"Ἐὰν ἐμεῖς δὲν προσχωρήσωμεν εἰς τὸν Ἀντίχριστον, δὲν μᾶς προσχωρεῖ κανείς. " Ο π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος για τις νέες ταυτότητες.

Ὁ ἄλλος εἶνε ὁ ἑνιαῖος κωδικὸς ἀριθμός. Αὐτὸ δὲν ἔχει θρησκευτικὴν σημασίαν καμμίαν.

Παρουσιάζουμε την απάντηση του μακαριστού π. Επιφανίου Θεοδωρόπουλου σε ερώτηση σχετικά με τις νέες ταυτότητες, τον Αντίχριστο και το 666. Σε αυτήν φαίνεται ξεκάθαρα  αυτό που κι εμείς λέμε τόσο καιρό προς αποφυγή εκφοβισμού, διχόνοιας και αποπροσανατολισμού του ποιμνίου: Αντιστεκόμαστε στις νέες ταυτότητες ως πολίτες με δικαιώματα αλλά δεν προσκυνά τον Διάβολο όποιος πάρει την ταυτότητα, ούτε υπηρετεί τον Αντίχριστο. Αντιθέτως υπηρετεί τον διάβολο και τον Αντίχριστο, όποιος ακολουθεί την αίρεση. Υπενθυμίζουμε ότι ο π. Επιφάνιος είχε επικοινωνία και ανταλλαγή απόψεων με τον άγ. Παΐσιο (όπως και με τον άγ. Πορφύριο, π. Αθανάσιο Μυτιληναίο), ώστε είναι αδύνατο να μην γνώριζε την γνώμη του Αγίου για τις ταυτότητες.

- Γέροντα, τί λέγετε διὰ τὰς νέας ταὐτότητας;

- Περὶ τοῦ 666 δὲν γίνεται λόγος. Εἶπαν ῥητῶς ὅτι δὲν θὰ τὸ ἔχῃ [ἀναφέρεται εἰς τὴν ἐποχὴν τὴν ἰδικήν του]. Τώρα, τὸ ὅτι προσπαθοῦν μὲ αὐτὸ τὸν Ε.Κ.Α.Μ. νὰ μᾶς φακελώσουν ὅλους καὶ νὰ ἔχωμεν ἕνα ἀριθμὸν ποὺ νὰ μᾶς συνοδεύῃ εἰς τὴν ζωήν μας καὶ νὰ ἐλέγχουν καὶ τὴν ἰδιωτικήν μας ζωήν, αὐτὸ δὲν εἶνε καθόλου ἀπίθανον. Ἀλλὰ ἐμεῖς οἱ Χριστιανοὶ - καλά, τὸ 666 καὶ τὰ ἄλλα, τὰ ὁποῖα ἔχουν σχέσιν μὲ τὸν Ἀντίχριστον εἶνε ἄλλο θέμα. Ἐμεῖς, λοιπόν, οἱ Χριστιανοὶ - τὰ φακελώματα δὲν πρέπει νὰ τὰ φοβούμεθα. Δὲν πᾶν᾿ νὰ μᾶς φακελώσουν; Ἐμεῖς οἱ Χριστιανοὶ θὰ πρέπῃ νὰ ζῶμεν εἰς ὑάλινον πύργον. Ὅλη ἡ ζωή μας νὰ εἶνε ἐμφανὴς ἀπὸ ὅλας τὰς μεριάς. Δὲν πρέπει νὰ ἔχωμε λόγον νὰ κρύψωμε τίποτε. Θὰ παρακολουθοῦν τὴν ἰδιωτικήν μας ζωήν. Καὶ τί βγῆκε; Τὸ φακέλωμα αὐτὸ εἶνε κίνδυνος δι᾿ ὅσους ἔχουν πολλὰ νὰ κρύψουν ἀπὸ τὴν ἰδιωτικήν τους ζωήν. Ἐμεῖς οἱ Χριστιανοὶ δὲν πρέπει νὰ ἔχωμε νὰ κρύψωμε τίποτε ἀπὸ τὴν ἰδιωτικήν μας ζωήν. Νὰ ζῶμεν εἰς ὑάλινον πύργον. «Πᾶς γὰρ ὁ φαῦλα πράσσων μισεῖ τὸ φῶς» (Ἰω. Γ΄ 20).

