ΤΑ ΤΕΣΣΕΡΑ ΑΛΟΓΑ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ – ΤΙ ΣΥΜΒΟΛΙΖΟΥΝ;

Κέντρο της Αποκάλυψης δεν είναι οι καβαλάρηδες και ο φόβος. Είναι ο Χριστός.

Στο 6ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, όταν το Αρνίο ανοίγει τις τέσσερις πρώτες σφραγίδες, εμφανίζονται τέσσερα άλογα: λευκό, κόκκινο, μαύρο και χλωρό (Αποκ. 6,1-8).

ΤΟ ΛΕΥΚΟ ΑΛΟΓΟ

Ο αναβάτης εξέρχεται «νικῶν καὶ ἵνα νικήσῃ». Κατά την ερμηνεία που παραδίδει ο άγιος Ανδρέας Καισαρείας, συνδέεται με τη νικηφόρο εξάπλωση του Ευαγγελίου. Άλλοι ερμηνευτές το συνδέουν με την κατάκτηση. Πάντως η Γραφή δεν λέει ότι ο λευκός καβαλάρης είναι ο Αντίχριστος, όπως συχνά ακούγεται.

ΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ ΑΛΟΓΟ

Συμβολίζει τον πόλεμο, τη βία και την αιματοχυσία. Στον αναβάτη δίνεται να αφαιρέσει την ειρήνη από τη γη, ώστε οι άνθρωποι «ἀλλήλους σφάξωσι».

ΤΟ ΜΑΥΡΟ ΑΛΟΓΟ

Ο αναβάτης κρατά ζυγαριά. Συμβολίζει την πείνα, τη στέρηση και την έλλειψη βασικών αγαθών. Η τροφή γίνεται τόσο πολύτιμη, ώστε μετριέται και ζυγίζεται.

Αναφορές της Ιεράς Αποκαλύψεως στους μάρτυρες της Εκκλησίας

                                

Οι άγιοι μάρτυρες αποτελούν το πιο δυναμικό κομμάτι της στρατευομένης Εκκλησίας. Είναι η εμπροσθοφυλακή της παρατάξεως Κυρίου, οι πιο σκληροτράχηλοι πολεμιστές, οι κομμάντος της Εκκλησίας. Ευρίσκονται πάντοτε στην πρώτη γραμμή του μετώπου, στον διαρκή πόλεμο και τον ακατάπαυστο αγώνα που διεξάγουν οι Ορθόδοξοι χριστιανοί απέναντι στις δυνάμεις του Εωσφόρου και των αντιχρίστων οργάνων του. Είναι τόσο μεγάλη και τόσο δυνατή η αγάπη τους για τον Χριστό, ώστε εξαιτίας αυτής της αγάπης τους, φθάνουν να θυσιάσουν ακόμη και την ίδια τους την ζωή, χωρίς να φοβηθούν και δίχως να λυγίσουν από τα τρομερά βασανιστήρια που τους προξενούν οι δήμιοί τους.

Εμείς στο παρόν άρθρο θα ασχοληθούμε με τις αναφορές της Ιεράς Αποκαλύψεως, του τελευταίου βιβλίου της Αγίας Γραφής, στους μάρτυρες της Εκκλησίας. θα αναφερθούμε σε στίχους του ιερού κειμένου που είναι αφιερωμένοι στους μάρτυρες του Χριστού, δι’ εκείνους που έχυσαν το αίμα τους για το εσφαγμένο Αρνίο.

Προτού όμως φθάσουν στο μαρτύριο οι άγιοι μάρτυρες, προπαρασκεύασαν τον εαυτόν τους, προετοίμασαν την οδό του μαρτυρίου γενόμενοι μάρτυρες της συνειδήσεως, αγωνιζόμενοι τον γνήσιο αγώνα του Χριστού κατά των παθών και της αμαρτίας. Εκοπίασαν, εμόχθησαν με έργα αγαθά και πόνους πολλούς, προκειμένου να αλλάξουν ριζικά τον εαυτόν τους, να μεταμορφώσουν τα πάθη τους και να φθάσουν - αγγίζοντας την τελειότητα - στην αγάπη Χριστού, η οποία «ου ζητεί τα εαυτής» (Α' Κορ. ιγ' 5). Είχαν κατά νουν ότι τα πάντα ενώπιον του Χριστού και του Θρόνου του είναι ως «θάλασσα υαλίνη, ομοία κρυστάλλω» (Αποκ. δ' 6). Μπροστά στους θεϊκούς οφθαλμούς, όλα είναι διάφανα και κρυστάλλινα και διακρίνονται καθαρά, όπως η γυάλινη θάλασσα που ομοιάζει με κρύσταλλο.

