
Ο άγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομος απαντάει στον π. Ευάγγελο Παπανικολάου

Η υποκρισία του π. Ευαγγέλου Παπανικολάου (βίντεο)
Ο γνωστός αστέρας του Τικ Τοκ, του Youtube, και τόσων άλλων μέσως κοινωνικής δικτύωσης π. Ευάγγελος Παπανικολάου, ναι αυτός που πρότεινε να μεταδίδεται η Θεία Κοινωνία σε όσους δεν θέλουν να κοινωνήσουν με γλωσσόφιλα (εδώ) και είπε σε παιδιά του δημοτικού (!!!) ότι μπορούν να φορέσουν σκουλαρίκι, γιατί και ο Χριστός (!!!) φορούσε σκουλαρίκι (εδώ από το 01.09.00), αυτός τον οποίο ο μητρ. Αντινόης Παντελεήμων ονόμασε "σούπερ θεατρίνο και ψευδοδιδάσκαλο" (εδώ) ξαναχτύπησε και είπε:
«Είμαστε ενωμένοι στην Εκκλησία μας με τους αρχιερείς μας. Καμμία αποτείχιση δεν αποδεχόμαστε. Σεβόμαστε, μνημονεύουμε. Αποτείχιση τί σημαίνει; Παύση του μνημοσύνου του επισκόπου μας. Χριστός και Παναγία! Θα παύσω να μνημονεύω τον επίσκοπό μου και τα λοιπά… Κι αν έχω μία μικρή αντίθετη μικρή άποψη θα δείξει ο χρόνος ποιος έχει το δίκιο. Αλλά θα είμαι ενωμένος με την επίσκοπό μου και με την χάρη του Θεού και με τα Άγια Μυστήρια. Δεν υπάρχει αλλιώς Εκκλησία, να το ξέρετε αυτό. Θα έχουμε και την Αποστολική Διαδοχή, αναγκαία, και οι επίσκοποι κρατάνε την Αποστολική παράδοση. Να το ξέρετε, διότι κρατιέται η Αποστολική παράδοση σε όλη την Ορθοδοξία.»
Και αφού είπε αυτά επισκέφτηκε τον γέροντα Γαβριήλ στο Άγιον Όρος, ο οποίος εν αντιθέσει με τον π. Ευάγγελο είναι εδώ και πολλά χρόνια αποτειχισμένος μη μνημονεύοντας τον πατρ. Βαρθολομαίο και όσους κοινωνούν μαζί του διδάσκοντας:
Δεν το ξέρει αυτό ο π. Ευάγγελος; Μα φυσικά το ξέρει. Αλλά στον π. Γαβριήλ, ο οποίος χαίρει γενικής αποδοχής δεν λέει, ό,τι λέει, αλλά αντιθέτως κάνει τον ανήξερο και τον ευσεβή, ενώ από πίσω καταδικάζει όχι μόνο τους σημερινούς πιστούς, αλλά και όλους τους αμέτρητους Αγίους που δεν μνημόνευαν αιρετικούς επισκόπους μέχρι την συνοδική τους καταδίκη. Δυστυχώς έχει γεμίσει η Εκκλησία με υποκριτές, που διαστρεβλώνουν την εκκλησιαστική διδασκαλία για να είναι αρεστοί στους δεσπότες και να απολαμβάνουν την δημοσιότητα. Α.Τ.
Οἱ ἀπίστευτες ὕβρεις τοῦ ἀμετανόητου π. Εὐαγγέλου Παπανικολάου κατὰ ὅσων τὸν ἐλέγχουν

Ο Θεός να μας ελεήσει και να μας προστατεύει από τέτοιους ψευδοδιδασκάλους
Ο Θεός να μας ελεήσει και να μας προστατεύει από τέτοιους ψευδοδιδασκάλους
Μητροπολίτης Αντινόης Παντελεήμων Λαμπαδάριος
Με έκπληξη και τρέμοντας άκουσα λόγια βλάσφημα από τον ιερέα-Πρεσβύτερο π. Ευάγγελο Παπανικολάου, ο οποίος αυθαίρετα διακήρυξε βλάσφημα εναντίον της Θείας Κοινωνίας.