Ἡ κυβέρνησις, πάντως, εἶχεν ὑποσχεθῆ ὅτι αἱ ταὐτότητες δὲν θὰ ἔχουν τὸ 666. Τὸ ὑπεσχέθη. Τώρα ἂν βγοῦν καὶ τὸ ἔχουν, ἡ Ἐκκλησία θὰ εἰπῇ τί πρέπει νὰ κάνωμε. Βεβαίως, δὲν νομίζω ὅτι θὰ εἰπῇ νὰ δεχθῶμε ταὐτότητας μὲ τὸν ἀριθμὸν 666. Ὄχι διότι μπορεῖ κανεὶς νὰ μᾶς κάνῃ ἀντιχρίστους μὲ τὴν βίαν, χωρὶς νὰ τὸ θέλωμεν. Ἂν δὲν δώσωμε τὴν ψυχήν μας εἰς τὸν διάβολον, δὲν μπορεῖ νὰ τὴν πάρῃ. Ἂν ὑποτεθῇ ὅτι πάει κάποιος εἰς τὸ Ὑπουργεῖον Ἐσωτερικῶν, εἰς τὰ ἀρχεῖα τοῦ ὁποίου ὑπάρχουν ὅλοι - ὄχι μόνον αἱ κοινότητες ἢ οἱ δῆμοι, ἐκεῖ ὅπου ἐγεννήθημεν, ἀλλὰ καὶ τὸ Ὑπουργεῖον Ἐσωτερικῶν ἔχει ἀρχεῖα δι᾿ ὅλους μας. Πότε ἐγεννήθημεν, ποῦ ἐγεννήθημεν, τί ἐσπουδάσαμεν, γενικῶς ὅλα τὰ στοιχεῖα τῆς ζωῆς μας ὑπάρχουν. Ἄν πάῃ, λοιπόν, κάποιος εἰς τὸ Ὑπουργεῖον Ἐσωτερικῶν - καὶ πάρῃ τοὺς καταλόγους καὶ γράψῃ ἔμπροσθεν εἰς τὰ ὀνόματά μας Βουδδιστής, Βουδδιστής, Μωαμεθανός, Μωαμεθανός, Σιντοϊστής, Σιντοϊστής, Σιντοϊστής, μάρτυς τοῦ Ἰεχωβᾶ, μάρτυς τοῦ Ἰεχωβᾶ, ἐμεῖς θὰ γίνωμε Βουδδισταὶ καὶ Σιντοϊσταὶ καὶ μάρτυρες τοῦ Ἰεχωβᾶ, ἐπειδὴ δίπλα ἀπὸ τὸ ὄνομά μας ἔγραψαν τέτοια πράγματα; Θεὸς φυλάξοι! Ἐὰν πάῃ κάποιος καὶ βάλῃ δίπλα εἰς τὸ ὄνομά μας 666, 666, 666, αὐτὸ σημαίνει ὅτι ἐμεῖς ἀπεδέχθημεν τὸν Ἀντίχριστον; Ὄχι, βρὲ παιδιά, μὴ εἴμεθα ἀφελεῖς!

O άγ. Πορφύριος για τον Αντίχριστο και το 666

 O Γέροντας Πορφύριος για τον Αντίχριστο και το 666

                    

Πηγή: Ανθολόγιο Συμβουλών Γέροντος Πορφυρίου, σελ. 71, 72-75, δ΄ έκδ. 2003.  

Δεν ανησυχώ

Μια μέρα τον ρώτησα στο κελί του:

“Γέροντα, πολύς λόγος γίνεται τελευταία για το 666, για την έλευση του αντιχρίστου, που πλησιάζει -μερικά μάλιστα ισχυρίζονται ότι ήδη ήλθε, για το ηλεκτρονικό χάραγμα του δεξιού χεριού ή του μετώπου, για τη σύγκρουση Χριστού και αντίχριστου και τη συντριβή του τελευταίου, για τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου. Εσείς τι λέτε γι’ αυτά;”.

Ο Γέροντας απάντησε:

“Τι να πω; Εγώ δεν λέω ότι είδα την Παναγία, ότι θα γίνει πόλεμος και άλλα τέτοια. Ξέρω ότι θα έρθει ο αντίχριστος, ότι θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου, αλλά πότε δεν ξέρω. Αύριο; μετά χίλια χρόνια; δεν ξέρω. Όμως δεν ανησυχώ γι’ αυτό. Διότι ξέρω ότι η ώρα του θανάτου είναι για τον καθένα η Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου. Και η ώρα αυτή είναι πολύ κοντά”. [Γ 290π.]

 

Το 666 και ο αντίχριστος

Μου είχε πει:

“Πατέρα Αθανάσιε (με πήρε από το χέρι έτσι σφικτά), εγώ είμαι τυφλός τώρα, τα μάτια μου τα σωματικά δεν λειτουργούν, γιατί έχω καρκίνο στην υπόφυση, έχω όμως τα πνευματικά μάτια και βλέπω. Πριν φύγεις, θέλω να μου πεις. Τι είπε ο Γέροντας Αιμιλιανός για το 666 και τον αντίχριστο;” .

Ήταν εκείνες τις μέρες μετά το Τσερνομπίλ. Ο κόσμος ήταν αναστατωμένος και πήγαινε κατά δεκάδες κάθε μέρα, ιδιαιτέρως στον πατέρα Πορφύριο που ήταν κοντά στην Αθήνα, και αναστατωμένοι τον ρωτούσαν:

“Τι θα γίνει; Θα έρθει ο αντίχριστος να μας σφραγίσει με το 666;”.