Είναι επικίνδυνο να δογματίζουν κάποιοι για Κάρτες, βιομετρικά και σφραγίσματα!

σσ. Ἐπειδὴ κάποιοι μᾶς κατηγοροῦν γιὰ παραχάραξη τῆς Πίστεως καὶ ἀνακολουθία λόγων καὶ ἔργων παρουσιάζουμε ἕνα κείμενο ποὺ σὲ συνεργασία καὶ ἀπόλυτη συμφωνία μὲ τὸν μακαριστὸ θεολόγο Παναγιώτη Σημάτη εἶχε δημοσιευθεῖ ὑπὸ τὸ ὄνομά του τὸ 2019 ἐδῶ (ὅταν δηλαδὴ πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς που τώρα σχετικὰ μὲ τὸ θέμα διαρρηγνύουν τὰ ἱμάτιά τους εὑρίσκοντο στὴν ἀγκαλιὰ τοῦ Μορφέως). Στὸ κείμενο αὐτὸ ὁ ἀναγνώστης θὰ διαπιστώσει ὅτι τίποτα δὲν ἄλλαξε σὲ αὐτὰ ποὺ λέγαμε καὶ λέμε, ἀγωνιζόμενοι -φυσικὰ πάντα μέσα στὶς ἀνθρώπινες ἀτελεῖς μας δυνατότητες- νὰ προβάλλουμε τὴν διδασκαλία τῆς Εκκλησίας. Μάλιστα τὰ ἐπιχειρήματα καὶ οἱ διαπιστώσεις τῆς χρονιᾶς ἐκείνης, ποὺ ἀκόμα δὲν εἶχε βγεῖ ἡ ἀπόφαση γιὰ τὶς νέες ταυτότητες, εἶναι τὰ ἴδια μὲ τώρα. Θέλουμε νὰ τονιστεῖ ἐδῶ καὶ κάτι ἀκόμα ὡς σημάδι τῆς σύγχυσης ποῦ ἐπικρατεῖ: Πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς ποῦ μιλοῦν γιὰ τὶς ταυτότητες π.χ. οἱ Ἐσφιγμενῖτες οἱ Ματθαιϊκοὶ καὶ κάποιοι αὐτοχειροτόνητοι μιλοῦν γιὰ τὰ λόγια τοῦ ἁγ. Παϊσίου, ἐνῶ δὲν τὸν ἀναγνωρίζουν κὰν ὡς Ἅγιο καὶ τὸν κατηγοροῦν ὡς προδότη τῆς Πίστεως, βλ. ἐδῶ!!! Ἄλλοι δὲ ὑποστηρίζουν τὴν αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, δηλαδὴ τὸν διάβολο (διότι κάθε αἵρεση εἶναι τοῦ διαβόλου), ἀλλὰ εἶναι ἐναντίον τῆς ταυτότητος γιὰ νὰ μὴν ὑποταχθοῦμε στὸν διάβολο!!! Καὶ πρέπει νὰ προσέχουμε: Ἂν διδάσκουμε κάθε τόσο τὸν κόσμο ὅτι ἦρθε τὸ σφράγισμα ὲνῶ δὲν ἦρθε, ὅτα;ν πράγματι ἔρθει, κανεὶς δὲν θὰ μᾶς πιστέψει, ὅπως μὲ τὴν ἱστορία τοῦ ψεύτη βοσκοῦ.

