Ένα τρανταχτό παράδειγμα ανθρώπου που φαίνεται μεν να αγωνίσθηκε για την πίστη, αλλά οι σκοποί του ήταν άλλοι.

Το ακόλουθο ιστορικό παράδειγμα του γνωστού βυζαντινού Γεωργίου Γεμιστού Πλήθων είναι προς διόρθωση όσων αδιακρίτως πιστεύουν, ότι όποιος αντιτίθεται π.χ. στην παγκοσμιοποίηση, στο θέμα των ταυτοτήτων ή του εμβολίου ή είναι υπέρ της Ελλάδος είναι αυτομάτως επαινετέος και σύμμαχος των Χριστιανών.

ο Γεμιστός Πλήθων "έδωσε την ιδική του μάχη κατά των ενωτικών, όχι βεβαί­ως υπερασπιζόμενος το Γένος των Ελλήνων, άλλ’ έχοντας ως σκοπό την προβολή της ειδωλολατρικής πολυθεΐας, η οποία θα απέτρεπε, κατ’ αυτόν, την ένωση των Εκκλησιών και την συνακόλουθη υποτα­γή της Ανατολικής Εκκλησίας στην Δυτική. Το σχέδιό του σκοπούσε στην αναγέννηση του Ελληνισμού όχι μέσω της Ορθοδοξίας, αλλά μέσω της ειδωλολατρίας των αρχαίων Ελλήνων"

Αθανάσιος Ε. Καραθανάσης

Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.

 

    Η περίπτωση του σοφού αυτού ομοιάζει με του Ιουλιανού, γι’ αυτό και ο τίτλος της εισηγήσεώς μας. Πως και γιατί έφθασε στην πλά­νη αυτήν θα προσπαθήσουμε να παρουσιάσουμε στην παρούσα εισή­γηση. Είχε γεννηθεί στην Κωνσταντινούπολη περί το 1360 και απέθανε στην Σπάρτη, στις 26 Ιουνίου 1452, ένδεκα μήνες πριν από την Άλωση. Έζησε την τραγωδία της μεσαιωνικής αυτοκρατορίας μας στις πολιτικοεκκλησιαστικές αλλά και κοινωνικές διεργασίες των τε­λευταίων δεκαετιών, κατά τις οποίες υπήρξε εκ των πρωταγωνιστών. Τα έτη της νεότητάς του διήλθε στην Βασιλεύουσα, όπου σπούδασε την πλατωνική φιλοσοφία, η οποία είλκυε, την δεδομένη περίοδο, την βυζαντινή λογιοσύνη και συζητούσε τις διαφορές της από την αριστο­τελική· μη αρκούμενος στον Πλάτωνα, περί το 1380, μετέβη στην Αδριανούπολη, όπου ο ηγεμών της Μουράτ Α’ είχε συγκεντρώσει πλήθος λογίων, και έμεινε εκεί έως το 1393, έτος του θανάτου του Ιουδαί­ου διδασκάλου του Ελισσαίου, εισηγητού ενός παραδόξου συστήμα­τος πολυθεϊσμού ή πανθεϊσμού, άγνωστου, πάντως, στις λεπτομέρειές του. Μετά το 1393 εγκαταστάθηκε στον Μυστρά, στο Δεσποτά­το του Μωρέως, όπου οι κατά καιρούς ηγεμόνες τον χρησιμοποίησαν ως πολιτικό σύμβουλο και όπου συνέγραψε το πλούσιο, κατά τα άλλα, συγγραφικό έργο του και όπου εισηγήθηκε ένα ρηξικέλευθο πολιτικο­κοινωνικό πρόγραμμα, το οποίο ανέλυσαν αρκετοί ερευνητές, όπως ο Απόστ. Βακαλόπουλος και ο Σ. Σπέντζας, για να αναφέρω τους πλέον γνωστούς.

Το 1438-1444 συμμετείχε στην Σύνοδο Φερράρας-Φλωρεντίας κατ’ απαίτηση του αυτοκράτορος Ιωάννου Παλαιολόγου, στην οποία έδωσε την ιδική του μάχη κατά των ενωτικών, όχι βεβαί­ως υπερασπιζόμενος το Γένος των Ελλήνων, άλλ’ έχοντας ως σκοπό την προβολή της ειδωλολατρικής πολυθεΐας, η οποία θα απέτρεπε, κατ’ αυτόν, την ένωση των Εκκλησιών και την συνακόλουθη υποτα­γή της Ανατολικής Εκκλησίας στην Δυτική. Το σχέδιό του σκοπούσε στην αναγέννηση του Ελληνισμού όχι μέσω της Ορθοδοξίας, αλλά μέσω της ειδωλολατρίας των αρχαίων Ελλήνων, θεωρώντας τον Χρι­στιανισμό ξεπερασμένο και μη δυνάμενο όχι μόνον να λυτρώσει το Γένος στην φθίνουσα παρακμή του, αλλά και να αντιμετωπίσει την απειλή του Ισλάμ. Άραγε αυτή η αγωνία του η προερχόμενη από τον ισλαμικό κίνδυνο τον οδήγησε στην ουτοπία αναβιώσεως της ειδω­λολατρίας των αρχαίων προγόνων του; Ο Γεννάδιος Σχολάριος, ευρι­σκόμενος με τον Πλήθωνα στην Φλωρεντία, για την γνωστή ληστρι­κή σύνοδο, μαρτυρεί ότι ο Γεμιστός-Πλήθων -το επώνυμο Πλήθων εί­ναι εξελληνισμός του Γεμιστός και ο ίδιος εκαυχάτο ότι λεκτικώς αυτό προσομοίαζε με το Πλάτων- διεκήρυττε απ’ εκεί, την Φλωρεντία, ότι η ανθρωπότης μια ψυχή και καρδία θα προσερχόταν στην νέα θρη­σκεία.

