Και καλά ο γνωστός καινοτόμος Θεσσαλονίκης. Οι "ευσεβείς" Χριστιανοί, γιατί στηρίζουν τέτοιες ασεβείς εκδηλώσεις. Έτσι επαληθεύεται η προφητεία, ότι οι ναοί θα γεμίσουν μεν με πιστούς, αλλά με αλλοιωμένο φρόνημα.
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα συναυλίες σε ναούς. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα συναυλίες σε ναούς. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Κραυγές και ουρλιαχτά μέσα στον ναό (βίντεο). Το φαινόμενο των συναυλιών στους ναούς έχει ξεπεράσει κάθε όριο με ευθύνη των επισκόπων αλλά και των πιστών που τις ανέχονται.
Ο μητροπολίτης Καβάλας Στέφανος στις 26.4.2026 με πρόφαση την έλευση της εικόνας της Παναγίας Σουμελά στην Καβάλα, έβαλε μέσα στον ιερό ναό του Αγίου Παύλου (άλλος χώρος δεν υπήρχε; Ας πήγαιναν στο πνευματικό κέντρο) και μετά το πέρας της Θείας λειτουργίας μικτές χορωδίες να τραγουδήσουν μουσικές συνθέσεις με άθλιες κραυγές. Ακούστε και συμπεράνατε:
Ολόκληρο το βίντεο ΕΔΩ
Ἡ ὑμνογραφία τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδας. π. Γεώργιος Μεταλληνός
Ἡ ὑμνογραφία τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδας. π. Γεώργιος Μεταλληνός (σχόλιο πατερικός)
(σ.σ. Άλλο ένα συναυλιακό κιτς event έλαβε χώρα μέσα σε Ιερό Ναό της Μητροπόλεως Κηφισίας, με έντονη, και πάλι, την παρουσία των πολιτικών και τοπικών παραγόντων. Το ξεχαρβάλωμα προχωρά με σχέδιο υπό το «άγρυπνο βλέμμα» των επισκόπων! Ας διαβάσουμε την αγιοπνευματική τοποθέτηση του μακαριστού π. Γεωργίου Μεταλληνού για τον υμνογραφικό λόγο και την μελωδία του στην Εκκλησία για να στερεωθούμε. Ευχαριστίες στον αδελφό Νικόλαο Κ. για την επισήμανση του συγκεκριμένου άρθρου.)
Ἡ Μεγάλη Ἑβδομάδα ἀνακεφαλαιώνει ὅλη τὴν ἀνθρώπινη Ἱστορία, τὴν δημιουργίᾳ, τὴν πτώση, τὴν ἐν Χριστῷ ἀνάπλαση καὶ ἀναδημιουργία. Ὁ Χριστός, ὁ σταυρωμένος καὶ ἀναστὰς Κύριος τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς Ἱστορίας, προβάλλεται μέσα ἀπὸ τὶς ἱερὲς Ἀκολουθίες, ὡς Αὐτὸς ποὺ δίνει λύση στὴ διαχρονικὴ τραγῳδία τοῦ ἀνθρώπου καὶ νοηματοδοτεῖ τὴν Ἱστορία.
Ὑπάρχει δὲ συνοχὴ καὶ συνέχεια στὰ ἀναγιγνωσκόμενα, ἀδόμενα καὶ τελούμενα στὴ Λατρεία, ποὺ ἀποδυναμώνεται ὅμως μὲ τὴν ἀποσπασματικότητα τῆς μετοχῆς, σ᾿ ἀντίθεση μὲ τὴν μοναστικὴ λειτουργικὴ πράξη. Ἡ καταφυγὴ τῶν φιλακολούθων στὰ μοναστήρια αὐτὲς τὶς μέρες, καὶ μάλιστα τὰ ἁγιορείτικα, αὐτὸ τὸ νόημα ἔχει: τὴν δυνατότητᾳ βιώσεως ὅλου του φάσματος τῆς προσφερόμενης, ἀπὸ τὴν λατρείᾳ, ἀνακεφαλαιώσεως τῆς σωτηρίας ἀνθρώπου καὶ κόσμου.