Ο εν λόγω κληρικός, εμφανίζεται ως "σούπερ θεατρίνος", προκαλώντας το κοσμικό ενδιαφέρον των ακροατών του.
Πρέπει να τονίσουμε ότι :
η Θεία Κοινωνία λαμβάνεται κατόπιν κατάλληλης προετοιμασίας, με νηστεία, ιερά εξομολόγηση και καλά έργα. Δεν μεταδίδεται με το ζόρι. Πρέπει κανείς να το θέλει.
Ούτε μπορεί να δοθεί, εάν εκείνος που θα κοινωνήσει δεν γνωρίζει το τι λαμβάνει. Πολύ περισσότερο, δεν λαμβάνεται μέσω ενός σαρκικού "φιλήματος", "φιλογλωσσίας"!
Εάν κανείς δεν θέλει να κοινωνήσει, είναι καθαρά δικό του ζήτημα. Αλίμονο, εάν δεχθούμε την βλάσφημο γνώμη του αθεολόγητου π. Παπανικολάου!
Καὶ τὸ ποίμνιο;
Κάποιες ἀναγκαῖες ἐξηγήσεις/ἀπαντήσεις σχετικὰ μὲ τὰ δύο κείμενα ποὺ δημοσιεύθηκαν γιὰ τὴν κακοδιδασκαλία τοῦ π. Εὐαγγέλου Παπανικολάου.
"Τί κάνεις ἄνθρωπε; Παραβιάστηκε ὁ νόμος, περιφρονήθηκε ἡ σωφροσύνη, τόσα πολλὰ παραπτώματα τόλμησε καὶ ἔκανε ἱερέας... τὰ ἄνω κάτω ἔγιναν, καὶ δὲν φρίττεις... δὲν πονᾶς, δὲν ἐπιτιμᾶς, δὲν γίνεσαι φοβερὸς τιμωρὸς τῶν νόμων τοῦ Θεοῦ... ἀλλὰ συμμετέχεις; Καὶ ποιά συγγνώμη εἶναι δυνατὸν νὰ ἔχεις; Μήπως ὁ Θεὸς δηλαδὴ χρειάζεται ἐκδικητή; Μήπως χρειάζεται βοηθούς; Ἀλλὰ θέλει νὰ γίνεις ὑπηρέτης Του, γιὰ νὰ μὴν πέσεις στὰ ἴδια παραπτώματα... γινόμενος σωφρονέστερος μὲ τὴν ἀγανάκτηση σου μὲ τὸν ἄλλον, ὥστε καὶ ἀπὸ αὐτὸ νὰ δείξεις τὴν εὐσέβεια σου πρὸς τὸν Θεό..." ἅγ. Ἰωάννης Χρυσόστομος (ΕΠΕ 6, 275, Ρ.G. 55, 252)
Περί του Σταυρού, ομιλία του Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
"Ο Παύλος δεν εκαυχάτο. Δεν εκαυχάτο παρά μόνον εις τον Σταυρόν του Χριστού". Απάντηση στον π. Ευάγγελο Παπανικολάου που διδάσκει ότι "την σταύρωση την αφήσαμε πίσω".

Ο σταυρικός
θάνατος του Χριστού είναι ένα μυστήριον. Έχει όχι μόνον ένα ηθικό, αλλά και ένα
μυστηριακό και λειτουργικό νόημα. Είναι το Πάσχα της Καινής Διαθήκης, που η
μυστηριακή σημασία αποκαλύπτεται εις αυτόν τον Μυστικόν Δείπνον. Φαίνεται ίσως
παράξενο ότι η Ευχαριστία, δηλαδή το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, που έλαβε
χώρα για πρώτη φορά εις τον Μυστικόν Δείπνον, προηγείται του Γολγοθά. Διότι
εκεί, στο υπερώον, ο Ιησούς είπε εις τους μαθητάς του «λάβετε, φάγετε, τοῦ ἐστί το σῶμα μου. Πίετε (ἐκ τοῦ ποτηρίου) πάντες τοῦτο ἐστί τό αἷμα μου».