Μία συνέντευξη κόλαφος!

Μία συνέντευξη του θεολόγου-δημοσιογράφου Ανδρέα Κατσιάπη-Γαλανού που δικαιώνει όσα τα τελευταία χρόνια έχουν δημοσιευθεί για τα παρακάτω θέματα στο ιστολόγιο αυτό. Μία συνέντευξη στην οποία ένας λαϊκός (πνευματικό τέκνο του αειμνήστου Αυγουστίνου Καντιώτη) με μεστό και ξεκάθαρο λόγο αποδεικνύεται να έχει μεγαλύτερη δίψα αληθείας, διάκριση και αγάπη από κληρικούς που κλείνουν Εκκλησίες, απαγορεύουν τα μυστήρια, βάζουν μάσκες, αλλάζουν λαβίδες στην Θ. Κοινωνία κι ανακηρύττουν τους ανεμβολίαστους ταλιμπάν και δολοφόνους.  Από κληρικούς που καταδικάζουν τους εμβολιασμένους εξίσου δολοφόνους, αβάπτιστους και δαιμονισμένους και δεν τους κοινωνούν! Από κληρικούς και λαϊκούς που προωθούν την γεροντολατρεία. Από κληρικούς και λαϊκούς που διχάζουν. Από κληρικούς που στέλνουν επιστολές στα κόμματα για την στάση τους στον Κορονοϊό (στο κόμμα που αυτός υποστηρίζει επιστολή όμως δεν στέλνει), αλλά στον επίσκοπό τους που είχε την ίδια στάση και χειρότερη (εφόσον ήταν επίσκοπος και έπρεπε να γνωρίζει καλύτερα) του αφιερώνει ομιλίες και ευχές. Από ομάδες που αλλού βλέπουν και αλλού κάνουν πως δεν βλέπουν κι ανακατεύουν Χριστό και πολιτική κάνοντας κακό και στον ένα και στον άλλο τομέα. Για τα πολιτικά σχόλια στην συνέντευξη αυτή, εμείς δεν παίρνουμε θέση, ούτε για την μία ούτε για την άλλη πλευρά. 

https://www.youtube.com/watch?v=fWAFTpmno_0

Άλλη μία τραγική περίπτωση ανακολουθίας και επιλεκτικής ομολογίας

Στο ακόλουθο άρθρο βλέπουμε τον σεβαστό π. Στυλιανό Καρπαθίου να ασκεί κριτική στον μητρ. Πειραιώς Σεραφείμ.  Από το ιστολόγιο αυτό έχουμε πολλές φορές στηρίξει τον π. Στυλιανό ενάντια στον άδικο διωγμό του από τον «λέοντα» Σεραφείμ. Όμως δεν μπορούμε να σιωπήσουμε, όταν η αλήθεια αποκρύβεται ή καταπατείται. Διότι η ακόλουθη κριτική του π. Στυλιανού, αποτελεί, όπως πολλές άλλες (και δικές του), παρά τα κάποια δίκια της (π.χ. την στάση της Εκκλησίας την περίοδο του Κορονοϊού), μία ακόμα τραγική περίπτωση ανακολουθίας και επιλεκτικής ομολογίας. Και γινόμαστε σαφείς: 

Α) Αναφέρεται μόνο για την στάση του Πειραιώς Σεραφείμ στο θέμα των εμβολίων, ένα θέμα με το οποίο ασχολείται αποκλειστικά ο π. Στυλιανός, και δεν λέει ούτε μία λέξη για την θέση και δράση του εν λόγω Μητροπολίτου σχετικά με τον Οικουμενισμό, το ουκρανικό σχίσμα και την εκκοσμίκευση. Δηλαδή ιερέας δεν μιλάει για το θέμα της αιρέσεως και του σχίσματος, και αναλώνεται με την διδασκαλία και την στάση του στο θέμα των εμβολίων; Και ιερέας αρνείται να ασχοληθεί με την διδασκαλία των Αγίων για τις αιρέσεις, τις τόσες προειδοποιήσεις Αγίων για τον Οικουμενισμό, ως παναίρεση και αίρεση των εσχάτων, ως πηγή των σχισμάτων και της εκκοσμίκευσης, κι αντί αυτού ασχολείται μόνο με τις δημοσιεύσεις για το θέμα των εμβολίων; 

Β) Αν ο μητρ. Πειραιώς Σεραφείμ λόγω της στάσης του στον Κορονοϊό είναι θεολογικά ένοχος προδίδοντας την πίστη και τους Ι. Κανόνες, τότε πως έχει κοινωνία μαζί του ο π. Στυλιανός;  Κι αν ο Πειραιώς Σεραφείμ είναι θεολογικά ένοχος και υπόλογος, τότε πως δεν είναι ένοχοι και οι ομοϊδεάτες του επίσκοποι της Ι. Συνόδου και πως τους μνημονεύει ο π. Στυλιανός ως ορθοτομούντες; 

Γ) Αν ο μητρ. Πειραιώς Σεραφείμ λόγω της καταπάτησης Ι. Κανόνων στην περίπτωση του Κορονοϊού είναι θεολογικά ένοχος, τότε πως δεν είναι στην καταπάτηση Ι. Κανόνων στο θέμα του Οικουμενισμού και του σχίσματος, αναγνωρίζοντας αχειροτόνητους ως επισκόπους; 