Και με ρώτησε:

“Για πες μου, παιδί μου, τι λέει ο Γέροντας Αιμιλιανός για το 666 και τον αντίχριστο;”.

Όταν χάνεται το μέτρο και πέφτει σε λήθη η μνήμη, τότε...

 Επειδή πια στο θέμα των νέων ταυτοτήτων έχει χαθεί κάθε μέτρο και αντί να επικρατεί μία λογική θεώρηση των πραγμάτων, φθάνουν πολλοί στο σημείο να υποστηρίζουν, ότι με την παραλαβή της ταυτότητας, επαληθεύεται η Αποκάλυψη, χάνει κανείς την Χάρη του Θεού, αρνείται το βάπτισμά του, δεν μπορεί πια να μετανοήσει, αποδέχεται τον Αντίχριστο κλπ. παραθέτουμε κάποια χαρακτηριστικά άρθρα και σχόλια (με μπλε) από παλαιότερες εποχές που έλεγαν τα ίδια με σήμερα και τελικά τίποτα από αυτά δεν υπέταξε τους Χριστιανούς στον Αντίχριστο. Αυτό φυσικά δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να αγρυπνούμε και να αγωνιζόμαστε για την ελευθερία μας, τα συνταγματικά δικαιώματά μας κλπ., αλλά όπως θα καταλάβει ο καθένας, δεν πρέπει να ξεπερνάμε τα όρια, σκανδαλίζοντας και διχάζοντας το ποίμνιο καταντώντας πια γραφικοί που κανείς πια δεν θα μας πιστεύει.

α) ΑΜΚΑ (Υπενθυμίζουμε ότι πολλοί αδελφοί που πηραν το ΑΜΚΑ και αντιαιρετικό αγώνα κάνουν και πιστοί παραμένουν και τον διάβολο δεν προσκύνησαν, ούτε την στάση τους άλλαξαν).

από το Άγιον Όρος: Εἶναι ὁ ΑΜΚΑ το χάραγμα τοῦ ἀντίχριστου στο μέτωπο ή το δεξί χέρι;. Οχι. Δέν εἶναι τό χάραγμα. Εἶναι ὅμως προδρομικό σημεῖο, εἶναι ὁ ἀρραβώνας (εδώ)

                            

ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΑΦΜ-ΑΜΚΑ 666. ΧΑΡΑΓΜΑ - Ζει Κυριος ο Θεος (εδώ)

Ο νοών νοείτω! Ή ο Άγιος έχει δίκιο ή αυτοί που διχάζουν και καταδικάζουν λόγω ταυτοτήτων!

"Για μας τους χριστιανούς όταν βιώνουμε το Χριστό δεν υπάρχει αντίχριστος"! (Αγ. Πορφύριος)

                          

"Το 666 και ο αντίχριστος"

Να σας πω. Μου είχε πει: "Πατέρα Αθανάσιε (με πήρε από το χέρι έτσι σφικτά), εγώ είμαι τυφλός τώρα, τα μάτια μου τα σωματικά δεν λειτουργούν, γιατί έχω καρκίνο στην υπόφυση, έχω όμως τα πνευματικά μάτια και βλέπω. 

Πριν φύγεις, θέλω να μου πεις. Τι είπε ο Γέροντας Αιμιλιανός -ο δικός μας- για το 666 και τον αντίχριστο; 

"Ήταν εκείνες τις μέρες μετά το Τσερνομπίλ. Ο κόσμος ήταν αναστατωμένος και πήγαινε κατά δεκάδες κάθε μέρα, ιδιαιτέρως στον πατέρα Πορφύριο που ήταν κοντά στην Αθήνα, και αναστατωμένοι τον ρωτούσαν: "Tι θα γίνει; Θα 'ρθει ο αντίχριστος να μας σφραγίσει με το 666;"

Και με ρώτησε: "Για πες μου, παιδί μου, τι λέει ο Γέροντας Αιμιλιανός για το 666 και τον αντίχριστο;"

Του λέω: "Γέροντα, μας είπε σε μια σύναξη προχθές να μηv ανησυχούμε. Εμείς να ενδιαφερόμαστε να έχουμε μια ζωντανή σχέση με το Χριστό και του αντίχριστου να μην του δίνουμε πολλή σημασία, γιατί εκείνος θα γίνει το κέντρο της ζωής μας και όχι ο Χριστός". 