αὐτοὶ ποὺ φωνάζουν πιὸ πολύ, συνήθως εἶναι αὐτοὶ ποὺ ἀρνοῦνται καὶ πρῶτοι

 

 ο ὑποτιθέμενος Γ.Ο.Χ. «Μοναχός Φώτιος», ὁ ὁποῖος δὲν διευκρινίζει κἂν σὲ ποιά μονὴ βρίσκεται ἢ βρισκόταν, ἢ ἔστω, ποὺ ἑδρεύει ὁ ἰδρυθείς ἀπὸ τὸν ἴδιον «Αγωνιστικός Ορθόδοξος Σύλλογος των Εσχάτων Καιρών “Ο Προφήτης Ηλίας”». 

      Ἂς προσέξουν μερικοί, ποὺ δογματίζουν αὐθαίρετα, στηριζόμενοι σὲ ἑρμηνεῖες κάποιων ἐκκλησιαστικῶν προσώπων, παραβλέποντας ὅμως τὰ βασικὰ καὶ μόνα ἀξιόπιστα, σίγουρα, καὶ σταθερὰ θεόπνευστα στοιχεῖα ποὺ μᾶς δίνει ἡ Ἀποκάλυψη περὶ Καρτῶν, βιομετρικῶν καὶ σφραγίσματος, μὴν καταντήσουν σὰν τοὺς Παλαιοημερολογίτες, ὅπως οἱ ἴδιοι οἱ Γ.Ο.Χ. περιγράφουν τὰ συμβαίνοντα στὸ χῶρο τους, στὸ παρακάτω δημοσίευμα:

 

ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ Ι.Μ. ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

 

Ο/Η Σταύρος Τ. είπε...

    Μαρίνο κάποιοι ψάχνουνε προφάσεις εν αμαρτίαις αλλά κι εσύ δεν υπάρχει λόγος να υποστηρίζεις τους Εσφιγμενίτες. Και δεν είναι μόνο το Θ.Ν.Π.

    Και την ένωση του 2014 την βρήκε μια χαρά ο Γεροντας Μεθόδιος (τότε δεν υπήρχε καμιά δικαστική ποινη για μολότοφ) ο οποίος διδασκε για αιρετικούς νεο/τες, αλλά ΕΝΩΘΗΚΕ τελικως με Κυπριανίτες …

    Ούτε τον Αυγουστο του 2017, που τους ζητήσατε με επίσημη επιστολή να βγούνε μπροστά, υπήρχε δικαστική ποινή

    Κι ενώ αντιδράει σφοδρα εδώ και δεκαετίες για σφραγισματα, κι εβαζε  οικογενειάρχες με δεκάδες μεριμνες και τρεχάματα, να ψάχνουνε ασφράγιστα προϊόντα, τα κινητά στο Μοναστήρι τώρα δίνουν και παίρνουνε.

    Ὅλο το σχόλιο ἐδῶ:

    Ἐπειδὴ ὑπῆρξαν ἐρωτήματα κατ’ ἀνάγκην ἀπαντοῦμε γενικὰ τὰ ἑξῆς:

Ἡ βάση μας γιὰ τὴν συζήτηση εἶναι ἡ Ἁγία Γραφή καὶ εἰδικὰ ἡ Ἀποκάλυψη. Οἱ γνῶμες-ἑρμηνεῖες τῶν Ἁγίων μᾶς προσφέρουν βοήθεια, ἀλλὰ δὲν εἶναι πάνω ἀπὸ τὴν Ἁγία Γραφή. Πολλοὶ Ἅγιοι δὲν συμφωνοῦσαν ἢ ὑπερέβαλαν σχετικὰ μὲ τὰ θέματα περὶ Ἀντιχρίστου, αὐτὸ ὅμως δὲν τοὺς κάνει λιγότερο Ἁγίους.