Ἡ παροντοποίηση τῶν συνδεομένων μὲ τὰ Πάθη τοῦ Χριστοῦ ἱστορικῶν σωτηριωδῶν γεγονότων πραγματοποιεῖται μὲ τὰ δρώμενα (λιτάνευση τῆς εἰκόνας τοῦ Νυμφίου, τοῦ Μυστικοῦ Δείπνου, τοῦ Σταυροῦ, τοῦ Ἐπιταφίου, Ἀποκαθήλωση), ἀλλὰ κυρίως μὲ τὸ βασικότερο μέσον της ἐκκλησιαστικῆς μας λατρείας, τὸν λόγο τοῦ ὕμνου καὶ τὸ μουσικὸ ἔνδυμά του, τὸν ὑπέροχο αὐτὸ διφυῆ φορέα καὶ ἐκφραστὴ τῆς ὀρθόδοξης πίστης.
Διαφήμιση κοντσέρτου στον Ι. Ναό Ιωάννου του Προδρόμου, Brühl.
«οὐκ ἔστι θέατρον ἡ Ἐκκλησία, ἵνα πρὸς τέρψιν ἀκούωμεν», Ἱ. Χρυσόστομος)
Γιατί γίνεται για πολλοστή φορά συναυλία στον Ι. Ναό του Προφήτου Προδρόμου στο Brühl; Τάχα για την ψυχή των ανθρώπων, όπως λέει ο τίτλος; Μα για αυτή υπάρχουν οι Ιερές Ακολουθίες και τα Ιερά Μυστήρια! Άρα...
«Εκσυγχρονιστές» ιερείς με την ευλογία των Επισκόπων τους έκαναν τις Εκκλησίες τόπο διασκεδάσεως και μετά μιλούν στον λαό για… ευσέβεια!
Δείτε τις παρακάτω φωτογραφίες από εκδηλώσεις/συναυλίες σε ναούς και βγάλτε τα συμπεράσματά σας.
Ιερόσυλη συναυλία-αφιέρωμα στα 100 χρόνια από τη γέννηση του Μίκυ Θεοδωράκη έλαβε χώρα την 25η Οκτωβρίου 2025 στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδος Βιέννης.
Στη συναυλία συμμετείχαν η Ορχήστρα και η Χορωδία του Ωδείου Άνω ΠόληςΘεσσαλονίκης, υπό τη διεύθυνση του μαέστρου Παναγιώτη Διαμαντή. Τραγούδι Alexandros Tzovani Υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Αυστρίας και της Ελληνικής Πρεσβείας στη Βιέννη.
Οι Φωτογραφίες είναι από το ιστολόγιο τας θύρας
Άλλη μία εκδήλωση αποϊεροποίησης Ναού υπό το βλέμμα μητροπολίτου. (βίντεο)
Ας μας πούν οι ποιμένες αυτοί, ποιός Άγιος προέτρεψε ή επαίνεσε (έστω από τακτ θα πει κάποιος) ποτέ τέτοια εκδήλωση σε ναό; Τα παιδιά φυσικά δεν φταίνε σε τίποτα. Την ευθύνη την φέρουν οι μεγάλοι.
Φωτογραφίες από τη χριστουγεννιάτικη συναυλία στη Μνημειακή Βασιλική της Αγίας Μαρίνης, το Σάββατο 20 Δεκεμβρίου 2025.
-ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΕΙΑΚΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΑΣ
Ο αντιχριστιανικός γκανζουφισμός μέσα στην Εθνική Πινακοθήκη
Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης
Ι. ΓΚΑΝΖΟΥΦ
To 1968 είχε κυκλοφορήσει από τις εκδόσεις του Ορθοδόξου Τύπου ένα βιβλιαράκι του μακαριστού Αρχιμανδρίτη Χαράλαμπου Βασιλόπουλου με τίτλο «Τέρατα και Σημεία των Σκοτεινών Δυνάμεων».
Με αυτό το βιβλίο του, ο χαρισματούχος συγγραφέας επεδίωξε να παρουσιάσει τις θέσεις, τις μεθόδους και τα καταχθόνια σχέδια των σκοτεινών δυνάμεων, τονίζοντας ότι:
Αυτό που τρέμουν οι συγκεκριμένες δυνάμεις είναι το ξεσκέπασμά τους!
Ως πρώτη μέθοδο που εφήρμοσαν οι Σκοτεινές Δυνάμεις για να εκριζώσουν τον Χριστιανισμό ανέφερε ένα σατανικό όπλο εναντίον της Χριστιανικής Πίστεως που καλείται «Γκανζούφ»:
«Επεστρατεύθησαν ανά τον κόμον διάφοροι “καλλιτέχναι” της κακιάς ώρας, οι οποίοι, προφασιζόμενοι ότι δημιουργούν την σχολήν την νέας νοοτροπίας, άρχισαν να φτιάχνουν κυριολεκτικώς ΤΕΡΑΤΟΥΡΓΗΜΑΤΑ! ΕΞΑΜΒΛΩΜΑΤΑ!».
