Όλα τα σχολίασε. Το πιο σημαντικό όμως το άφησε ασχολίαστο για λόγους ευνόητους.

Ζοῦμε στήν ἐποχή τοῦ Ἀντιχρίστου; (Προφητεία Ἁγίου Νείλου τοῦ Μυροβλύτου.)

Ο αρχιμ. Παύλος Ντανάς σχολιάζει ορθά την προφητεία του αγ. Νείλου του Μυροβλύτου σχετικά με τήν εποχή των εσχάτων και με όσα βι΄΄ωνουμε σήμερα. Όμως την πιο σημαντική αναφορά του Αγίου την άφησε ασχολίαστη και ανάξια προσοχής: "Οἱ Ἐκκλησίες δέ, τοῦ Θεοῦ, θά στερηθοῦν εὐλαβῶν καί εὐσεβῶν ποιμένων καί ἀλλοίμονο τότε, στούς Χριστιανούς πού θά βρίσκονται στόν κόσμο, οἱ ὁποῖοι θά στερηθοῦν τελείως τήν πίστη, διότι δέν θά βλέπουν ἀπό κανέναν φῶς ἐπιγνώσεως. Τότε θά ἀναχωροῦν ἀπό τόν κόσμο στά Ἱερά Καταφύγια, γιά νά βροῦν ψυχική ἀνακούφιση τῶν θλίψεών τους καί παντοῦ θά βρίσκουν ἐμπόδια καί στενοχώριες". γιατί δεν σχολίασε ο π. Παύλος το παραπάνω απόσπασμα της προφητείας; Πρώτον διότι θα έπρεπε να παραδεχτεί αυτό που αναφέρουν πολλοί και κατηγορούνται γι' αυτό (κάποιοι μάλιστα τους χτυπούν  το χέρι στο τραπέζι "Οἱ Ἐκκλησίες δέ, τοῦ Θεοῦ, θά στερηθοῦν εὐλαβῶν καί εὐσεβῶν ποιμένων". Δεύτερον διότι θα έπρεπε να διδάξει ότι οι Χριστιανοί πρέπει να φύγουν και  να καταφύγουν στα Ιερά Καταφύγια, τα οποία δεν είναι τίποτα άλλο παρά τα μέρη που δεν μνημονεύονται ασεβείς και αιρετικοί και όπου δεν, όπως παραδέχεται ο π. Παύλος, "ἀλλοιώνεται τό ὀρθόδοξο ἦθος τῆς Ἐκκλησίας καί τό ἐκκλησιαστικό φρόνημα μέ τίς διάφορες συλλειτουργίες μέ παπικούς καί προτεστάντες ἤ μέ τόν κοινό ἑορτασμό τοῦ Πάσχα". Γιατί αναφέρετε την αλλοίωση αυτή, π. Παύλε, χωρίς να προτρέπετε τους πιστούς να φεύγουν από αυτήν; Τί θα ωφεληθεί ο πιστός αν συμμετέχει ψυχή τε και σώματι σ΄ αυτή την αλλοίωση του ορθοδόξου φρονήματος; Ή θα πηγαίνει στον ναό σωματικώς και ψυχικώς θα λείπει!!! Έτσι πάλι γίνεται ένας σχολιασμός ως απλή φιλολογία, διότι λείπει η λεπτομερής (και όχι γενικόλογη) αφύπνιση και προτροπή για ορθοπραξία και εφαρμογής των εντολών των Αγίων.

                        

Ἀρχιμ. Παύλου Ντανᾶ, Ἱεροκήρυκος

«Κατά τό 1900 ἔτος, βαδίζοντας πρός τό μεσασμό τοῦ 8ου αἰῶνος, ἀρχίζει ὁ κόσμος τοῦ καιροῦ ἐκείνου νά γίνεται ἀγνώριστος. Ὅταν πλησιάσει ὁ καιρός τῆς ἐλεύσεως τοῦ Ἀντιχρίστου, θά σκοτισθεῖ ἡ διάνοια τῶν ἀνθρώπων ἀπό τά σαρκικά πάθη, καί θά πληθυνθεῖ σφόδρα ἡ ἀσέβεια καί ἡ ἀνομία. Τότε θ’ ἀρχίσει ὁ κόσμος νά γίνεται ἀγνώριστος, οἱ μορφές τῶν ἀνθρώπων θά μετασχηματίζονται καί δέν θά γνωρίζονται οἱ ἄνδρες ἀπό τίς γυναῖκες, διά τῆς ἀναισχύντου ἐνδυμασίας καί τῶν τριχῶν τῆς κεφαλῆς.

Οἱ τότε ἄνθρωποι θά ἀγριέψουν καί θά γίνουν σάν θηρία ἀπό τήν πλάνη τοῦ Ἀντιχρίστου. Δέν θά ὑπάρχει σεβασμός στούς γονεῖς καί τούς γεροντότερους, ἡ ἀγάπη θά ἐκλείψει, οἱ δέ ποιμένες τῶν Χριστιανῶν -ἀρχιερεῖς καί ἱερεῖς- θά εἶναι ἄνθρωποι κενόδοξοι, δέν θά γνωρίζουν καθόλου τήν δεξιά ὁδό ἀπό τήν ἀριστερά. Τότε θ’ ἀλλάξουν τά ἢθη καί οἱ παραδόσεις τῶν Χριστιανῶν καί τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ σωφροσύνη θά χαθεῖ ἀπό τούς ἀνθρώπους καί θά βασιλεύσει ἡ ἀσωτία.