Δ) Αν ο π. Στυλιανός ζητάει απαντήσεις σε αυτά που επισημαίνει, γιατί τότε ο ίδιος δεν απαντά σε αυτά που με πολλά κείμενα του έχουν επισημανθεί  (ἐδῶ, ἐδῶ, εδώ εδώ καὶ ἐδῶ) σχετικά με τα φαρμακευτικά προϊόντα που προέρχονται από εκτρώσεις; Αφού μιλάει για τους Ι. Κανόνες, γιατί δεν απαντά στην λανθασμένη εκ μέρους του ερμηνεία των Α΄ -Β΄ -Γ΄ -Δ΄  Κανόνες τῆς ἐν Ἀγκύρᾳ Συνόδου εδώ;

Επισημαίνουμε και πάλι, ότι όσο καλές κι αν είναι οι προθέσεις μας, αν δεν συνοδεύονται από συνέπεια και συνολική ομολογία τότε αντί να ωφελούν βλάπτουν. Στα εμβόλια υπήκοοι Χριστού και στην αίρεση όχι;

Α.Τ.

Ὑπήκοοι Χριστοῦ ἢ προνομιοῦχοι στὸν παρόντα αἰῶνα τὸν ἀπατεῶνα

Γράφει ο Πρωτοπρεσβύτερος   π.Στυλιανὸς Ἐμμ. Καρπαθίου,MD, MSc, PhD Ψυχίατρος

Α.  Τὸ ὑπὸ συζήτηση θέμα – Ἀφορμή

     Ἀνέγνωσα μετ’ ἐκπλήξεως τὸ κείμενον τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πειραιῶς ὑπὸ τὸν τίτλον «Δέουσα ἀπάντησις εἰς τὴν ἀμφισβήτησιν προλογισμοῦ τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Πειραιῶς κ. Σεραφεὶμ εἰς τὴν ἡμερίδα τῆς Ἑστίας Πατερικῶν μελετῶν».

    Ἡ «Δέουσα αὐτὴ ἀπάντησις…», ὡς αὐτοχαρακτηρίζεται ὑπὸ τῆς Ἰερᾶς Μητροπόλεως Πειραιῶς, συνετάγῃ ὡς ἀντίλογος εἰς τὸ ἔγκριτο ὀρθόδοξο ἐκκλησιαστικὸ ἱστολόγιο «Τὰς θύρας τὰς θύρας» ὑπὸ τὸν τίτλο «Πάτε νὰ μᾶς τρελλάνετε Πατέρες;», στὶς 10 Ἰανουαρίου 2023. Ἐκεῖ ἐκφράζεται σαφὴς προβληματισμός πρὸς τὴν ἑστία Πατερικῶν μελετῶν γιὰ τὴν παρουσία, ὡς ὁμιλητοῦ, τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Πειραιῶς κ. Σεραφεὶμ εἰς ἡμερίδα, ἡ ὁποία ἤδη πραγματοποιήθηκε ἀπὸ τὴν ἐν λόγῳ «Ἑστία» τὴν 22^αν Ἰανουαρίου 2022, μὲ θέμα «Μετανθρωπισμός,  Ἀπειλὴ γιὰ τὸν ἄνθρωπο.»   

    Ὄντως, πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ προσκαλεῖται ὡς ὁμιλητὴς σὲ ἡμερίδα ὁ συγκεκριμένος Μητροπολίτης, τοῦ ὁποίου ἡ πρόσφατη στάση καὶ συμπεριφορὰ κατὰ τὴν διαρρεύσασα τριετία ἀπέδειξε, ὅτι ἐργάζεται «ἴσως περισσότερο ἀπὸ ἀρκετοὺς ἄλλους συναδέλφους του, γιὰ τὴν ὑλοποίηση τῆς μετανθρωπιστικῆς ἀτζέντας», μὲ δεδομένα: 

Η συνέχεια εδώ

Τώρα άρχισαν οι παραδοχές για να γλυτώσουν τις ποινές. Στην Ελλάδα όμως ούτε καν αυτό συμβαίνει.

Η επιστήμη ακυρώνει την επιστήμη! 

Ωμή αλλαγή στάσης και παραδοχή του Υπουργού Υγείας της Γερμανιας, ιατρού στο επάγγελμα, για μόνιμες βλάβες εξαιτίας των σκευασμάτων κατά του κορωνοϊού!

O Γερμανός Υπουργός Υγείας Karl Lauterbach που, όπως επισημαίνει ο δημοσιογράφος (ο οποίος κι αυτός άλλα έλεγε πριν), μέχρι προσφάτως υποστήριζε ως επιστήμονας, ότι τα σκευάσματα αυτά είναι ασφαλή και δεν έχουν παρενέργειες τώρα πάλι ως επιστήμονας αλλάζει την στάση του! 

Στις 12 Μαρτίου 2023 λόγω των πολλών καταγγελιών εμφανίστηκε στο τηλεοπτικό δίκτυο ZDF Heute Journal της Γερμανίας και παραδέχτηκε ότι υπάρχουν λήπτες των σκευασμάτων που υπέστησαν παρενέργειες για τις οποίες μάλιστα δεν υπάρχουν φάρμακα, δηλ. οι παρενέργειες δεν μπορούν να θεραπευθούν! 

Στην ερώτηση του δημοσιογράφου γιατί υπέγραψε την ασυλία των φαρμακευτικών εταιριών από νομικές διώξεις απάντησε με την γνωστή και στους Έλληνες δικαιολογία, «δεν ήμουν εγώ τόσο υπουργός, δεν υπέγραψα εγώ την συμφωνία». 