Στο φαινόμενο αυτό αναφερόταν και ο μακαριστός π. Σάββας Αχιλλέως στο ακόλουθο βίντεο (29:36 επ.).
Ως πρώτη τέτοια περίπτωση καταγράφεται η εικονογράφηση του Ιωσήφ μέσα σε παρεκκλήσιο του Λονδίνου με παντελόνι του γκολφ και με μια πίπα στο στόμα, καθώς διαβάζει την εφημερίδα «Τάιμς». Δίπλα του ο Χριστός, ντυμένος κι αυτός με σύγχρονα ενδύματα έπαιζε με ένα ηλεκτρικό τρενάκι. Η Παναγία με πολύ τολμηρό ντεκολτέ και μοντέρνο φουστάνι, καθόταν σε μια πολυθρόνα και έπλεκε ένα πουλόβερ.
Μήπως σας θυμίζει κάτι η παραπάνω περιγραφή; Στην συνέχεια του κειμένου γίνονται οι απαραίτητες λογικές και ιστορικές συνδέσεις που θα οδηγήσουν τον αναγνώστη στο συμπέρασμα ότι η Εθνική Πινακοθήκη έχει μετατραπεί σε τόπο βανδαλισμού των ιερών και οσίων της χριστιανικής πίστης.
ΙΙ. ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΜΑΙΡΛΗ ΑΝΤΑΜΣ
Τότε, κάποια Μαίρλη Άνταμς, έστειλε σε μια επαρχιακή εφημερίδα ένα σύντομο γράμμα με το εξής αποκαλυπτικό περιεχόμενο:
«Είμαι κι εγώ μεταξύ εκείνων που επισκέφθηκαν το παρεκκλήσιο, όπου βρίσκονται οι μοντέρνες εικόνες. Αν και ομολογουμένως δεν κατάλαβα πολλά πράγματα, θεωρώ καθήκον μου να αναφέρω κάτι πραγματικά τρομερό που μου συμβαίνει από τότε που τις αντίκρισα:
Ήμουν πάντοτε πολύ αφοσιωμένη στην Εκκλησία και προσευχόμουν τακτικότατα. Τώρα, κάθε φορά που ατενίζω την Παναγία και τον Ιωσήφ, δεν ξέρω γιατί, αλλά άθελά μου ο νους μου πηγαίνει σε αυτούς τους πίνακες που δείχνουν την Παναγία με το τολμηρό ντεκολτέ και τον Ιωσήφ να καπνίζει διαβάζοντας εφημερίδα. Αυτό με κάνει να μη μπορώ να συγκεντρωθώ και να προσευχηθώ. Αισθάνομαι ότι κατά κάποιον τρόπο έχασα τον σεβασμό μου στην Παναγία και στον Θεό. Είμαι πλέον πολύ δυστυχισμένη».
«Το σύντομο αυτό γράμμα», σημειώνει ο μακαριστός Χαράλαμπος Βασιλόπουλος, προκάλεσε μεγάλο σάλο.
«Ολόκληρη η Αγγλία κατάλαβε ότι όπισθεν των μοντέρνων πινάκων του παρεκκλησίου εκρύπτετο ΕΝΑ ΝΕΟ ΤΡΟΜΕΡΟ ΟΠΛΟ εναντίον του Χριστιανισμού. Πολλοί αναρωτήθηκαν: Εάν αυτό συνέβαινε στην ηλικιωμένη κυρία Άνταμς, τότε ποια ολέθρια επίδραση θα είχε η θέαση των εικόνων στα παιδιά;».
ΙΙΙ. ΓΚΑΝΖΟΥΦΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ
Η μέθοδος Γκανζούφ άρχισε να εφαρμόζεται στη ζωγραφική, στη γλυπτική, στον χορό, στο θέατρο. Οι σοβαροί καλλιτέχνες είδαν με αγανάκτηση να αγνοούνται από τους κριτικούς και τον τύπο, και να βραβεύονται τα τερατουργήματα αναξίων που ονομάζονταν «καλλιτέχνες».