Αμέσως χτύπησε τα χεράκια του στο κρεβάτι και είπε: 

"Τι λες παιδί μου, τι λες παιδί μου, δόξα σοι ο Θεός που βρήκα κι ένα πνευματικό να συμφωνεί μαζί μου. Ρε παιδί μου, αυτοί οι πνευματικοί, εδώ στον κόσμο, τι έχουν κάνει! Έχουν αναστατώσει τις ψυχές, δημιούργησαν ένα σωρό προβλήματα, οικογενειακά και ψυχολογικά με το 666. Δεν μπορεί ο κόσμος να κοιμηθεί και άρχισαν να παίρνουν ψυχοφάρμακα και υπνωτικά χαπάκια για να μπορούν να κοιμηθούν. Τι είναι αυτό το πράγμα; Δεν τα θέλει αυτά τα πράγματα ο Χριστός, παιδί μου. Και να σου πω κάτι;" 

Ἀναίρεση τῆς θέσεως, ὅτι ἡ νέα ταυτότητα ἀποτελεῖ τὸ σφράγισμα τοῦ Ἀντιχρίστου καὶ ὅτι ὅσοι τὴν πάρουν ἀρνοῦνται τὴν πίστη τους, μὲ βάση τὸ παράδειγμα τῶν Χριστιανῶν, Ἁγίων καὶ μή, λεγεωνάριων.

Ἐπειδή τὸ θέμα τῶν ταυτοτήτων ἔχει δυστυχῶς ἀναθερμανθεῖ καὶ ὁδηγεῖ πολλοὺς μὲ εὐθύνη τῶν ποιμένων τους σὲ ἀπαράδεκτες ἀκρότητες, διχασμὸ καὶ νέο στὸν ἤδη ὑπάρχοντα κερματισμό, ἀναδημοσιεύω τὴν παρούσα μελέτη ἐμπλουτισμένη μὲ νέα στοιχεῖα γιὰ τὸ σημαντικὸ αὐτὸ θέμα καὶ παρακαλῶ τὸν ἀναγνώστη νὰ μὴν φοβηθεῖ τὸ μέγεθός της, ἀλλὰ νὰ τὴν διαβάσει ὡς τὸ τέλος. Ἄν βρεῖ λάθη, στὴν ἑρμηνεία τῶν πηγῶν καὶ στὰ συμπεράσματα ἀπὸ αὐτές, παρακαλῶ νὰ μοῦ τὰ ὑποδείξει, διότι φυσικὰ δὲν εἶμαι ἀλάθητος. Τὸ μόνο ποὺ προσπαθῶ μὲ τὶς μικρές μου δυνάμεις εἶναι νὰ προφυλάξω τὴν ἑνότητα μέ βάση τὴν ἀλήθεια καὶ ὄχι τὶς προσωπικές μου ἐπιλογές.

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου

Ἀναίρεση τῆς θέσεως, ὅτι ἡ νέα ταυτότητα ἀποτελεῖ τὸ σφράγισμα τοῦ Ἀντιχρίστου καὶ ὅτι ὅσοι τὴν πάρουν ἀρνοῦνται τὴν πίστη τους, μὲ βάση τὸ παράδειγμα τῶν Χριστιανῶν, Ἁγίων καὶ μή, λεγεωνάριων.

τοῦ Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

Ἔχει πολλάκις εἰπωθεῖ καὶ ἐπιβεβαιωθεῖ, ὅτι ζοῦμε καιροὺς τρομερῆς συγχύσεως καὶ διχόνοιας τοῦ ποιμνίου. Τὴν σύγχυση αὐτὴ καὶ τὴν διχόνοια τὴν ἔσπειραν καὶ φρόντισαν ἡ παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ ἡ ἀδελφή της Ἐκκοσμίκευση καὶ τὴν αὔξησαν δραματικὰ ἡ κατάσταση ποὺ ἐπέφερε ὁ ἰὸς Covid-19 καὶ τὰ μέτρα «καταπολέμησής» του.

Ἡ σύγχυση καὶ ἡ διχόνοια δὲν σταμἀτησαν ὅμως μὲ τὴν λήξη τῶν μέτρων. Δυστυχῶς βιώνουν τώρα μἰα νέα ἔξαρση μὲ τὴν δήλωση ἔλευσης τῶν νέων ταυτοτήτων καὶ ἀνταλλαγῆς τῶν παλαιῶν. Γιὰ μία ἀκόμα φορὰ ἀντὶ νὰ μείνει ἡ συζήτηση, παρόλη τὴν θεολογική της σημασία, στὴν βασικὴ πολιτικοκοινωνική της διάσταση, δηλ. στὸ θέμα τῆς καταπάτησης τῆς ἀτομικῆς ἐλευθερίας, τῦ ἀπόλυτου ἐλέγχου, τῆς μετωνυμίας τῆς τυραννίας σὲ δημοκρατία, τῆς διχόνοιας, τῆς ἀντιπαλότητας, τῆς ὑποταγῆς, πολλοὶ ποιμένες κηρύττουν ἄνευ ἀποδείξεων καὶ ἁγιοπατερικῆς κατοχύρωσης, ὅτι ἦρθε ὁ Ἀντίχριστος καὶ ὅτι ἡ νέα ταυτότητα ἀποτελεῖ σφράγισμα, ὄχι τύπο σφραγίσματος ἀλλὰ σφράγισμα, ἄρνηση πίστεως καὶ τσιπάρισμα μὲ χαρακτηριστικὰ σφραγίσματος. Ἄλλοι δὲ ἐπειδη βλέπουν τὸ ἀστήρικτο τῆς παραπάνω θέσεως, ὑποστηρίζουν ὅτι ναὶ μὲν δὲν εἶναι τὸ σφράγισμα, ἀλλὰ ὅσοι τὴν πάρουν προδίδουν τὴμν πίστη τους καὶ ὑποτάσσονται στὸν Ἀντίχριστο.