Μία αποκαλυπτική συνέντευξη για όσους συνεχίζουν να μην απαντούν στις ερωτήσεις που κάνουμε και στα στοιχεία που παραθέτουμε!

Παρουσιάζουμε ένα απόσπασμα από μία αποκαλυπτική, για Χριστιανούς και όχι μόνο, σοκαριστική συνέντευξη της Meredith Wadman, συγγραφέα του βιβλίου „The Vaccine Race”, που δημοσιεύθηκε στο έγκυρο περιοδικό National Geographic. Στην συνέντευξη αυτή αποδεικνύονται όλα όσα έχουμε τόσες φορές επισημάνει. Ο αναγνώστης ας βγάλει τα συμπεράσματά του. Ζούμε πράγματι απίστευτους καιρούς. Ακολουθεί η συνέντευξη:

Η άμβλωση είναι ένα άλλο θέμα που συζητείται έντονα. Αλλά χωρίς αυτά, πολλά εμβόλια δεν θα είχαν αναπτυχθεί ποτέ. Μιλήστε μας για τα κύτταρα WI-38 και την εξαιρετική ιστορία της κυρίας Χ.

Το 1962 στη Σουηδία, μια γυναίκα με πολλά παιδιά και έναν όχι και πολύ εύκολο σύζυγο αποφάσισε ότι δεν ήθελε να κάνει άλλο παιδί. Η κυρία Χ, όπως την αποκαλώ, ήταν έγκυος σχεδόν τέσσερις μήνες πριν προγραμματιστεί για έκτρωση. Το αποβληθέν έμβρυο ανατομή έγινε στο Ινστιτούτο Καρολίνσκα, στο εργαστήριο του ιολόγου Sven Gard.

Εν τω μεταξύ, ένας νεαρός βιολόγος ονόματι Leonard Hayflick στο Ινστιτούτο Wistar στη Φιλαδέλφεια είχε λάβει έμβρυα που είχαν αποβληθεί από το Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο της Πενσυλβάνια απέναντι. Ο Hayflick ήθελε να δημιουργήσει μια κυτταρική σειρά -μια ομάδα αυτοαναπαραγόμενων κυττάρων- από τον πνευμονικό ιστό ενός εμβρύου που είχε αποβληθεί. Είδε μια τέτοια κυτταρική σειρά ως ένα εξαιρετικό εργαλείο για την ανάπτυξη εμβολίων σε ένα καθαρό και ασφαλές περιβάλλον.

Τότε, χρησιμοποιήθηκαν κύτταρα νεφρού πιθήκου για την ανάπτυξη των εμβολίων κατά της πολιομυελίτιδας Salk και Sabin, τα οποία θεωρήθηκαν τεράστια επιτυχία για τη δημόσια υγεία. Ωστόσο, τα κύτταρα από τα νεφρά των πιθήκων περιείχαν περιστασιακά ιούς. Ένας τέτοιος ιός, που ονομάζεται SV40, προκάλεσε θανατηφόρους καρκίνους σε εργαστηριακά χάμστερ. Εκατομμύρια παιδιά από την Αμερική και τη Βρετανία είχαν λάβει ένα εμβόλιο Salk που μπορεί να περιείχε τέτοιους ιούς SV40. Ως εκ τούτου, οι ρυθμιστικές αρχές ήταν εξαιρετικά ανήσυχοι. Γι' αυτό ο Hayflick ήθελε κύτταρα από ανθρώπινο έμβρυο. Εάν μπορούσε να διασφαλίσει ότι τα κύτταρα ήταν ασφαλή και δεν θα προκαλούσαν καρκίνο, θα είχε ένα καθαρό, ασφαλές μικροεργοστάσιο για την ανάπτυξη αντιικών εμβολίων.

Ο π. Στυλιανός Καρπαθίου στον Στέφανο Δαμιανίδη για την δίωξή του από τον Πειραιώς, τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, τις εκτρώσεις, αλλά καμία λέξη για την αίρεση, δη τον Οικουμενισμό. (ηχητικό).

σσ. Σέβομαι καὶ ἀναγνωρίζω τοὺς ἀγῶνες τοῦ π. Στυλιανοῦ ἐνάντια στὰ ἐμβόλια, καὶ ὅλοι, πιστεύω, καταδικάζουμε τὸν διωγμό του ἀπὸ τὸν Πειραιῶς Σεραφείμ, ποὺ ἐπαινεῖ καὶ παρασημοφορεῖ Μαρινάκη καὶ Mega, ἀλλὰ ζητεῖ ὡς "λέων ὠρυόμενος" νὰ καταπιεῖ τὸν π. Στυλιανὸ καὶ ὅποιον ἱερέα τὸν ἀμφισβητήσει. Στὸν διωγμό του ὁ π. Στυλιανὸς θὰ μὲ βρεῖ σύμμαχο καὶ θὰ τὸν στηρίξω ὅπως μπορῶ. 