Όπως αντιλαμβάνεσθε, όταν επήρε
τον άρτον και είπε αυτό είναι το σώμα μου και πήρε το ποτήρι με το κρασί και
είπε αυτό είναι το αίμα μου, ακόμη δεν είχε υποστεί το μαρτύριο του σταυρού,
ώστε να μπορεί, η εύλογος απορία, να δοθεί σώμα και αίμα Χριστού. Έτσι η απορία
είναι, πώς δύναται να προηγείται ο Μυστικός Δείπνος ή καλύτερα, το μυστήριο της
Θείας Ευχαριστίας με τον Μυστικόν Δείπνον, από τον Γολγοθά, ο οποίος ακολουθεί;
Παρά ταύτα, ενώ προηγείται ο Μυστικός Δείπνος, δεν είναι απλώς μια προκλητική
ιεροτελεστία, όπως ακριβώς και η Θεία Ευχαριστία δεν είναι απλώς μια συμβολική
ανάμνηση. Αλλά είναι ένα αληθινό μυστήριο, διότι ο Χριστός που εκτελεί και τα
δύο αυτά είναι αυτός ο ίδιος, ο Μέγας Αρχιερεύς της Καινής Διαθήκης.
Ο Μυστικός Δείπνος, η Σταύρωσις
και το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, που λαμβάνει χώρα σε κάθε θεία
λειτουργία, είναι ένα και το αυτό. Γιατί είναι ένας ο Χριστός ως Μέγας
Αρχιερεύς. Συνεπώς, η Ευχαριστία είναι το μυστήριο της Σταυρώσεως του
τεμαχισθέντος, κατακομματιασθέντος σώματος του Χριστού και του εκχυθέντος
αίματος.
Όπως γράφει ο Άγιος Γρηγόριος ο
Νύσσης, που σας διαβάζω
σε απόδοση «ο Χριστός δεν περιμένει τον εξαναγκασμό της προδοσίας, ούτε περιμένει τους Ιουδαίους να επιτεθούν σαν κλέπται ή την παράνομη εκδίκαση του Πιλάτου, έτσι ώστε το κακό που έκαναν εκείνοι να γίνη πηγή της καθολικής σωτηρίας του ανθρώπου. Μέσα στη δική του οικονομία προσλαμβάνει τα παραπτώματα αυτών σε μια ιερουργική τελετή ανέκφραστη και ασυνήθιστη. Δίνει τον εαυτό του προσφορά και θυσία για μας. Και γίνεται ταυτόχρονα ο Αρχιερεύς και ο Αμνός του Θεού, που διώχνει την αμαρτία από τον κόσμο. Γιατί το σώμα της θυσίας δεν θα ήταν βρώσιμο, αν είχε ακόμα μέσα του ζωή. Κι έτσι, όταν έδωσε εις τους μαθητάς του να φάνε από το σώμα και να πιούν από το αίμα του με ελευθέρα την θέληση και με την δύναμη του μυστηρίου, το σώμα του είχε ήδη προσφερθεί κατά τρόπο που δεν μπορεί κανείς να πη ή να δη, ενώ η ψυχή του ηνωμένη μετά του θείου Λόγου ετράβηξε για κείνους τους τόπους που έταξε η θεϊκή του δύναμις».
Μετά την βλασφημία ενάντια στην Θεία Κοινωνία με τα "γλωσσόφιλα¨ ακολουθεί η κακοδιδασκαλία κατά του Εσταυρωμένου Χριστού
Από τον ένα μεταπατερικό δεσπότη στον άλλο ο π. Ευάγγελος για να μεταδίδει κακοδοξίες λέγοντας "ὅτι ὁ Χριστός στήν παιδική Του ἡλικία φοροῦσε σκουλαρίκι!" και συμβουλεύοντας το ποίμνιο σχετικά με τα έντυπα διαμαρτυρίας των Περιστεριωτών πιστών: "νά μήν διαβάσουν καθόλου τά ἔντυπα μέ τά ὁποῖα γνωστοποιόταν ἡ διαμαρτυρία αὐτή καί ὄχι μόνο νά μήν τά διαβάσουν, ἀλλά καί ὅσα ἔβρισκαν πάνω στά παρμπρίζ τῶν αὐτοκινήτων νά τά σκίσουν ὡς μιαρά γραπτά".