Μὲ αὐτὰ τὰ ἐπιχειρήματα οἱ ποιμένες αὐτοὶ καταδικάζουν, αὐτοὺς ποὺ θὰ πάρουν τὴν ταυτότητα καὶ κάποιοι φθάνουν μάλιστα στὸ σημεῖο νὰ τοὺς ἀρνοῦνται ἀκόμα καὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴ καὶ τὴν Θεία Κοινωνία, οἱ δὲ πιστοὶ οὔτε καλημέρα δὲν τοὺς λένε.

Ἐδῶ ὅμως προκαλεῖται (ὅπως καὶ ἐπὶ κορονοϊοῦ) τὸ τρομερὸ παράδοξο: Αὐτοὶ ποὺ μᾶς λένε νὰ μὴν πάρουμε τὴν ταυτότητα κοινωνοῦν στὴν πλειοψηφία τους μὲ τὴν αἵρεση καὶ τὸ σχίσμα καὶ ὅσους τὰ προωθοῦν. Καὶ ὄχι μόνο αὐτό: Πολλοὶ ἀπὸ τοὺς ποιμένες αὐτοῦ τοῦ εἴδους ἐπὶ Κορονοϊοῦ ὑποτάχθηκαν παντελῶς στὰ μέτρα τῆς κυβέρνησης καὶ τῶν Ἐπισκόπων, κλείνοντας τὶς Ἐκκλησίες, ἐπιβάλλοντας τὴν μάσκα, ἀπολυμαίνοντας τοὺς ναούς, παραβιάζοντας τὴν ἐλευθερία τῶν πιστῶν, ἀπαγορεύοντας τὰ Μυστήρια, διώκωντάς τους ἀνυπάκουους κλπ.

Ἕνα τρανταχτὸ παράδειγμα τέτοιου εἴδους ποιμένων, Ἐπισκόπων καὶ ἱερέων, εἶναι π.χ. ὁ ἀρχιμανδρίτης Χριστόδουλος Ἀγγελόγλου ὁ ὁποῖος δημοσίευσε κείμενο μὲ τίτλο «Δεν κάνω κάτι κακό. Γιατί να φοβάμαι την ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ;», ὅπου λέει «Εάν, λοιπόν, εσύ αδελφέ, θέλεις οικειοθελώς την ελευθερία πού σου χάρισε ο Θεός να την εκχωρήσεις ανεπιφυλάκτως στο «θηρίο» και να το προσκυνήσεις, τότε είσαι ελεύθερος και κατά συνέπεια, δεν φοβάσαι το «θηρίο». Καὶ τὰ λέει αὐτὰ αὐτὸς ποὺ ἔλεγε ὅτι ὅποιος δὲν ἐμβολιασθεῖ εἶναι ἔνοχος θανάτου τῶν συνανθρώπων του (ἐδῶ). Χρησιμοποίησε γιὰ τὰ επιχειρήματά του ἀριθμοὺς καὶ ἀνακοινώσεις ἀπὸ ὀργανισμούς ὅπως ΠΟΥ, CDC, EMA κλπ. (ἐδῶ) δηλ. αὐτοὺς ποὺ προωθοῦν τὴν νέα ταυτότητα. Στήριξε τὰ μέτρα κατὰ τοῦ Κορονοιοῦ καὶ τὸ κλείσιμο τῶν Ἐκκλησιῶν λέγοντας «Οι επωμιζόμενοι την ευθύνη του περιορισμού της επιδημίας, είναι οι αρχές του κάθε κράτους (κυβερνητικές, υγειονομικές κ.λ.π.)· αυτές έχουν την εξουσία να λαμβάνουν μέτρα και δεν είναι αρμόδιοι ούτε οι παπάδες, ούτε οι Μητροπολίτες, ούτε… ούτε… Υπομνήουμε λοιπόν, το ρηθέν του Αποστόλου Παύλου προς τον Τίτο (κεφ.Γ΄,1): «Υπομίμνησκε αυτούς αρχαίς και εξουσίαις υποτάσσεσθαι, πειθαρχείν, προς παν έργον αγαθόν ετοίμους είναι»… (Υπομνήουμε ότι όταν ο Απόστολος εντέλλετο τα ανωτέρω, κυβερνήτες ήταν άθεοι, ειδωλολάτρες, αυτοκράτορες της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, που είχαν αυτο-αναγορευθεί σε θεούς και απαιτούσαν την προσκύνησή τους). Επίσης υπενθυμίζουμε και το υπό του Κυρίου λεχθέν: Τα του Καίσαρος τω Καίσαρι» (ἐδῶ)!!! Ἔτσι αὐτὸς ποὺ ζητοῦσε τὴν ὑποταγὴ τῆς Ἐκκλησίας στὴν κυβέρνηση καὶ τὰ μέτρα της, κλείνοντας ναοὺς καὶ ἀπαγορεύοντας τὴν Θεία Κοινωνία τώρα ἀποκηρύσσει ὅσα ἔλεγε. Τώρα δὲν ἰσχύει τὸ ρητὸ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου; Τώρα οἱ κυβερνῆτες δὲν εἶναι ἄθεοι ἢ τουλάχιστον ὑποκριτές; Καὶ ἂν ἡ νέα ταυτότητα (φυσικά) δὲν εἶναι «έργον αγαθόν», τὰ μέτρα κατὰ τοῦ Κορονοϊοῦ, ἡ ἀπαγόρευση τῆς Θείας Λειτουργίας, ἡ πολλῶν χρήση πλαστικῶν καὶ ξύλινων λαβίδων στὴν Θεία Κοινωνία, ἡ χρήση μάσκας στὴν Ἐκκλησία, τὸ ἀντίδωρο σὲ πλαστικὸ σακουλάκι ἀπὸ χὲρι ἱερέως μὲ γάντια κλπ. ἦταν; Ὅλοι αὐτοὶ ποὺ ἀνάρτησαν τὸ κείμενο τοῦ π. Χριστοδούλου αὐτὰ δὲν τὰ γνώριζαν;

