Ποιός έσκισε τον χιτώνα σου Κύριε; Το όραμα του Αγίου Πέτρου Αλεξανδρείας.
σσ. Διαβάζουμε στην ακόλουθη ανάρτηση του ιστολογίου "τας θύρας" το εξής απόσπασμα: "Ο δε Κύριος αμέσως απάντησε:
– Ο Άρειος, Με γύμνωσε· γι’ αυτό φύλαγε τον εαυτό σου και μην τον δεχθείς καθόλου σε κοινωνία".
Διαβάζοντας αυτά δεν μπορούμε να μην ρωτήσουμε ως Χριστιανοί:
Γιατί όταν ο Κύριος δίνει σαφής, σαφέστατη υποχρεωτική εντολή διακοπής κοινωνίας με τους αιρετικούς (μάλιστα στο απόσπασμα αυτό ο Άρειος είχε ξεγελάσει και είχε αθωωθεί από τον Αυτοκράτορα Κων/νο), τόσα χρόνια έως σήμερα την διδάσκετε ως προαιρετική και μάλιστα κατηγορούσατε και κατηγορείτε ως ακραίους όσους την εφάρμοζαν;
Γιατί υποστηρίζατε και υποστηρίζετε κληρικούς που αρνούνται να εφαρμόσουν αυτή την εντολή, όταν ο ίδιος Κύριος προειδοποιεί στο κείμενο αυτό "να μην τολμήσουν";
Γιατί όταν κι άλλοι έχουν αναρτήσει το ίδιο χωρίο, που σημαίνει ότι η Πίστη είναι η ίδια, εσείς δεν υποστηρίξατε και δεν υποστηρίζετε καμία προσπάθεια ενότητας και δεν αναλαμβάνετε κι εσείς, όπως όλοι μας, το δικό σας μερίδιο ευθύνης;
Γι' αυτό δεν αλλάζει, δυστυχώς, τίποτα στην Εκκλησία. Πολλοί μιλούν για τις εντολές του Κυρίου, αλλά δεν τις εφαρμόζουν.
Α.Τ.
Άγιος Πέτρος Ιερομάρτυρας ~ Αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας
Έβαλε ο Άρειος πολλούς ιερείς και διακόνους να μεσολαβήσουν προς τον άγιο Πέτρο και να του δώσει τη συγχώρεση, ως εύσπλαχνος που ήταν, τώρα πριν το τέλος του αγίου…
Οι ιερείς και οι διάκονοι, μη γνωρίζοντας τις πονηρές διαθέσεις του Αρείου, πήγαν στη φυλακή και, αφού προσκύνησαν τον αρχιερέα τους, του είπαν:
– Δέσποτα και άγιέ μας, όλοι εμείς σε παρακαλούμε με δάκρυα στα μάτια, να μας κάνεις μια χάρη. Επειδή ο Θεός σε προσκαλεί κοντά Του με το μαρτύριο και πρόκειται να πεθάνεις σήμερα ή αύριο, (ο Άγιος κατά προσταγή του βασιλιά, ετελειώθη δι’ αποκεφαλισμού…) και να δοξαστεί το όνομα του Κυρίου με το αίμα του μαρτυρίου σου, συγχώρεσε τον Άρειο και επίτρεψέ του να ιερουργεί όπως και πριν…
– Όχι, τους διέκοψε ο άγιος χωρίς να τους αφήσει να συνεχίσουν και μόλις άκουσε εκείνο το βέβηλο και θεομίσητο όνομα, τους απάντησε:
– Ο Άρειος, ας είναι αφορισμένος και χωρισμένος από τη δόξα του Θεού σ’ όλους τους αιώνες, γιατί κι αυτός ο τρισκατάρατος χώρισε τον Υιό του Θεού από τη δόξα του Πατέρα και την ίδια ουσία.