Ερώτηση προς τον ξαφνικά εχθρό του Σταυρού π. Ευάγγελο: Ο Σταυρός στην παρακάτω φωτογραφία που βρίσκεται; Τότε ήταν ο π. Ευάγγελος φανατικός και ακατήχητος και δια (επισκοπικής) μαγείας άλλαξε;
Α.Τ.
Ἡ ἀν-ὀρθόδοξη κατήχηση τῆς προκλήσεως ἀπό τόν π. Εὐάγγελο Παπανικολάου.
Φρίξον ήλιε, στέναξον γη. Η τραγική καὶ βλάσφημη προσπάθεια του π. Ευάγγελου Παπανικολάου να φανεί κατηχητής της Εκκλησίας διδάσκοντας ασεβέστατες πρακτικές μὲ γλωσσόφιλα.
Ὁ π. Εὐάγγελος Παπανικολάου συμβουλεύει λαϊκό, νὰ μεταδώσει τὴν Θεία Κοινωνία μὲ γλωσσόφιλα!!!
Αὐτὴ εἶναι, δυστυχῶς, ἡ κατάληξη, π. Εὐάγγελε, ὅταν βάζεις τὴν διδασκαλία σου πάνω ἀπὸ τὴν διδασκαλία τῶν Ἁγίων καὶ συμπορεύεσαι μὲ καραμπινάτους αἱρετικοὺς Οἰκουμενιστὲς ὅπως ὁ Δημητριάδος Ἰγνάτιος γιὰ νὰ ἔχεις δημοσιότητα.
Ὁ π. Εὐάγγελος Παπανικολάου ποὺ ἔχει ἐξελιχθεῖ σὲ κατηχητικὸ στὰρ τῆς Ἐκκλησίας στὰ μέσα μαζικῆς καὶ ἡλεκτρονικῆς ἐνημέρωσης κλήθηκε νὰ μιλήσει ὡς κατηχητὴς στὴν Ἱ. Μητρόπολη Δημητριάδος. Φυσικὰ δὲν πείραξε τὸν γνωστὸ ἱερέα καθόλου τὸ γεγονός, ὅτι κλήθηκε νὰ μιλήσει σὲ μία Μητρόπολη ποὺ πρωτοστατεῖ στὴν αἵρεση, στὴν μεταπατερικὴ θεολογία, στὴν ἐκκοσμίκευση καὶ στὴν ἀποστασία. Δὲν τὸν πείραξε ποὺ τόσες ἀναγνωρισμένες πνευματικὲς μορφὲς τῶν τελευταίων δεκαετιῶν ἔχουν καταδικάσει τὸν μητροπολίτη Ἰγνάτιο καὶ τὴν μεταπατερικὴ σχολή του. Ἀρκεῖ γιὰ τὸν π. Εὐάγγελο νὰ ἔχει βῆμα καὶ νὰ παρουσιάζει τὸ σώου του, ποὺ θὰ τὸ ζήλευαν πολλοὶ προτεστᾶντες.
Στὴν ὁμιλία του καὶ παρουσία τοῦ οἰκουμενιστοῦ μητροπολίτου Ἰγνατίου, ποὺ φυσικὰ δὲν προέβηκε σὲ καμία διόρθωση ὁ π. Εὐάγγελος εἶπε (βλ. https://www.youtube.com/watch?v=F1to9DE1wiI) ἀπὸ τὸ λεπτό 30:36 τὰ ἑξῆς ἀπίστευτα :
"Μὲ παίρνει ἕνας ταξιτζὴς νὰ μὲ πάει κάπου. Μοῦ λέει, εἶσαι ὁ π. Εὐάγγελος, τοῦ λέω ναί. Π. Ευάγγελε, μοῦ λέει, ἡ γυναίκα μου δὲν ἔχει κοινωνήσει ἀπὸ τότε ποὺ τὴν παντρεύτηκα... Τί νὰ κάνω; Ἐγὼ πάω στὴν Ἐκκλησία κάθε Κυριακὴ φέρνω αντίδωρο, ἀλλὰ αὐτή "δὲν θέλω", ἀλλὰ εἶναι καλὴ γυναίκα... Π. Εὐάγγελε δὲν θὰ κοινωνήσει αὐτὴ ἡ γυναίκα ποτέ; Λέω, θὰ κοινωνήσει. Αὔριο τοῦ λέω, θὰ ρθεῖ νὰ κοινωνήσει. Πάτερ, μοῦ λέει, εἶσαι μὲ τὰ καλά σου; Πῶς θὰ τὴν κοινωνήσω αὔριο; Θὰ σοῦ πῶ ἐγώ, τοῦ λέω. Ἄμα δὲν ἔλθει αὐτὴ πάμε ἐμεῖς... Θὰ 'ρθεῖς ἐσύ, θὰ κοινωνήσεις, θὰ καταπιεῖς τὴν Θεία Κοινωνία, ἀλλὰ τὰ σάλια θὰ τὰ κρατήσεις. Θὰ πᾶς στὸ σπίτι καὶ μόλις τὴν δεῖς θὰ τῆς πεῖς: Κουκλάρα μου! Καὶ θὰ τῆς κάνεις ἕνα ὀρθόδοξο γλωσσόφιλο!!! Καὶ τὴν κοινώνησες βρὲ εὐλογημένε, μὴ στεναχωριέσαι. Ὁ Κύριος εἶναι ἐδῶ. Γιὰ ὄνομα τοῦ Θεοῦ νὰ εἶστε ἔξυπνοι."