Ἡ Ἀντιχριστοφοβία. Περὶ ταυτοτήτων καὶ 666.

Ἄλλη μία διδασκαλία ποὺ προκαλεῖ σύγχυση, διάσπαση καὶ μίση.

Τοῦ Ἀδαμαντίου Τσακίρογλου

Πρέπει νὰ ἐπαναληφθεῖ, ἀκόμα κι ἂν γίνεται κουραστικό, ὅτι στὴν ἐποχή μας ἐλλοχεύουν πολλὲς παγίδες καὶ πλάνες. Γι’ αὐτὸ τὸν λόγο πρέπει νὰ εἴμαστε πολὺ προσεχτικοὶ στὸ τί λέμε καὶ τί γράφουμε, διότι ἐπηρρεάζουμε συνειδήσεις καὶ καταστάσεις. Αὐτὴ ἡ ἐπιρροὴ ποὺ ἀσκεῖ κάθε γνώμη καὶ κάθε κείμενο γίνεται ἰδιαίτερα ὀδυνηρὴ καὶ ὀλέθρια, ὅταν προκαλεῖ διχασμὸ στὸ ποίμνιο καὶ κυρίως ὅταν ἀποπροσανατολίζει τὸν πιστὸ ἀπὸ τὸ κύριον καθῆκον του, ποὺ εἶναι ἡ ὁμολογία καὶ ἡ ἀντίσταση στὴν αἵρεση.

Στὴν ἐποχὴ τῶν ἐμβολίων, οἱ Χριστιανοὶ ὑπὸ τὴν ἐπιρροὴ πολλῶν τέτοιων «εἰδημόνων» διχάστηκαν σὲ ἐμβολιασμένους καὶ ἀνεμβολίαστους καὶ μάλιστα πολλοὶ ἔφθασαν στὸ σημεῖο νὰ θεωροῦν τὸ ἐμβόλιο δογματικὸ θέμα καὶ τοὺς ἐμβολιασμένους ἐκτὸς Ἐκκλησίας (!!!) τοὺς δὲ ἀνεμβολίαστους «ὁμολογητὲς τῆς Πίστεως». Τὸ δὲ θέμα τῆς αἱρέσεως εἶχε παντελῶς ξεχαστεῖ. Ἔτσι οἱ πιστοὶ ἀντὶ νὰ ἀσχοληθοῦν μὲ τὸ θέμα τῆς Παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ποὺ ἀποδεδειγμένα ὁδηγεῖ στὴν ἀπώλεια, ἀσχολοῦνταν μὲ τὸ ποιὸς εἶναι ἐμβολιασμένος ἢ ὄχι καὶ θεωροῦσαν «ὁμολογητή» ὅποιον ἀρνοῦνταν τὸ ἐμβόλιο, παρόλο ποὺ αὐτὸς ὐποστήριζε ἢ κοινωνοῦσε μὲ τὴν αἵρεση. Ὁ γράφων ἀνήκει σ’αὐτοὺς πού -ἂν καὶ ἐναντίον τῶν ἐμβολίων- προσπάθησε νὰ (ἀπο)δείξει αὐτὴ τὴν λανθασμένη θεώρηση καὶ τὴν διχόνοια ποὺ αὐτὴ προκαλοῦσε καὶ κατηγορήθηκε οὐκ ὀλίγες φορὲς γι’ αὐτή του τὴν στάση.

