Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα π. Ι. Χρυσαυγής. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα π. Ι. Χρυσαυγής. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πόση η αρρώστια; Λόγος περί μετα-ανθρωπισμού.

Ωραία τα λες πάτερ, αλλά αφού μιλάς για αλήθεια, η αλήθεια είναι ότι με αυτό, όπως το ονομάζεις, το " ψευτο-εκσυγχρονιστικό πανθρησκευτικό μόρφωμα" των οικουμενιστών κοινωνείς και αυτούς και τους υποστηρικτές τους μνημονεύεις ως ορθοτομούντες. Αν είχε υψωθεί το ορθόδοξο τείχος στην Εκκλησία αφήνοντας τους αιρετικούς απ΄  έξω και δεν το είχαν υπονομεύσει οι "ευσεβείς" δεν θα γίνονταν αυτά. Γι' αυτό επαναλαμβάνουμε τα λόγια σου: "Αχ βαχ όϊ όϊ μαννούλαμ μου"! 



(με αφορμή την απάντηση του αρχιδ. Ιωάννη Χρυσαυγή)

παπα-Παύλος Καλλίκας

 

Τι δεν αρέσει στους μετα-ανθρώπους:

· Δεν τους αρέσει το κεφάλαιο της Γένεσης, του πρώτου βιβλίου της Παλαιάς Διαθήκης, και πιο συγκεκριμένα του χωρίου περί του τι δημιούργησε ο Θεός. Αναρωτιούνται ακόμη: Άρσεν; Θήλυ; ή και το «το»; (Ανέκδοτο;) Σκαλώνουν επίσης και στο Λευιτικό και στο Δευτερονόμιο.

· Δεν τους αρέσει ο Λόγος του Χριστού, διά του Αποστόλου Παύλου, στην Καινή Διαθήκη, περί των κίναιδων και αρσενοκοίτηδων. Ίσως, πολύ σκληρός για την «νέα», «ελεύθερη» «ανοιχτή», και «φρέσκια» χωρίς διαχωρισμούς θρησκείας τους. Σκέπτονται: «Εκ δεξιών και εξ ευωνύμων; Πρόβατα και κατσίκια; Ποιος ο λόγος; Χάθηκε όλοι… στο ίδιο καζάνι;».

· Δεν θεωρούν ότι ο Χριστός είναι Αυτή η Αγάπη, στην υπερ-τέλεια μορφη Του. Θέλουν μια πιο «συναισθηματική», βρε αδερφέ μου «ανθρώπινη» αγάπη. Αγάπη τύπου ματς μουτς (ηχομιμητική λέξη και όχι Χριστομιμητική). Ίσως στερήθηκαν την μητρική αγκαλιά στα παιδικά τους χρόνια; Ίσως έχουμε εδώ κάποιο είδος ανασφάλειας;

· Δεν βολεύονται στην Ιερολογία του Μυστηρίου του Γάμου. Αναρωτιούνται: «Γιατί να είναι όλα όπως αιώνες τώρα έγιναν και ευλογήθηκαν και πλήθυναν; Χάθηκε να «ευλογηθεί» και η διαφορετικότητα; Δεν θέλουμε αλλωστε να λιγοστέψουμε; Τι τελικά χρειαζόμαστε για να έχουμε περισσότερα ναυάγια και λιγότερες οικογένειες (υγιαίνουσες); Την «ευλογία» του νομοθέτη ή την Ευλογία του Νομοθέτη;».