Τα έργα που θα βραβεύονταν μετά βεβαιότητος ήταν π.χ. ένας Χριστός με τεράστια μύτη και καμπούρα, σταυρωμένος επάνω σε ένα αραχνιασμένο σταυρό! Ή μία λερωμένη λεκάνη αποχωρητηρίου με την επιγραφή: «Η κολυμβήθρα του Σιλωάμ». Τρία-τέσσερα σπασμένα τούβλα, λίγη λάσπη και από πάνω ο τίτλος: «Η Μεταμόρφωση».
Στην σελίδα 16 του βιβλίου του μακαριστού Χαράλαμπου Βασιλόπουλου απεικονίζονται δύο υποτιθέμενα «έργα Τέχνης», εκ των οποίων το ένα είναι η «Σταύρωση», φτιαγμένη από χαρτιά μυγοπαγίδων και άφθονες μύγες κολλημένες επί του «σταυρού». Το άλλο «έργο» είναι ο «Μυστικός Δείπνος» κατασκευασμένος από μια σκυλοκονσέρβα με μαχαίρι και πιρούνι εκατέρωθεν.
Προφανώς, η διακωμώδηση του Μυστικού Δείπνου στην τελετή ενάρξεως των Ολυμπιακών Αγώνων στο Παρίσι εντασσόταν στην ίδια αντιχριστιανική προπαγάνδα μέσω της γκανζουφικής Τέχνης.
Φυσικά, ο σκηνοθέτης της διοργάνωσης Τομά Ζολί προσπάθησε να μας φρενοβλαβοποιήσει, υποστηρίζοντας ότι:1
«Ο Μυστικός Δείπνος δεν ήταν η έμπνευσή μου. Νομίζω ότι ήταν αρκετά σαφές ότι ήταν ο Διόνυσος αυτός που φτάνει στο τραπέζι, είναι ο θεός της γιορτής, του κρασιού και πατέρα».
ΙV. ΑΠΟΪΕΡΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ ΣΕ ΣΥΝΑΥΛΙΑΚΟ ΧΩΡΟ
Συνεχίζοντας την ανάγνωση του βιβλίου για τον γκανζουφισμό, ο αναγνώστης θα ανατριχιάσει λαμβάνοντας μια πληροφορία που μας συνδέει με μια μόδα που έχει επανεμφανισθεί στις ορθόδοξες και καθολικές εκκλησίες τον τελευταίο καιρό.
Γράφει ο μακαριστός Χαράλαμπος Βασιλόπουλος:
«Εις πολλάς αγγλικάς και άλλας αιρετικάς Εκκλησίας άρχισαν να [δίδωνται] παραστάσεις ή να χορεύεται ροκ-εντ-ρολ υπό τους ήχους της κιθάρας του μεθυσμένου “πάστορος”».
Προσφάτως κυκλοφόρησε ένα βίντεο στο οποίο είδαμε έναν καθολικό ιερέα να τραγουδάει και να χορεύει υπό του ήχους του τραγουδιού Mamma Mia του συγκροτήματος ABBA. Επίσης, το 2024 ο Ιερός Ναός Αγίας Τριάδας του Μπράιτον μετατράπηκε σε μπουζουξίδικο.
Δυστυχώς πλέον, η μόδα αυτή έχει έρθει και στην Ελλάδα, όπου μέσα σε ορθόδοξους ιερούς ναούς πραγματοποιούνται συναυλίες.
V. ΜΙΑ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΗ
Στην σελίδα 24 του βιβλίου του, ο μακαριστός Χαράλαμπος Βασιλόπουλος προχωρεί σε μια ήδη επαληθευμένη προφητεία αλλά και σε μια σημαντική διευκρίνιση.
Η προφητεία του ήταν η ακόλουθη:
«Τώρα το γκανζούφ θα το στρέψουν και προς την Ορθόδοξη Ελλάδα… Το αναμένομεν… Και δι’ αυτό ειδοποιούνται οι Ορθόδοξοι Έλληνες να το περιποιηθούν δεόντως».
Η δε διευκρίνισή του είχε ως εξής:
«Θα πρέπει να παρατηρήσωμεν ότι ένα “γκανζουφικός” καλλιτέχνης, αν είναι και ομοφυλόφιλος, θα έχη εξασφαλισμένην προβολήν παγκόσμιον, χρήμα και δόξαν. “Και η δόξα αυτού εν τη αισχύνη αυτού”, λέγει η Γραφή».
Περί της κοσμικής χρήσης των Ιερών Ναών· Μία ορθόδοξη θεολογική προσέγγιση.