Τό ψεῦδος καί ἡ φιλαργυρία θά φθάσουν στό μέγιστο βαθμό καί ἀλλοίμονο σ’ αὐτούς, πού θησαυρίζουν χρήματα. Οἱ πορνεῖες, οἱ μοιχεῖες, οἱ ὁμοφυλοφιλίες, οἱ κλοπές καί οἱ φόνοι θά αὐξηθοῦν. Ἐκεῖνο τόν καιρό, ἀπό τήν ἐνέργεια τῆς μεγίστης ἁμαρτίας καί ἀσελγείας, οἱ ἄνθρωποι θά στερηθοῦν τή χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὅπου ἔλαβαν στό Ἅγιο Βάπτισμα, καθώς καί τίς τύψεις τῆς συνειδήσεως.

Οἱ Ἐκκλησίες δέ, τοῦ Θεοῦ, θά στερηθοῦν εὐλαβῶν καί εὐσεβῶν ποιμένων καί ἀλλοίμονο τότε, στούς Χριστιανούς πού θά βρίσκονται στόν κόσμο, οἱ ὁποῖοι θά στερηθοῦν τελείως τήν πίστη, διότι δέν θά βλέπουν ἀπό κανέναν φῶς ἐπιγνώσεως. Τότε θά ἀναχωροῦν ἀπό τόν κόσμο στά Ἱερά Καταφύγια, γιά νά βροῦν ψυχική ἀνακούφιση τῶν θλίψεών τους καί παντοῦ θά βρίσκουν ἐμπόδια καί στενοχώριες.

Προφητική καί ὁμολογιακή Ἐπιστολή τοῦ Μητροπολίτου Ἁγιᾶς καί Συκουρίου κυροῦ Παύλου Καρβέλη τοῦ ἀπό Παραμυθίας πρός τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην κ.κ. Δημήτριον

Και εμείς ερωτούμε: Σήμερα που τα πράγματα είναι τρισχειρότερα, γιατί δεν πράττουν παρόμοια οι σημερινοί αποκαλούμενοι ευσεβείς επίσκοποι, αφού έχουν τέτοια παραδείγματα; Γιατί πράττουν και διδάσκουν τα αντίθετα οι σημερινοί αποκαλούμενοι ευσεβείς ιερείς;   Γιατί π.χ. δεν ακολουθεί το παράδειγμα του μητροπολίτου ο π. Παύλος; 

"εἰς περίπτωσιν πού ἤθελε διαπιστωθῇ ἀνορθόδοξός τις ἐνέργεια τοῦ Πατριαρχείου, δίχα συμφώνου γνώμης πασῶν τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, θά διακόψωμεν καί Ὑμῶν τό μνημόσυνον, διότι δέν τό ἀνέχεται ἡ συνείδησις ἡμῶν νά μνημονεύσωμεν τῆς Κεφαλῆς Ὑμῶν ὡς ὀρθοτομούσης, ἐνῶ δέν ὀρθοτομεῖ".

Προφητική καί ὁμολογιακή Ἐπιστολή τοῦ Μητροπολίτου Ἁγιᾶς καί Συκουρίου κυροῦ Παύλου Καρβέλη τοῦ ἀπό Παραμυθίας πρός τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην κ.κ. Δημήτριον

                                 

Ἀρχιμ. Παύλου Κ. Ντανᾶ

Ἱεροκήρυκος

28/03/2023

Ἀναδιφώντας στό προσωπικό του φάκελο βρήκαμε μιά Ἐπιστολή πρός τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη κυρό Δημήτριο τήν ὁποία ἔστειλε ἀπό τήν Παραμυθιά στίς 23 Αὐγούστου 1972. Γράφει τά ἑξῆς:

Παναγιώτατε,

 Ἐλάβομεν τηλεγράφημα Ὑμετέρας Παναγιότητος καί τό ὑπ’ ἀρ. πρωτ. 449 εἰρηνικόν ὑμῶν γράμμα, δι’ ὅ ἀναγγέλλετε ἡμῖν τά τῆς ἀναδείξεως καί καταστάσεως Ὑμῶν εἰς τόν Πρωτόθρονον Πατριαρχικόν Θρόνον. Δοξάσαμε τόν Θεόν διότι ᾠκονόμησεν οὕτως τά πράγματα καί ἀπεκλείσθησαν διαβεβλημένα καί τῇ ἠθικῇ καί τῇ πίστει ὀρθῇ πρόσωπα. Πιστεύομεν ὅτι εἶσθε θεοπρόβλητος. Ἔχομεν δι’ ἐλπίδος, ὅτι θά ὀρθώσητε τό ἀνάστημά σας καί «θά βάλλετε εἰς τήν θέσιν των» τά κακῶς ἔχοντα ἐν τῷ Πατριαρχείῳ ἤτοι τήν ἐπιζημίαν τῆς Ὀρθοδοξίας, ἀχαλίνωτον τάσιν πρός Ἕνωσιν μέ τούς αἰωνίως ἀμετανοήτους καί ἐπιβουλευομένους τήν Ὀρθόδοξον κατ’ Ἀνατολάς Ἁγίαν Ἐκκλησίαν ἡμῶν, τήν ὄντως Ἐκκλησίαν.