Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα σφράγισμα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα σφράγισμα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Είναι επικίνδυνο να δογματίζουν κάποιοι για Κάρτες, βιομετρικά και σφραγίσματα!

σσ. Ἐπειδὴ κάποιοι μᾶς κατηγοροῦν γιὰ παραχάραξη τῆς Πίστεως καὶ ἀνακολουθία λόγων καὶ ἔργων παρουσιάζουμε ἕνα κείμενο ποὺ σὲ συνεργασία καὶ ἀπόλυτη συμφωνία μὲ τὸν μακαριστὸ θεολόγο Παναγιώτη Σημάτη εἶχε δημοσιευθεῖ ὑπὸ τὸ ὄνομά του τὸ 2019 ἐδῶ (ὅταν δηλαδὴ πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς που τώρα σχετικὰ μὲ τὸ θέμα διαρρηγνύουν τὰ ἱμάτιά τους εὑρίσκοντο στὴν ἀγκαλιὰ τοῦ Μορφέως). Στὸ κείμενο αὐτὸ ὁ ἀναγνώστης θὰ διαπιστώσει ὅτι τίποτα δὲν ἄλλαξε σὲ αὐτὰ ποὺ λέγαμε καὶ λέμε, ἀγωνιζόμενοι -φυσικὰ πάντα μέσα στὶς ἀνθρώπινες ἀτελεῖς μας δυνατότητες- νὰ προβάλλουμε τὴν διδασκαλία τῆς Εκκλησίας. Μάλιστα τὰ ἐπιχειρήματα καὶ οἱ διαπιστώσεις τῆς χρονιᾶς ἐκείνης, ποὺ ἀκόμα δὲν εἶχε βγεῖ ἡ ἀπόφαση γιὰ τὶς νέες ταυτότητες, εἶναι τὰ ἴδια μὲ τώρα. Θέλουμε νὰ τονιστεῖ ἐδῶ καὶ κάτι ἀκόμα ὡς σημάδι τῆς σύγχυσης ποῦ ἐπικρατεῖ: Πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς ποῦ μιλοῦν γιὰ τὶς ταυτότητες π.χ. οἱ Ἐσφιγμενῖτες οἱ Ματθαιϊκοὶ καὶ κάποιοι αὐτοχειροτόνητοι μιλοῦν γιὰ τὰ λόγια τοῦ ἁγ. Παϊσίου, ἐνῶ δὲν τὸν ἀναγνωρίζουν κὰν ὡς Ἅγιο καὶ τὸν κατηγοροῦν ὡς προδότη τῆς Πίστεως, βλ. ἐδῶ!!! Ἄλλοι δὲ ὑποστηρίζουν τὴν αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, δηλαδὴ τὸν διάβολο (διότι κάθε αἵρεση εἶναι τοῦ διαβόλου), ἀλλὰ εἶναι ἐναντίον τῆς ταυτότητος γιὰ νὰ μὴν ὑποταχθοῦμε στὸν διάβολο!!! Καὶ πρέπει νὰ προσέχουμε: Ἂν διδάσκουμε κάθε τόσο τὸν κόσμο ὅτι ἦρθε τὸ σφράγισμα ὲνῶ δὲν ἦρθε, ὅτα;ν πράγματι ἔρθει, κανεὶς δὲν θὰ μᾶς πιστέψει, ὅπως μὲ τὴν ἱστορία τοῦ ψεύτη βοσκοῦ.


αὐτοὶ ποὺ φωνάζουν πιὸ πολύ, συνήθως εἶναι αὐτοὶ ποὺ ἀρνοῦνται καὶ πρῶτοι

 

 ο ὑποτιθέμενος Γ.Ο.Χ. «Μοναχός Φώτιος», ὁ ὁποῖος δὲν διευκρινίζει κἂν σὲ ποιά μονὴ βρίσκεται ἢ βρισκόταν, ἢ ἔστω, ποὺ ἑδρεύει ὁ ἰδρυθείς ἀπὸ τὸν ἴδιον «Αγωνιστικός Ορθόδοξος Σύλλογος των Εσχάτων Καιρών “Ο Προφήτης Ηλίας”». 

     ς προσέξουν μερικοί, πο δογματίζουν αθαίρετα, στηριζόμενοι σ ρμηνεες κάποιων κκλησιαστικν προσώπων, παραβλέποντας ὅμως τ βασικ καὶ μόνα ἀξιόπιστα, σίγουρα, καὶ σταθερὰ θεόπνευστα στοιχεα πο μς δίνει ποκάλυψη περ Καρτν, βιομετρικν κα σφραγίσματος, μν καταντήσουν σν τος Παλαιοημερολογίτες, πως ο διοι ο Γ.Ο.Χ. περιγράφουν τ συμβαίνοντα στ χρο τους, στ παρακάτω δημοσίευμα:

 

ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ Ι.Μ. ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

 

Ο/Η Σταύρος Τ. είπε...