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΚΟΣΜΙΚΗΣ ΧΡΗΣΗΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΑΩΝ
Μία ὀρθόδοξη θεολογική προσέγγιση Ἱεροθέου Κρητικοῦ, Ἱεροδιακόνου Ἱ. Μ. Κυθήρων & Ἀντικυθήρων
Περίληψη
Ἡ παροῦσα μελέτη πραγματεύεται τό θέμα τῆς χρήσης τῶν Ἱερῶν Nαῶν γιά σκοπούς ἀλλότριους τῆς Θείας Λατρείας. Ὁ Ἱερός Ναός, στήν Ὀρθόδοξη Παράδοση, κατέχει ξεχωριστή καί ἀδιαπραγμάτευτη θέση. Εἶναι ὁ κατ’ ἐξοχήν χῶρος συνάντησης τοῦ κτιστοῦ ἀνθρώπου μέ τόν ἄκτιστο Θεό καί μετοχῆς τοῦ πρώτου στίς θεῖες ἐνέργειες. Δέν ἀποτελεῖ ἁπλῶς ἕνα συμβολικό ἤ πολιτιστικό οἰκοδόμημα, ἀλλά κατοικία τοῦ Θεοῦ, ἱερό καί καθαγιασμένο τόπο μέ ἔνοικό του τό ἴδιο τό ἅγιο Πνεῦμα, ὅπου τελοῦνται ἐντός ἐκείνου τά Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ μετατροπή τῶν Ἱερῶν Ναῶν σέ χώρους ἐκδηλώσεων κοσμικοῦ χαρακτήρα καί γενικῶς κοινωνικῶν συναθροίσεων ξένων πρός τή Θεία Λατρεία, ἀποτελεῖ ὄχι ἁπλῶς ἀτόπημα, ἀλλά ἀποϊεροποίηση, μετατροπή σέ κοινό χῶρο καί βεβήλωση. Αἰτία τῆς ἐν λόγῳ ἀνίερης πρακτικῆς ἀδιαμφισβήτητα εἶναι ἡ εἰσβολή τῆς δυτικῆς ἐκκλησιολογίας στόν Ὀρθόδοξο χῶρο καί ἡ ἀντίληψη τοῦ συναζόμενου ἐντός τοῦ Ναοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ σώματος ὡς κοινωνική καί ὄχι μυστηριακή συνάθροιση. Ἡ Ἐκκλησιαστική Παράδοση διδάσκει διαχρονικά τή μοναδική καί ἀποκλειστική χρήση τῶν Ἱερῶν Ναῶν, πού εἶναι ἡ Θεία Λατρεία, καί καταδικάζει μέ βαρύτατα ἐπιτίμια ἐκείνους πού τούς χρησιμοποιοῦν γιά ὁτιδήποτε ἄλλο…
1. Εἰσαγωγή.
Ἡ σημασία τοῦ Ναοῦ στήν Ὀρθόδοξη Χριστιανική Παράδοση εἶναι μεγίστη, ἔστω κι ἄν ὑποβαθμίζεται, τά τελευταῖα χρόνια, μέ μία σταδιακή χρήση τῶν Ἱερῶν Ναῶν γιά σκοπούς ἀλλότριους τῆς Θείας Λατρείας. Φαίνεται ὅτι τό πνεῦμα τοῦ κόσμου καί ἡ ἀποϊεροποίηση τῶν πάντων διεισδύουν μέ μιά ἰδεολογική ἀλαζονεία ὅλο καί περισσότερο στόν Ὀρθόδοξο χῶρο, ἀποτελώντας πλέον ὄχι μόνο ἕνα κοινωνιολογικό φαινόμενο, ἀλλά καί μιά βαθιά πνευματική πληγή. Κάθε τί τό ἅγιο, τό σεπτό, τό ἀναφορικό στό Θεῖο, ὑποβιβάζεται σέ ἐπίπεδο κοσμικό, χρηστικό, συμβολικό ἤ καλλιτεχνικό, ἀπογυμνωμένο ἀπό τό πραγματικό του περιεχόμενο. Αὐτό τό πνεῦμα φέρει ὡς ἐπακόλουθο καί τή βαθιά καί ἀνελέητη ἀποϊεροποίηση τῶν Ἱερῶν Ναῶν. Παρουσιάζονται, κατά διαστήματα, φαινόμενα ἐλεεινά ἀπό τά ὁποῖα ἀπουσιάζει ἡ μυρωδιά τοῦ Ὀρθόδοξου Ἐκκλησιαστικοῦ ἤθους. Ἡ προσευχή ὑποκαθίσταται ἀπό ἐκφραστικές πράξεις ἤ καλλιτεχνικές ἐκφράσεις καί ὁ Θεός -ἐν πολλοῖς- ἐκτοπίζεται ἀπό τόν οἶκο του· δηλώνοντας καί ἐπιβεβαιώνοντας τήν, δυστυχῶς, ὀπισθοδρόμηση καί βαθμιδωτή ἐπιστροφή τοῦ σύγχρονου κόσμου στόν πνευματικό σκοταδισμό, ἀντί τήν πρόοδό του.
