αμέσως μετά το Πατριαρχείον Ιεροσολύμων’’*.