Ὅμως ὡς πιστὸς δὲν παύω παράλληλα νὰ συνεχίζω νὰ καταδικάζω τὴν δογματοποίηση τῶν ἐμβολίων καὶ τὴν ἀποσιώπηση ἀπὸ τὸν π. Στυλιανὸ τῆς μόνης αἰτίας ὅλων: τῆς ὕπαρξης καὶ κυριαρχίας τοῦ Οἰκουμενισμοῦ στὴν Ἐκκλησία. Εἴχα γράψει: "Ὁ π. Στυλιανὸς Καρπαθίου ἀνακηρύττοντας τὸν ἑαυτό του σύνοδο, ὀνομάζει τὸν ἐμβολιασμὸ κατὰ τοῦ Κορονοϊοῦ δογματικὸ θέμα καὶ ὡς ἄλλος π. Εὐφρόσυνος ἀκυρώνει τὸ βάπτισμα τῶν ἐμβολιασμένων, ἐνῶ, ὦ τοῦ παραλόγου, ὁ ἴδιος καὶ κοινωνεῖ καὶ μνημονεύει ὡς ὀρθόδοξους ἐπισκόπους, αὐτοὺς πού -ἀφοῦ εἶναι ἐμβολιασμένοι- ὁ ἴδιος χαρακτηρίζει ὅτι βρίσκονται σὲ προβαπτισματικὴ κατάσταση!... ἂν πράγματι ὑποθέσουμε ὅτι ἡ προσβολὴ τοῦ Χριστολογικοῦ δόγματος, σύμφωνα μὲ τὰ λόγια τοῦ π. Στυλιανοῦ, συμβαίνει διότι τὰ ἐμβόλια περιέχουν κυτταρικὲς σειρές, τότε, ἀγαπητοὶ Χριστιανοί, δὲν εἶναι πιὰ κανεὶς ἀπὸ ἐμᾶς οὔτε Ὀρθόδοξος οὔτε βαπτισμένος, διότι εἴτε ὡς πολῖτες εἴτε ὡς φαντάροι ἐμβολιαστήκαμε καὶ θὰ ἐμβολιαζόμαστε (ἐν γνώσει μας πιά) μὲ ἐμβόλια ποὺ περιέχουν κυτταρικὲς σειρές, π.χ. ἐρυθρᾶς, ἡπατίτιδος, ἀνεμοβλογιᾶς, ἱλαρᾶς, ἕρπητος ζωστῆρος (δεῖτε καὶ στὰ στοιχεῖα ποὺ πρόσφατα δημοσίευσε καὶ ὁ «Σύλλογος Ἀγέννητου Παιδιοῦ (ἐδῶ)»...Ὅλοι οἱ ἐπίσκοποι καὶ ἡ πλειάδα τῶν ἱερέων (ἐκτὸς ἀπὸ Οἰκουμενιστές) εἶναι ἐμβολιασμένοι καὶ ἄρα σύμφωνα μὲ τὰ λόγια σας π. Στυλιανέ, ἔχουν ἐκπέσει τῆς Ἀληθείας, προσβάλλουν τὸ Χριστολογικὸ δόγμα, καὶ βρίσκονται σὲ προβαπτισματικὸ στάδιο. Τότε πῶς τοὺς μνημονεύετε;" (ἐδῶ). 

Στὶς δὲ ἐρωτήσεις (ἐδῶ, ἐδῶ, ἐδῶ καὶ ἐδῶ) σχετικὰ μὲ τὶς κυτταρικὲς σειρὲς σὲ πολλὰ ἐν χρήσει φάρμακα καὶ μὲ τὸ ἀπὸ πότε οἱ ἱερεῖς καὶ ἱατροὶ γνώριζαν, ποὺ ὡς πιστὸς εἶχα  θέσει, δὲν πῆρα ποτὲ ἀπάντηση.

Στὸ παραπάνω κείμενο εἶχα τονίσει ὅτι δὲν μπορεῖ ὁ π. Στυλιανὸς νὰ ἀναδεικνύει τὰ ἐμβόλια ὡς σημαία τοῦ ἀγῶνος καὶ νὰ ἀποσιωπεῖ τὴν αἵρεση, ποὺ κατὰ τοὺς Ἁγίους εἶναι τραγικὰ χειρότερη καὶ θανατηφόρα, καθὼς σκοτώνει καὶ ψυχὴ καὶ σῶμα. Δυστυχῶς ὅμως ὁ π. Στυλιανὸς συνεχίζει νὰ μιλάει γιὰ ἐμβόλια καὶ νὰ σιγεῖ γιὰ τὴν αἵρεση. Μάλιστα στὴν παρακάτω συνέντευξη ἀναρωτιέται "δὲν μπορῶ νὰ καταλάβω πῶς ἄλλαξε ἔτσι ὁ Περιστερίου". Σᾶς ἀπαντοῦμε: Διότι εἶναι μέγας Οἰκουμενιστής. Συμμετέχει σὲ ὅλα τὰ Οἰκουμενιστικὰ συνέδρια, ἀναγνώρισε τοὺς σχισματικοὺς τῆς Οὐκρανίας καὶ διοργάνωσε καὶ πρόσφατα στὴν Μητρόπολή του συνέδριο μὲ παπικοὺς καὶ προτεστάντες,  ἀκόμα καὶ τὸν Σταυρὸ ἀφαίρεσε πίσω ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα. Ἐσεῖς ὅμως γιὰ ὅλα αὐτὰ δὲν εἴπατε ποτὲ λέξη. Οὔτε μιλᾶτε γιὰ δογματικὸ θέμα, ἐνῶ αὐτὸ πράγματι εἶναι καὶ μάλιστα ὑψίστης σημασίας.

Σᾶς ὑπενθυμίζουμε πάτερ μὲ πολλὴ ἀγάπη καὶ λόγω τῆς νηστείας ἀλλὰ καὶ τῆς τραγικῆς/πένθιμης ἡμέρας τῶν τόσων θυμάτων, ποὺ δὲν θὰ συνέβαινε, ἂν οἱ ὑπεύθυνοι προνοοῦσαν καὶ ἔκαναν τὸ καθῆκον τους: Τὰ (καὶ ἀπὸ ἐσᾶς ἀναφερόμενα) λόγια τοῦ προφήτου Ἠσαΐα περὶ ψευδοποιμένων ποὺ διαφθείρουν τὸν ἀμπελῶνα τοῦ Κυρίου, ἀναφέρονται πρωτίστως καὶ κυρίως στὴν διαστρέβλωση τοὺ εὐαγγελίου καὶ στὴν αἵρεση, γιὰ τὴν ὁποία ἐσεῖς συνεχίζετε νὰ σιγεῖτε ἐνόχως καὶ δὲν πράττετε τίποτα ἐναντίον της. 

