σσ. Αντί να αναρωτηθούν και να παραδεχθούν ότι μιμούμενοι τους Παπικούς, έχουν οδηγήσει την Εκκλησία στην εκκοσμίκευση και στον Νικολαϊτισμό, κάνουν και τους έξυπνους. Διότι οι καρποί αυτοί είναι προϊόντα των δέντρων που οι ίδιοι φύτεψαν.
Ο ΕΦΗΣΥΧΑΖΩΝ ΠΑΤΡΙΝΟΣ ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΠΟΥ ΘΕΩΡΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΟΣΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ
Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου
Η «εκκλησιαστική» Πάτρα γνωρίζει πολύ καλά περί τίνος πρόκειται.
Ο Πατρινός Δεσπότης με τις συντρόφους και την διπλή – τριπλή ζωή, όπως την αποκάλυψε το ρεπορτάζ του Κώστα Φλαμή, είναι σπλάγχνο από τα σπλάγχνα της.
Είναι το «καλό», «μειλίχιο» παιδί, που έγινε Δεσπότης στο κλίμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, με το οποίο στην πραγματικότητα δεν είχε καμία σχέση (σσ. ο αρθρογράφος ψεύδεται. διότι εδώ διαβάζουμε τα εξής: "54ΧΡΟΝΗ: Έχουν σχηματιστεί δύο δικογραφίες ξεχωριστά για το βιασμό του αδερφού μου και την κακοποίησή μας... Το 2013 κατέβηκε στην Πάτρα από το εξωτερικό (το Φράϊμπουργκ της Γερμανίας βλ. για περισσότερερς σοκαριστικές πληροφορίες εδώ) ως Αρχιμανδρίτης (άρα ήταν γνωστός στους πατριαρχικούς κύκλους). Εδώ στη Πάτρα λοιπόν, λειτουργούσε ως ιερέας σε εκκλησάκι. Έκανε και άλλες δουλειές έκτος από ιερέας, όπως εμπόριο αυτοκινήτων. Ξέρω και τους συνεργάτες του εδώ στην Πάτρα και στο εξωτερικό από όπου έφερναν τα αμάξια. Αυτό το συνέχισε και μετά ως Επίσκοπος. Επιτρέπεται; Παράλληλα πηγαίναμε παντού μαζί ως φίλοι σε σινεμά, καφετέριες, εστιατόρια, στην αρχή έξω από την Πάτρα (Αίγιο, Ναύπακτο κ.λπ.). Τότε φορούσε το ράσο μέσα στην Πάτρα. Όταν ερχόταν να με πάρει για να πάμε βόλτες σαν φίλοι, μέσα στο αμάξι, μόλις απομακρυνόμασταν λίγο από την πόλη, έβγαζε το ράσο γρήγορα και το πετούσε στο πίσω κάθισμα με μια κίνηση πολύ προσβλητική γι’ αυτό που αντιπροσώπευε αυτό το ένδυμα"). Η προαγωγή του σε επίσκοπο του Πατριαρχείου - ενώ όλα τα χρόνια ήταν κληρικός της Μητροπόλεως Πατρών – προφανώς ήταν μια τυχαιότητα, μια κακή συγκυρία, όπως αποδείχθηκε πολύ γρήγορα.