π. Αυγουστίνος Καντιώτης: Ο ναός του Θεού δεν είναι ωδείο! Σήμερα τί θα έλεγε;;
Αυτά έχουν ως αποτέλεσμα οι ατέρμονες Οικονομίες σε θέματα Πίστεως και ευσεβείας!
Η παγερή αδιαφορία των λογιζόμενων Χριστιανών είναι πολύ χειρότερη από την επέλαση της εκκοσμίκευσης στην Εκκλησία που παρασέρνει τους πολλούς.
Το καινούριο «φρούτο» που ακούμε τελευταία ως απάντηση στις ανάρμοστες παραστάσεις μέσα στους Ναούς είναι ότι «νοιώσαμε ωραία». Αυτό είναι το μέτρο σήμερα. Αν νοιώθει κανείς ωραία να μπορεί να κάνει ό,τι θέλει και όπου θέλει.
Και ποιός σου είπε άνθρωπέ μου ότι ο Ιερός Ναός φτιάχτηκε για να κάνεις εσύ το κομμάτι σου και να νοιώθεις ωραία; Τραγούδησε στο ντουζ του μπάνιου ή μπροστά στον καθρέπτη της ντουλάπας σου άμα θες.
Σε λίγα χρόνια, έτσι όπως πάμε, οι άνθρωποι θα ξεχάσουν για ποιον λόγο πάνε στους Ιερούς Ναούς.
Αυτός άλλωστε είναι ο σκοπός.
Οι ναοί κατήντησαν χώροι τέρψης και διασκεδάσεως. Πρεσβυτέρες και πρεσβύτεροι πρωτοστατούν στην εκκοσμίκευση.
Ας μας πουν έναν τουλάχιστον Άγιο, έναν έστω ευσεβή πατέρα της Εκκλησίας που διοργάνωνε συναυλίες στους ναούς ή άφηνε τις πρεσβυτέρες να ορίζουν;
ΝΕΟΡΘΟΔΟΞΟΙ «ΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΝΤΑΙ» ΜΕ ΚΑΛΑΝΤΑ ΚΑΙ ΜΠΟΥΖΟΥΚΙΑ ΣΤΟ ΝΑΟ.
Και με μπουζούκια στο Ναό …Την 8η Δεκεμβρίου 2024, πραγματοποιήθηκε άλλη μία μουσική εκδήλωση μέσα στον Ιερό Ναό Αγίου Χαραλάμπους Αλιάρτου (δεν είναι η πρώτη φορά). Την εκδήλωση παρουσίασε η πρεσβυτέρα Δήμητρα Γκούτη-Τσιαμπόκαλου (φιλόλογος).
Ομιλήτρια της σύναξης ήταν η πρεσβυτέρα Μαργαρίτα Σακελλάρη-Δαδανού (θεολόγος. Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίου Χαραλάμπους Αλιάρτου, είναι ο πρωτοπρεσβύτερος π. Παναγιώτης Δαδανός. [Σημεία των Καιρών ]
Οι συναυλίες έγιναν πια συνήθες φαινόμενο. Αλλά η «οικονομία» συνεχίζεται…
Όσοι δε διαρρηγνύουν φαρισαϊκά τώρα τα ιμάτιά τους, είναι αυτοί που κατηγορούσαν αυτούς που από καιρό προειδοποιούσαν, ως ακραίους.
Στην Σύρο «τίμησαν» τον Άγιο Νικόλαο στο Ναό του με «τραγούδια που αγαπήσαμε»!