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου

mx-cloud

Η μεγάλη απάτη, άνευ ντροπής και αισθήματος ενοχής!

 

Πέθανε ξαφνικά. Η ταινία σοκ για τους θανάτους από τα εμβόλια που συνταράσσει παγκοσμίως.

Η ταινία με Ελληνικούς υπότιτλους

[ASPDexposer]

Πηγή 

Και πριν αλέκτωρ λαλήσει...

 Ανατροπή από ΣτΕ: Πίσω στη δουλειά οι ανεμβολίαστοι υγειονομικοί

Αντισυνταγματική η παράταση του υποχρεωτικού εμβολιασμού εργαζομένων σε δομές υγείας 

                            

Η συνέχεια εδώ

• Αντισυνταγματική η παράταση του υποχρεωτικού εμβολιασμού εργαζομένων σε δομές υγείας λόγω

Τί δεν καταλαβαίνεις;

Τέλος τα ψέματα. Ο Γερμανός υπουργός υγείας (ιατρός στο επάγγελμα) παραδέχεται τώρα στο γερμανικό κρατικό κανάλι ZDF: Τα εμβόλια δεν προστατεύουν πια από τον Κορονοϊό (φυσικά δεν εξηγεί, πώς τώρα το κατάλαβε και πριν όχι και γιατί τόσο καιρό πίεζε και απειλούσε). Ως εκ τούτου δεν χρειάζεται υποχρεωτικός εμβολιασμός στα νοσοκομεία. Αυτός καταργείται τέλος Δεκεμβρίου. Μήπως ήρθε η ώρα δικαίωσης των αδίκως απολυθέντων νοσηλευτών;         

               

https://www.zdf.de/politik/berlin-direkt/lauterbach-impfung-schuetzt-nicht-mehr-vor-ansteckung-100.html

Όταν η επιστήμη στερείται γνώσης, αλλά όχι χρημάτων!

                 

Nuovo affare di Pfizer. Il vaccino che cura gli effetti del vaccino

 πηγή

Υπάρχει ακόμα ευσυνειδησία!

 

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΩΤΙΑ _Η νέα πρωθυπουργός της Αλμπέρτα του Καναδά, ζητά συγγνώμη και επαναφέρει τους ανεμβολίαστους υγειονομικούς στα πόστα τους!! Ακυρώνει πρόστιμα για μάσκες! Αναθεωρεί το Νόμο!

Η νέα πρωθυπουργός της Αλμπέρτα του Καναδά, ζητά συγγνώμη και προσφέρει στους απολυμένους που αρνήθηκαν το εμβόλιο για τον Covid να επιστρέψουν στις δουλειές τους εάν το επιθυμούν και προσθέτει ότι θα εξετάσει τις νομικές πτυχές της αμνηστίας. Αυτό είναι μια παγκόσμια πρωτιά για το θέμα αναστολής εργασίας ανεμβολίαστων υγειονομικών!!! Θα αναθεωρήσει το Νόμο και θα ακυρώσει και τα διοικητικά πρόστιμα για μάσκες. Ζήτησε να μην δαιμονοποιείται η διαφορετική επιλογή. Τόνισε ότι οι ανεμβολίαστοι ήταν η κοινωνική ομάδα που υπέστη πρωτοφανείς διακρίσεις εις βάρος της. Υποστήριξε ότι πηγαίνει σε αναθεώρηση γιατί το εμβόλιο covid είναι μια ιδιάζουσα συνθήκη και εξελίχθηκε σε πολιτικό θέμα περισσότερο παρά ιατρικό. 

”Η Danielle Smith της Alberta θέλει να δώσει χάρη στους παραβάτες των υγειονομικών κανόνων” επί covid αναφέρει ο καναδέζικος τύπος.

Ελπιδοφόρος Σωτηριάδης: «Αν δεν μιλούσαμε θα προδίδαμε την επιστήμη που σπουδάσαμε. Δεν μπορούσα να παραμείνω σιωπηλός μπροστά στον παραλογισμό»

https://www.youtube.com/watch?v=5T69cDTEDdM&feature=emb_imp_woyt

Ξαφνικίτιδες..., «ναός του Θεού» και μετάνοια!

Μ. Παγώνη (10/8/2022): «Σας καταγράφαμε όλους ως θανάτους Covid και ξέραμε ότι ήταν λάθος. Τώρα δεν έχει νόημα να το αλλάξουμε»! 

Κανείς δεν μπορεί να ισχυρισθεί, ότι δεν ακούμε την επιστήμη, τους ιατρούς, διότι επιστήμονα παρουσιάζουμε. Ιατρός και μάλιστα διδάκτωρ καρδιολογίας του πανεπιστημίου Αθηνών προειδοποιεί.

 

Ύστατη δραματική προειδοποίηση προς την Ελλ. Πολιτεία από τον ιατρό Δρ. καρδιολογίας Κων. Αρβανίτη!

 

     «Εἴ τις τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ φθείρει, φθερεῖ τοῦτον ὁ Θεός»!