    Μαρίνο κάποιοι ψάχνουνε προφάσεις εν αμαρτίαις αλλά κι εσύ δεν υπάρχει λόγος να υποστηρίζεις τους Εσφιγμενίτες. Και δεν είναι μόνο το Θ.Ν.Π.

    Και την ένωση του 2014 την βρήκε μια χαρά ο Γεροντας Μεθόδιος (τότε δεν υπήρχε καμιά δικαστική ποινη για μολότοφ) ο οποίος διδασκε για αιρετικούς νεο/τες, αλλά ΕΝΩΘΗΚΕ τελικως με Κυπριανίτες …

    Ούτε τον Αυγουστο του 2017, που τους ζητήσατε με επίσημη επιστολή να βγούνε μπροστά, υπήρχε δικαστική ποινή

    Κι ενώ αντιδράει σφοδρα εδώ και δεκαετίες για σφραγισματα, κι εβαζε  οικογενειάρχες με δεκάδες μεριμνες και τρεχάματα, να ψάχνουνε ασφράγιστα προϊόντα, τα κινητά στο Μοναστήρι τώρα δίνουν και παίρνουνε.

    λο το σχόλιο δ:

    Ἐπειδὴ ὑπῆρξαν ἐρωτήματα κατ’ ἀνάγκην ἀπαντοῦμε γενικὰ τὰ ἑξῆς:

βάση μας γιὰ τὴν συζήτηση εἶναι ἡ Ἁγία Γραφή καὶ εἰδικὰ ἡ Ἀποκάλυψη. Οἱ γνῶμες-ἑρμηνεῖες τῶν Ἁγίων μᾶς προσφέρουν βοήθεια, ἀλλὰ δὲν εἶναι πάνω ἀπὸ τὴν Ἁγία Γραφή. Πολλοὶ Ἅγιοι δὲν συμφωνοῦσαν ἢ ὑπερέβαλαν σχετικὰ μὲ τὰ θέματα περὶ Ἀντιχρίστου, αὐτὸ ὅμως δὲν τοὺς κάνει λιγότερο Ἁγίους.

Ἀποκάλυψη, λοιπόν, εἶναι ξεκάθαρη στὸ θέμα τοῦ σφραγίσματος: αὐτὸ θὰ δοθεῖ συγκεκριμένα στὸ δεξὶ χέρι ἢ στὸ μέτωπο, θὰ δοθεῖ ὅταν θὰ ἔχει ΟΧΙ ἁπλῶς ἔρθει, ἀλλὰ ἀφοῦ θὰ ἔχει φανερωθεῖ ὁ Ἀντίχριστος· θὰ ἔχει τότε ὁλοκληρωθεῖ ἡ ἀνοικοδόμηση (θὰ εἶναι λειτουργικὸς δηλαδὴ ὁ ναὸς στὸν ὁποῖος θὰ καθήσει ὡς ἄλλος «θεὸς» ὁ Ἀντίχριστος)· καί, βέβαια, θὰ ἔχουν προηγηθεῖ οἱ δύο προφῆτες, οἱ ὁποῖοι θὰ μᾶς ἀποκαλύψουν ποιός θὰ εἶναι καὶ στὴ συνέχεια θὰ θανατωθοῦν ἀπὸ αὐτόν.

Τὸ παράδειγμα τῶν χριστιανῶν λεγεωνάριων ὡς ἀναίρεση τῆς θέσεως, ὅτι ἡ νέα ταυτότητα ἀποτελεῖ τὸ σφράγισμα τοῦ Ἀντιχρίστου καὶ ὅσοι τὴν πάρουν ἀρνοῦνται τὴν πίστη τους.

 


Ἔχει πολλάκις εἰπωθεῖ καὶ ἐπιβεβαιωθεῖ, ὅτι ζοῦμε καιροὺς τρομερῆς συγχύσεως καὶ διχόνοιας τοῦ ποιμνίου. Τὴν σύγχυση αὐτὴ καὶ τὴν διχόνοια τὴν αὔξησαν δραματικὰ ἡ κατάσταση ποὺ ἐπέφερε ὁ ἰὸς Covid-19 καὶ τὰ μέτρα «καταπολέμησής» του.