Με «Τραγούδια που αγαπήσαμε» και Χριστουγεννιάτικες Μελωδίες από την Παιδική-Νεανική Χορωδία της Ορχήστρας των Κυκλάδων επελέγησαν οι διήμερες Εκδηλώσεις για την εορτή του Προστάτου των Ναυτιλομένων και Πολιούχου Σύρου-Ερμούπολης Αγίου Νικολάου
Στον μεγαλοπρεπή Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου, στην Ερμούπολη, πραγματοποιήθηκε και εφέτος η καθιερωμένη μεθέορτος Μουσική Εκδήλωση, παρουσία του Σεβασμιωτάτου κ. Δωροθέου Β’, του Γραμματέα Αιγαίου και Νησιώτικης Πολιτικής κ. Εμμ. Κουτουλάκη, Αντιδημάρχων, εκπροσώπων των τοπικών Αρχών και πλήθους φιλόμουσων Συριανών, που είχαν κυριολεκτικά κατακλύσει το Ναό.
Στο πρώτο μέρος της Εκδήλωσης, την οποία παρουσίασε η κα Μαργαρίτα Αγγελοπούλου, ακούστηκαν 13 «Τραγούδια που αγαπήσαμε», από τους διακεκριμένους Καλλιτέχνες κυρίες Ελπίδα Γάδ και Λένα Χατζηγρηγορίου και ο κ. Γιώργος Γεωργουσόπουλος, οι οποίοι οδήγησαν τους ακροατές τους σε μια αληθινή μουσική πανδαισία, προκαλώντας άριστες εντυπώσεις και ενθουσιασμό.
Στο δεύτερο μέρος, η «Παιδική – Νεανική Χορωδία της Ορχήστρας των Κυκλάδων» τραγούδησε, με παιδικό αυθορμητισμό και γλυκύτητα, παραδοσιακές, ελληνικές και ξένες Χριστουγεννιάτικες μελωδίες, υπό τη Διεύθυνση του κ. Νικ. Ρούσσου και της κας Ρένας Βέργου, συγκινώντας τους παρισταμένους.
Ἡ Ἐκκλησία, χῶρος συναυλίας;
σσ. Εδώ όμως δεν μπορούμε να μιλούμε για το δις εξαμαρτείν, αλλά για το τρεις και πεντάκις και δεκάκις, διότι οι συναυλίες στους ναούς δεν αποτελούν μεμονωμένο, αλλά σχεδόν καθιερωμένο πια γεγονός!
Ἡ Ἐκκλησία, χῶρος συναυλίας;
Γράφει ἡ κ. Ἰωάννα Ἀρμύρα
Ἐρωτήματα γιὰ τὴ μετατροπὴ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ “Κοίμησης τῆς Θεοτόκου” στὸ Μαρούσι, σὲ συναυλιακὸ χῶρο κλασσικῆς μουσικῆς, τὸ Σάββατο στὶς 16 Νοεμβρίου 2024.
Ἀξιότιμε κύριε Δήμαρχε, σεβαστὲ Δέσποτα, Ἱερεῖς καὶ συμμετὲχοντες “θεατές”…, γιατί ἱεροσυλεῖτε μέσα στὸ χῶρο τοῦ Ναοῦ τοῦ Κυρίου;
Εἶναι δυνατὸν μπροστὰ στὴν Ὡραία Πύλη, ὅπου ὁ ἱερέας βγαίνει μὲ τὸ Ἅγιο Δισκοπότηρο καὶ τὴ Θεία Μετάληψη νὰ κοινωνήσει τοὺς Πιστούς, Σῶμα καὶ Αἷμα Κυρίου, νὰ βλέπουμε καὶ ν’ ἀκοῦμε τὶς κλασσικὲς ἀοιδοὺς μὲ τὴν ὀρχήστρα νὰ ἔχουν καταλάβει τὸν ΙΕΡΟ ΧΩΡΟ;
-Ἡ κλασσικὴ μουσικὴ μᾶς ἀρέσει καὶ τὴ χαιρόμαστε-… στὸ χῶρο ὅμως ποὺ τῆς ἁρμόζει καὶ ἀναδεικνύεται. Ὁ Ἱερὸς Ναὸς εἶναι τὸ σπίτι τοῦ Χριστοῦ μας! Μὲ ποιὸ δικαίωμα ἀποφασίζετε αὐτοβούλως νὰ κάνετε ἀλλαγὴ τῆς λειτουργικῆς χρήσης τοῦ χώρου; Ἡ Χάρις τοῦ Κυρίου φεύγει, ὅταν ὁ Οἶκος τοῦ Πατρός Του μετατρέπεται σὲ χῶρο διασκέδασης καὶ ψυχαγωγίας. Μήπως τὸ λησμονήσατε; Ὁ Χριστὸς ἐδίωξε διὰ μαστιγίου ὅσους εἶχαν κάνει τὴν οἰκία τοῦ Πατρός Του “Οἶκο ἐμπορίου”. Ὁ Ἅγιος Παΐσιος ἔλεγε… “Καὶ ἡ σκόνη ἀπ’ τὸ χαλάκι τῆς ἐκκλησίας εἶναι Ἁγιασμένη”! Οἱ Ἅγιοι Πατέρες μᾶς δίδαξαν τὴν Εὐλάβεια κι ὄχι τὴν ἀσέβεια τῶν Ἱερῶν χώρων.