π. Εὐάγγελος Παπανικολάου ἢ πῶς ἡ μία πλάνη φέρνει τὴν ἑπόμενη
Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μᾶς δίδαξαν ὅτι μίας πλάνης ὴ ἑνὸς κακοῦ μύρια ἕπονται. Τρανὴ ἀπόδειξη τῆς ἀληθείας τῆς διδαχῆς αὐτῆς ἀποδεικνύεται δυστυχῶς ὁ π. Εὐάγγελος Παπανικολάου, ὁ ὁποῖος πρὶν γίνει τηλεαστὴρ καὶ κουνὼν τὸ δάκτυλο "κατηχητὴς τοῦ Ἴντερνετ" εἶχε ἀγγίξει πνευματικὰ πολλοὺς πιστούς. Ὅμως ἡ ἄρνησή του ὡς ποιμὴν νὰ πολεμήσει τὴν αἵρεση καὶ ἡ θέλησή του νὰ δοξασθεῖ κοσμικὰ καὶ νὰ γίνει ἀρεστὸς στοὺς ἰσχυρούς, τὸν ἔβλαψε. Ἀπὸ τότε ποὺ ὑπερασπίστηκε τὴν ἐπισκοποκρατία/παπισμό (ἐδῶ), καὶ τὸν Οἰκουμενισμό (ἐδῶ), ἀκολούθησε ἡ διὰ τοῦ Ἴντερνὲτ προπαγάνδα ὑπὲρ τῶν τὲστ καὶ τῶν μέτρων κατὰ τοῦ Κορονοϊοῦ καὶ τῆς ἀπαγόρευσης τῆς Θ. Λειτουργίας (ἐδῶ), καὶ τώρα κηρύττει μεταπατερικὰ καὶ μιλάει ὑπὲρ τῆς λεγόμενης διαφορετικότητος καὶ ἀθωώνει τὴν ὁμοφυλοφιλία. Εἶπε λοιπόν, μεταξὺ ἄλλων:
"Δεν έχουμε προβλήματα εμείς ούτε με το χρώμα, ούτε με την θρησκεία του αλλουνού, ούτε τί πιστεύει, ούτε με ενδιαφέρουν, ούτε με τα πάθη του άμα ντύνεται άντρας, ντύνεται γυναίκα. Δεν με νοιάζει. Ας ζήσει ο άνθρωπος και έχει τον Χριστό που μια μέρα θα τον γυρίσει τούμπα και θα τον φέρει στα ίσα. Εγώ παρακαλάω, προσεύχομαι για τον… Πρέπει να έχετε ανοιχτή καρδιά. Να είσαστε έτοιμοι να δεχτείτε τους πάντες μέσα εις την Εκκλησία. Και να μην αποφασίζετε [να] διορθώσετε εσείς. Αφήστε το Άγιο Πνεύμα να τους διορθώσει. Εσύ δείξε το ήθος που έχεις. Ποιό θα είναι το ήθος σου; Όχι η ηθική σου. Το ήθος σου. Το ήθος το κατεργάζεται μόνο η συνεχής ζωή μέσα εις την Εκκλησία".