 9

Μεγαλώνει ο αριθμός των ατόμων -κυρίως νέων- που πεθαίνουν ξαφνικά. Το περίεργο είναι ότι οι ιατροδικαστές δεν βρίσκουν αιτία θανάτου και δηλώνουν ότι ο θάνατός τους είναι "αδιευκρίνιστος"! Και ακόμα, οι εύκολοι σε στατιστικές υπεύθυνοι, δεν μας λένε, πόσοι από τους αιφνιδίως θανόντας είναι εμβολιασμένοι! Ένα 60, 70, 80,90 ή 100%;

Το θέμα αυτών των αδιευκρίνιστων θανάτων το οποίο, αυτοί που έπεισαν τους ανθρώπους να εμβολιαστούν, δεν το εγγίζουν, ιατροί και ειδικοί επιστήμονες, το θεωρούν ως μία των παρενεργειών των εμβολίων. Ένας από αυτούς είναι και ο ιατρός και διδάκτωρ καρδιολογίας κ. Κωνσταντίνος Αρβανίτης!

Παραθέτω απόσπασμα συνεντεύξεώς του και εν συνεχεία θα δούμε, γιατί το θέμα των εμβολίων είναι και πνευματικό.

 

Ερωτάται ο  κ. Αρβανίτης και απαντά:

Πού οφείλεται το ότι ο Έλληνας, ενώ βλέπει δίπλα του, στην οικογένειά του ξαφνικούς θανάτους δεν αντιδρά.

Ξαφνικιτιδες!

 

Καὶ ἐμεῖς ὅμως πάτερ, περιμένουμε ἀπαντήσεις στὶς ἐρωτήσεις ποὺ σᾶς θέσαμε, ἀλλὰ ἐσεῖς, ὅπως ὁ Μεσογαίας δὲν ἀπαντᾶτε! δὲν ἀπαντᾶτε.

Μήπως γιατὶ ἡ διαπίστωσή σας στὰ λεγόμενα τοῦ Μεσογαίας ἀποτελεῖ μέρος τῶν ἐρωτήσεών μας πρὸς ἐσᾶς;

«Τὸ θέμα ξεκίνησε  λόγῳ τῆς ἀναφορᾶς τῆς ἀξιοποιήσεως  καὶ καλλιέργειας κυτταρικῶν σειρῶν ποὺ προέκυψαν ἀπὸ ἐμβρυϊκὰ κύτταρα τῶν δεκαετιῶν 1960 καὶ 1970, προερχόμενα ἀπὸ ἔκτρωση καὶ τὰ ὁποῖα εἶχαν καταψυγεῖ γιὰ χρόνια»

Σᾶς ὑπενθυμίζουμε μάλιστα καὶ γιὰ πολλοστὴ φορά, ὅτι τὰ λόγια τοῦ προφήτου Ἠσαΐα περὶ ψευδοποιμένων ποὺ διαφθείρουν τὸν ἀμπελῶνα τοῦ Κυρίου, ἀναφέρονται πρωτίστως καὶ κυρίως στὴν διαστρέβλωση τοὺ εὐαγγελίου καὶ στὴν αἵρεση, γιὰ τὴν ὁποία ἐσεῖς σιγεῖτε ἐνόχως καὶ δὲν πράττετε τίποτα ἐναντίον της, ἀντιθέτως ὀνομάζετε, ὅπως παρακάτω στὸ κείμενό σας καραμπινάτους αἱρετίζοντες Οἰκουμενιστές, ὅπως ὁ Ἀργολίδος, "ἀγαπημένο συστρατιώτη". 

Ἡ ὑποτέλεια τοῦ Συνοδικοῦ Σώματος εἰς τὸ «πολιτικῶς ὀρθόν» μὲ ὑποβολέα τὴν ἀκατάσχετο κενολογία τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας. (Μέρος Α’)                         

«Ποιμένες πολλοὶ διέφθειραν τὸν ἀμπελῶνα μου,
ἐμόλυναν τὴν μερίδα μου,
ἔδωκαν μερίδα τὴν ἐπιθυμητήν μου
εἰς ἔρημον ἄβατον.» (Ἱερεμίας 12,10)

π. Στυλιανὸς Ἐμμ. Καρπαθίου

Α. Ἀναγκαῖες διαπιστώσεις

      1.  Στὴν 3η διαδικτυακὴ Σύναξη τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Νεαπόλεως καὶ Σταυρουπόλεως, ποὺ πραγματοποιήθηκε τὴν 24ην Ἰανουαρίου 2021, μὲ θέμα, Πανδημία Covid-19 καὶ ἐμβόλια, ὁ Μητροπολίτης Μεσογαίας κ.Νικόλαος, ἀναφέρθηκε διεξοδικὰ στὶς ἐνέργειες τῆς Ἐπιτροπῆς Βιοηθικῆς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, εἰς τὴν ὁποίαν προΐσταται, γιὰ τὴν ἐνημέρωση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, ἐπὶ τοῦ φλέγοντος θέματος τοῦ covid-19 καὶ τῶν ‘’ἐμβολίων.’’

   Μᾶς πληροφόρησε προφορικῶς, ὅτι στὶς 6-5-2020, στὶς 14-12-22 καὶ στὸ τέλος Δεκεμβρίου 2020 μὲ ἀρχὲς Ἰανουαρίου 2021, κατετέθησαν ἔγγραφα κείμενα στὴν Ἱερὰ Σύνοδο, ἐπί τοῦ ὡς ἄνω θέματος, μὴ διαβαθμισμένα, γιὰ τὴν λήψη τῶν τελικῶν Ἱεροσυνοδικῶν ἀποφάσεων.                    