Και η εκκοσμίκευση συνεχίζεται ακάθεκτη. Οι ερείσματα μετατρέπουν τους ιερούς ναούς σε κέντρα συναυλιών με μοναδικό σκοπό να κερδίσουν χρήματα.
Συναυλία και στον Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Αμαρουσίου.
Άλλη μία συναυλία έλαβε χώρα σε οίκο του Θεού, υπό το βλέμμα του υπεύθυνου ιερέως. Στον Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Αμαρουσίου, μπροστά στην Ωραία Πύλη, όπου φαίνεται και ο κατά πάσα πιθανότητα π. Χρήστος Μαρούδας.
ΤΑΣ ΘΥΡAΣ
Εκεί οδηγεί η ατέρμονη και διάκριση Οικονομία: Μετέτρεψαν τους ναούς από χώρο λατρείας σε χώρο διασκέδασης κα φωτογραφιών.
Κατά τα άλλα φταίνε οι «ακραίοι»!
Κοσμική συναυλία στον Ι.Ν. Αγίας Τριάδος Νέας Φιλαδελφείας, παρουσία του Μητροπολίτη Γαβριήλ (βίντεο).
ΑΣΕΒΕΙΣ, ΑΣΥΝΕΊΔΗΤΟΙ ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΚΑΙ ΛΑΪΚΟΙ, ΑΘΕΟΦΟΒΟΙ ΓΛΕΤΖΕΔΕΣ, ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΥΝΕ ΣΕ ΘΕΑΤΡΑ ΚΑΙ ΒΕΒΗΛΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ.
Μία γυναίκα έχει ανέβει στον άμβωνα, εκεί που αναγιγνώσκεται το Ιερό Ευαγγέλιο, κρατώντας την παρτιτούρα της!!
ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ
Αποδοκιμασία μουσικής εκδήλωσης στον Ι. Ν. Αγίας Τριάδος Brighton από την Ι. Α. Θυατείρων και Μ. Βρεταννίας.
Δελτία τύπου μετά εορτής. Ερώτηση: Ποιά είναι τα ενδεδειγμένα μέτρα για τέτοιου είδους περιπτώσεις, που αναφέρει η Ι. Α. Θυατείρων; Γιατί δεν τα ανακοινώνει;
Ιερά Αρχιεπισκοπή Θυατείρων και Μεγάλης Βρεττανίας
Η Ιερά Αρχιεπισκοπή Θυατείρων και Μεγάλης Βρεταννίας εκφράζει την βαθύτατη θλίψη και τον έντονο αποτροπιασμό της αναφορικά με το λυπηρό συμβάν μουσικού χαρακτήρα, το οποίο διενεργήθηκε εντός του σεπτού Ιερού Ναού Αγίας Τριάδος Brighton στην Νότια Αγγλία, προϊστάμενος του οποίου τυγχάνει ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμ. κ. Γερμανός Κουρκούνης.
Ούτε η Ιερά Αρχιεπισκοπή, ούτε προσωπικώς ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης κ. Νικήτας, ούτε οι Θεοφιλέστατοι Επίσκοποι είχαν ενημέρωση επί του θέματος. Η Ιερά Αρχιεπισκοπή προέβη στα ενδεδειγμένα μέτρα που προβλέπονται σε ανάλογες περιστάσεις ανυπακοής έναντι της Εκκλησιαστικής Αρχής, ασέβειας και βεβηλώσεως των ιερών χώρων. Ευχόμεθα ο Ύψιστος να διαφυλάττει την Εκκλησία από παρεμφερή δυσάρεστα γεγονότα εις το μέλλον.
Ιερά Αρχιεπισκοπή Θυατείρων και Μεγάλης Βρεττανίας
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)