Τώρα, μετὰ τὰ ἐμβόλια, ἐμφανίστηκε τὸ θέμα τὼν ταυτοτήτων καὶ τοῦ ἀριθμοῦ 666 (ποὺ λένε ὅτι αὐτὲς φέρουν). Καὶ σ’ αὐτὸ τὸ θέμα ὑπάρχουν αὐτοὶ ποὺ τὶς ἀρνοῦνται γιὰ λόγους δεοντολογίας καὶ ἐλευθερίας χωρὶς ὅπως νὰ βλέπουν παντοῦ τὸν Σατανὰ ἢ κάποια ἀπειλὴ τῆς σωτηρίας τους (σ’ αὐτοὺς ἀνήκει καὶ ὁ γράφων) καὶ αὐτοὶ ποὺ τὶς ἀρνοῦνται, διότι, ὅπως διδάσκουν, οἱ ταυτότητες φέρουν τὸ σύμβολο τοῦ Σατανᾶ, τὸ 666, καὶ ὅποιος τὶς πάρει, γίνεται ὄργανο τοῦ Ἀντιχρίστου.

Είναι επικίνδυνο να δογματίζουν κάποιοι για Κάρτες, βιομετρικά και σφραγίσματα!

σσ. Ἐπειδὴ κάποιοι μᾶς κατηγοροῦν γιὰ παραχάραξη τῆς Πίστεως καὶ ἀνακολουθία λόγων καὶ ἔργων παρουσιάζουμε ἕνα κείμενο ποὺ σὲ συνεργασία καὶ ἀπόλυτη συμφωνία μὲ τὸν μακαριστὸ θεολόγο Παναγιώτη Σημάτη εἶχε δημοσιευθεῖ ὑπὸ τὸ ὄνομά του τὸ 2019 ἐδῶ (ὅταν δηλαδὴ πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς που τώρα σχετικὰ μὲ τὸ θέμα διαρρηγνύουν τὰ ἱμάτιά τους εὑρίσκοντο στὴν ἀγκαλιὰ τοῦ Μορφέως). Στὸ κείμενο αὐτὸ ὁ ἀναγνώστης θὰ διαπιστώσει ὅτι τίποτα δὲν ἄλλαξε σὲ αὐτὰ ποὺ λέγαμε καὶ λέμε, ἀγωνιζόμενοι -φυσικὰ πάντα μέσα στὶς ἀνθρώπινες ἀτελεῖς μας δυνατότητες- νὰ προβάλλουμε τὴν διδασκαλία τῆς Εκκλησίας. Μάλιστα τὰ ἐπιχειρήματα καὶ οἱ διαπιστώσεις τῆς χρονιᾶς ἐκείνης, ποὺ ἀκόμα δὲν εἶχε βγεῖ ἡ ἀπόφαση γιὰ τὶς νέες ταυτότητες, εἶναι τὰ ἴδια μὲ τώρα. Θέλουμε νὰ τονιστεῖ ἐδῶ καὶ κάτι ἀκόμα ὡς σημάδι τῆς σύγχυσης ποῦ ἐπικρατεῖ: Πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς ποῦ μιλοῦν γιὰ τὶς ταυτότητες π.χ. οἱ Ἐσφιγμενῖτες οἱ Ματθαιϊκοὶ καὶ κάποιοι αὐτοχειροτόνητοι μιλοῦν γιὰ τὰ λόγια τοῦ ἁγ. Παϊσίου, ἐνῶ δὲν τὸν ἀναγνωρίζουν κὰν ὡς Ἅγιο καὶ τὸν κατηγοροῦν ὡς προδότη τῆς Πίστεως, βλ. ἐδῶ!!! Ἄλλοι δὲ ὑποστηρίζουν τὴν αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, δηλαδὴ τὸν διάβολο (διότι κάθε αἵρεση εἶναι τοῦ διαβόλου), ἀλλὰ εἶναι ἐναντίον τῆς ταυτότητος γιὰ νὰ μὴν ὑποταχθοῦμε στὸν διάβολο!!! Καὶ πρέπει νὰ προσέχουμε: Ἂν διδάσκουμε κάθε τόσο τὸν κόσμο ὅτι ἦρθε τὸ σφράγισμα ὲνῶ δὲν ἦρθε, ὅτα;ν πράγματι ἔρθει, κανεὶς δὲν θὰ μᾶς πιστέψει, ὅπως μὲ τὴν ἱστορία τοῦ ψεύτη βοσκοῦ.