Μέχρι σήμερα καὶ οἱ τρεῖς παραπάνω ἐκθέσεις, περιμένουν τὴν δημοσίευσή τους:

Ἡ πρώτη (6-5-20) μετὰ ἀπὸ δύο καὶ πλέον ἔτη

Ἡ δεύτερη (14-12-20) μετὰ ἀπὸ ἑνάμισυ καὶ πλέον ἔτος

Ἡ τρίτη (τέλος 2020-ἀρχὲς 2021) μετὰ ἀπὸ ἐνάμισυ ἔτος

     2. Ἐγγίζει τὸ ἐννεάμηνον, ἀφ’ ὅτου, ἐνώπιον τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὁ Μητροπολίτης Μεσογαίας, μὲ προφορικὴ παρέμβασή του, ἡ ὁποία, σημειωτέον, ἔτυχε ἐνθουσιώδους ἀποδοχῆς ἐκ μέρους τῶν Σεβασμιωτάτων Συνέδρων, μὲ ἰσχυρὲς ἐπιδοκιμασίες καὶ θερμὰ χειροκροτήματα, τοποθετήθηκε ἐπὶ τοῦ θέματος τοῦ covid-19 καὶ τοῦ ‘’ἐμβολίου’’. 

      Ἦτο τόση ἡ βεβαιότητα τῶν Μητροπολιτῶν ἀπὸ τὶς ἐξηγήσεις τοῦ Σεβασμιωτάτου, ὥστε κατενθουσιώδεις οἱ Συνοδικοὶ Ἀρχιερεῖς, πλὴν ἐξαιρέσεων, ζήτησαν ἄμεση δημοσίευση ὅλων, ὅσων προφορικῶς ἄκουσαν ἀπὸ τὸν ὁμιλητή.

Όταν μοναχή (και αυτοί που την προβάλλουν) νομίζει ότι η γνώμη της έχει ισχύν Οικ. Συνόδου και για τα εμβόλια λεονταρίζει, αλλά για την αίρεση ποιεί την νήσσαν!

Η παρακάτω μοναχή (όνομα δεν έχει), η οποία, όπως φαίνεται -αφού για το θέμα αυτό δεν κάνει αναφορά- στο θέμα μεν της αιρέσεως κάνει απέραντη "οικονομία" και είναι γεμάτη "αγάπη" απέναντι στους αιρετικούς οικουμενιστές που στο Π.Σ.Ε. (και παντού) καταπατούν τα ιερά και τα όσια της Πίστεως μας, στο θέμα όμως των εμβολίων είναι πλήρης αυστηρότητος και παίρνει μάλιστα τον ρόλο Οικουμενικής Συνόδου, λεονταρίζοντας και καθαιρώντας κατά το δοκούν ιερείς και επισκόπους. Και λέμε λεονταρίζοντας διότι εμείς οι απλοί πιστοί δεν ακούσαμε ποτέ ότι μοναχή ιστορικής μονής εμπόδισε τον επίσκοπο να εισέλθει στην μονή της, διότι αυτός είχε εμβολιαστεί. Και φυσικά η μοναχή αυτή -όπως και όλοι όσοι μέχρι τώρα έχουν ερωτηθεί, αλλά δεν έχουν  απαντήσει- πρέπει να μας πει αν και οι ιερείς και επίσκοποι που έχουν κάνει εμβόλιο ερυθράς, ανεμοβλογιάς, ηπατίτιδος, έρπητος ζωστήρος, λύσσας, τέτανου κλπ. (τα εμβόλια αυτά έχουν αποδεδειγμένα παραχθεί από κυτταρικές σειρές εκτρώσεων) πρέπει να καθαιρεθούν. Φυσικά δεν υποστηρίζουμε τον εμβολιασμό, αλλά δεν θα φθάσουμε και στο άλλο άκρο.

Κληρικός που εμβολιάζεται καθαιρείται ! -«Το καλόν ούκ έστι καλόν, εάν μη καλώς γένηται.

Η απαξίωση των υγειονομικών-απεργών πείνας, ως καρπός της πλάνης του μητροπολίτη Δωδώνης

  σσ. Όταν ο μακαριστός Σωτηρόπουλος κατήγγειλε τον Νικολαϊτισμό του Δωδώνης που αμνήστευε την πορνεία (εδώ) κανείς δεν αντέδρασε και ο λάγνος και μοιχεπιβάτης δεσπότης  παρέμεινε στον θρόνο του και συλλειτουργούσε με τους "ευσεβείς". Τώρα πάλι προκαλεί και προσβάλει. Εμείς γιατί εκπλησσόμεθα;

                           

Μετά βαθυτάτης λύπης διαπιστώσαμε την απαξιωτική συμπεριφορά που επέδειξε ο μητροπολίτης Δωδώνης προς τους υγειονομικούς της αναστολής, τους ευρισκόμεμνους σε απεργία πείνας. Το γεγονός συνέβη έξω από το Υπουργείο Υγείας στις 12/4/2022.

Με αφορμή, λοιπόν, το εφιαλτικό πέρασμά του από εκεί, μνημονεύουμε τα γραφόμενα ενός αγίου επισκόπου, του μακαριστού μητροπολίτη Χαλκίδος, Νικόλαου Σελέντη, από μια επίσκεψή του στις φυλακές: «Ο άνθρωπος» τονίζει «όταν τον προσέχεις συγκινείται». Επίσης, σημειώνει: «Επίσκοπος σημαίνει σήμερα ένας μάρτυς. Να μαρτυρείς απ’ όλες τις μεριές και προ πάντων με τον εαυτό σου, που θέλει όλο να ξεφύγει»*.