Ἡ Ἀποκάλυψη, λοιπόν, εἶναι ξεκάθαρη στὸ θέμα τοῦ σφραγίσματος: αὐτὸ θὰ δοθεῖ συγκεκριμένα στὸ δεξὶ χέρι ἢ στὸ μέτωπο, θὰ δοθεῖ ὅταν θὰ ἔχει ΟΧΙ ἁπλῶς ἔρθει, ἀλλὰ ἀφοῦ θὰ ἔχει φανερωθεῖ ὁ Ἀντίχριστος· θὰ ἔχει τότε ὁλοκληρωθεῖ ἡ ἀνοικοδόμηση (θὰ εἶναι λειτουργικὸς δηλαδὴ ὁ ναὸς στὸν ὁποῖος θὰ καθήσει ὡς ἄλλος «θεὸς» ὁ Ἀντίχριστος)· καί, βέβαια, θὰ ἔχουν προηγηθεῖ οἱ δύο προφῆτες, οἱ ὁποῖοι θὰ μᾶς ἀποκαλύψουν ποιός θὰ εἶναι καὶ στὴ συνέχεια θὰ θανατωθοῦν ἀπὸ αὐτόν.

Ο Ιερός Χρυσόστομος για όσα είπε ο Κύριος για τους εσχάτους χρόνους (Δ΄)

ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ 24^ου ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΤΟΥ «ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ» ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΟΣΑ ΕΙΠΕ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ, Ματθ. 24,1-51

Μέρος τέταρτο: Υπομνηματισμός του χωρίου Ματθ. 24,15

Η αρχή των ημερών του Αντιχρίστου

 

     «Μετά από αυτό λοιπόν», λέγει ο Κύριος, «θα έλθει το τέλος των Ιεροσολύμων». Το ότι βέβαια υπονοεί αυτό, το φανέρωσε η συνέχεια· διότι πρόσθεσε και προφητεία για επιβεβαίωση του αφανισμού τους και λέγοντας: «Ὅταν οὖν ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως τὸ ῥηθὲν διὰ Διανιὴλ τοῦ προφήτου ἑστὼς ἐν τόπῳ ἁγίῳ -ὁ ἀναγινώσκων νοείτω- (:αλλά το τέλος του κόσμου θα αργήσει ακόμη. Η εικόνα όμως και η προτύπωση του τέλους αυτού, δηλαδή η καταστροφή των Ιεροσολύμων, πλησιάζει. Σας δίνω λοιπόν τα σημεία που θα προαναγγέλλουν τον σύντομο ερχομό της καταστροφής αυτής. Θα δείτε πρώτα το μισητό και βέβηλο σίχαμα το οποίο προφητεύθηκε από τον προφήτη Δανιήλ, να στέκεται σε άγιο τόπο. Αυτό θα προκαλέσει την ερήμωση και την καταστροφή της Ιερουσαλήμ. Κάθε αναγνώστης ας το καταλάβει κι ας πάρει τα μέτρα του. Ας κατανοήσει δηλαδή ότι το σίχαμα αυτό θα είναι πρώτα μεν οι ζηλωτές και οι ξιφοφόροι που θα καταλάβουν το ιερό και θα το βεβηλώσουν με τις δολοφονίες τους και τα άλλα κακουργήματά τους, και ύστερα τα ρωμαϊκά στρατεύματα που θα έλθουν να συμπληρώσουν τη βεβήλωση αυτή)» [Ματθ. 24,15]· [βλ. Δαν. 9,27: «Καὶ δυναμώσει διαθήκην πολλοῖς, ἑβδομὰς μία· καὶ ἐν τῷ ἡμίσει τῆς ἑβδομάδος ἀρθήσεταί μου θυσία καὶ σπονδή, καὶ ἐπὶ τὸ ἱερὸν βδέλυγμα τῶν ἐρημώσεων, καὶ ἕως τῆς συντελείας καιροῦ συντέλεια δοθήσεται ἐπὶ τὴν ἐρήμωσιν (σε μία εβδομάδα ετών ο Χριστός θα συνάψει και θα καταστήσει ισχυρή και έγκυρη μία νέα διαθήκη. Στο μέσο λοιπόν της εβδομάδας αυτής που θα προσφερθεί η μεγάλη θυσία του λυτρωτού Χριστού, θα τεθεί οριστικό πλέον τέρμα στις παλαιές θυσίες και σπονδές. Στον ναό μου δε και στον λαό του Ισραήλ θα εισέλθουν βδελυρές δυνάμεις καταστροφής και ερημώσεως. Τέρμα όμως στην καταστροφή θα τεθεί όταν συμπληρωθεί ο ορισμένος χρόνος)»].