αὐτοὶ ποὺ φωνάζουν πιὸ πολύ, συνήθως εἶναι αὐτοὶ ποὺ ἀρνοῦνται καὶ πρῶτοι

 

 ο ὑποτιθέμενος Γ.Ο.Χ. «Μοναχός Φώτιος», ὁ ὁποῖος δὲν διευκρινίζει κἂν σὲ ποιά μονὴ βρίσκεται ἢ βρισκόταν, ἢ ἔστω, ποὺ ἑδρεύει ὁ ἰδρυθείς ἀπὸ τὸν ἴδιον «Αγωνιστικός Ορθόδοξος Σύλλογος των Εσχάτων Καιρών “Ο Προφήτης Ηλίας”». 

      Ἂς προσέξουν μερικοί, ποὺ δογματίζουν αὐθαίρετα, στηριζόμενοι σὲ ἑρμηνεῖες κάποιων ἐκκλησιαστικῶν προσώπων, παραβλέποντας ὅμως τὰ βασικὰ καὶ μόνα ἀξιόπιστα, σίγουρα, καὶ σταθερὰ θεόπνευστα στοιχεῖα ποὺ μᾶς δίνει ἡ Ἀποκάλυψη περὶ Καρτῶν, βιομετρικῶν καὶ σφραγίσματος, μὴν καταντήσουν σὰν τοὺς Παλαιοημερολογίτες, ὅπως οἱ ἴδιοι οἱ Γ.Ο.Χ. περιγράφουν τὰ συμβαίνοντα στὸ χῶρο τους, στὸ παρακάτω δημοσίευμα:

 

ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ Ι.Μ. ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

 

Ο/Η Σταύρος Τ. είπε...

    Μαρίνο κάποιοι ψάχνουνε προφάσεις εν αμαρτίαις αλλά κι εσύ δεν υπάρχει λόγος να υποστηρίζεις τους Εσφιγμενίτες. Και δεν είναι μόνο το Θ.Ν.Π.

    Και την ένωση του 2014 την βρήκε μια χαρά ο Γεροντας Μεθόδιος (τότε δεν υπήρχε καμιά δικαστική ποινη για μολότοφ) ο οποίος διδασκε για αιρετικούς νεο/τες, αλλά ΕΝΩΘΗΚΕ τελικως με Κυπριανίτες …

    Ούτε τον Αυγουστο του 2017, που τους ζητήσατε με επίσημη επιστολή να βγούνε μπροστά, υπήρχε δικαστική ποινή

    Κι ενώ αντιδράει σφοδρα εδώ και δεκαετίες για σφραγισματα, κι εβαζε  οικογενειάρχες με δεκάδες μεριμνες και τρεχάματα, να ψάχνουνε ασφράγιστα προϊόντα, τα κινητά στο Μοναστήρι τώρα δίνουν και παίρνουνε.

    Ὅλο το σχόλιο ἐδῶ:

    Ἐπειδὴ ὑπῆρξαν ἐρωτήματα κατ’ ἀνάγκην ἀπαντοῦμε γενικὰ τὰ ἑξῆς:

Ἡ βάση μας γιὰ τὴν συζήτηση εἶναι ἡ Ἁγία Γραφή καὶ εἰδικὰ ἡ Ἀποκάλυψη. Οἱ γνῶμες-ἑρμηνεῖες τῶν Ἁγίων μᾶς προσφέρουν βοήθεια, ἀλλὰ δὲν εἶναι πάνω ἀπὸ τὴν Ἁγία Γραφή. Πολλοὶ Ἅγιοι δὲν συμφωνοῦσαν ἢ ὑπερέβαλαν σχετικὰ μὲ τὰ θέματα περὶ Ἀντιχρίστου, αὐτὸ ὅμως δὲν τοὺς κάνει λιγότερο Ἁγίους.

Ἡ Ἀποκάλυψη, λοιπόν, εἶναι ξεκάθαρη στὸ θέμα τοῦ σφραγίσματος: αὐτὸ θὰ δοθεῖ συγκεκριμένα στὸ δεξὶ χέρι ἢ στὸ μέτωπο, θὰ δοθεῖ ὅταν θὰ ἔχει ΟΧΙ ἁπλῶς ἔρθει, ἀλλὰ ἀφοῦ θὰ ἔχει φανερωθεῖ ὁ Ἀντίχριστος· θὰ ἔχει τότε ὁλοκληρωθεῖ ἡ ἀνοικοδόμηση (θὰ εἶναι λειτουργικὸς δηλαδὴ ὁ ναὸς στὸν ὁποῖος θὰ καθήσει ὡς ἄλλος «θεὸς» ὁ Ἀντίχριστος)· καί, βέβαια, θὰ ἔχουν προηγηθεῖ οἱ δύο προφῆτες, οἱ ὁποῖοι θὰ μᾶς ἀποκαλύψουν ποιός θὰ εἶναι καὶ στὴ συνέχεια θὰ θανατωθοῦν ἀπὸ αὐτόν.