Ἀντὶ ὅμως νὰ σταματήσουν ἐκεῖ ἡ σύγχυση καὶ ἡ διχόνοια ἀυξάνονται μὲ τὴν δήλωση ἔλευσης τῶν νέων ταυτοτήτων. Γιὰ μία ἀκόμα φορὰ ἀντὶ νὰ μείνει ἡ συζήτηση στὸ θέμα τῆς καταπάτησης τῆς ἀτομικῆς ἐλευθερίας, τῆς μετωνυμίας τῆς τυραννίας σὲ δημοκρατία, τῆς διχόνοιας, τῆς ἀντιπαλότητας, τῆς ὑποταγῆς, πολλοὶ ποιμένες κηρύττουν ἄνευ ἀποδείξεων καὶ ἁγιοπατερικῆς κατοχύρωσης, ὅτι ἦρθε ὁ Ἀντίχριστος καὶ ὅτι ἡ νέα ταυτότητα ἀποτελεῖ σφράγισμα, ὄχι τύπο σφραγίσματος ἀλλὰ σφράγισμα, ἄρνηση πίστεως καὶ τσιπάρισμα μὲ χαρακτηριστικὰ σφραγίσματος.

Μὲ αὐτὰ τὰ ἐπιχειρήματα οἱ ποιμένες αὐτοὶ καὶ ἄλλοι καταδικάζουν ἤδη πρὶν ἐμφανιστεῖ ἡ ταυτότητα, αὐτοὺς ποὺ θὰ τὴν πάρουν. Ἐδῶ ὅμως προκαλεῖται (ὅπως καὶ ἐπὶ κορονοϊοῦ) τὸ τρομερὸ παράδοξο: Αὐτοὶ ποὺ μᾶς λένε νὰ μὴν πάρουμε τὴν ταυτότητα κοινωνοῦν στὴν πλειοψηφία τους μὲ τὴν αἵρεση καὶ τὸ σχίσμα καὶ ὅσους τὰ προωθοῦν. Καὶ ὄχι μόνο αὐτό: Τέτοιου εἴδους ποιμένες καὶ ἐμβολιάσθηκαν καὶ ὑπάκουσαν στὰ μέτρα τῆς κυβέρνησης καὶ τῶν Ἐπισκόπων, κλείνοντας τὶς Ἐκκλησίες, βάζοντας μάσκα, ἀπολυμαίνοντας τοὺς ναούς, παραβιάζοντας τὴν ἐλευθερία τῶν πιστῶν, διώκωντάς τους κλπ.

Ἕνα τρανταχτὸ παράδειγμα τέτοιου εἴδους ποιμένος εἶναι ὁ ἀρχιμανδρίτης Χριστόδουλος Ἀγγελόγλου ὁ ὁποῖος δημοσίευσε κείμενο μὲ τίτλο «Δεν κάνω κάτι κακό. Γιατί να φοβάμαι την ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ;», ὅπου λέει «Εάν, λοιπόν, εσύ αδελφέ, θέλεις οικειοθελώς την ελευθερία πού σου χάρισε ο Θεός να την εκχωρήσεις ανεπιφυλάκτως στο «θηρίο» και να το προσκυνήσεις, τότε είσαι ελεύθερος και κατά συνέπεια, δεν φοβάσαι το «θηρίο». Καὶ τὰ λέει αὐτὰ αὐτὸς ποὺ ἔλεγε ὅτι ὅποιος δὲν ἐμβολιασθεῖ εἶναι ἔνοχος θανάτου τῶν συνανθρώπων του (ἐδῶ). Χρησιμοποίησε γιὰ τὰ επιχειρήματά του ἀριθμοὺς καὶ ἀνακοινώσεις ἀπὸ ὀργανισμούς ὅπως ΠΟΥ, CDC, EMA κλπ. (ἐδῶ) δηλ. αὐτοὺς ποὺ προωθοῦν τὴν νέα ταυτότητα. Στήριξε τὰ μέτρα κατὰ τοῦ Κορονοιοῦ καὶ τὸ κλείσιμο τῶν Ἐκκλησιῶν λέγοντας «Οι επωμιζόμενοι την ευθύνη του περιορισμού της επιδημίας, είναι οι αρχές του κάθε κράτους (κυβερνητικές, υγειονομικές κ.λ.π.)· αυτές έχουν την εξουσία να λαμβάνουν μέτρα και δεν είναι αρμόδιοι ούτε οι παπάδες, ούτε οι Μητροπολίτες, ούτε… ούτε… Υπομνήουμε λοιπόν, το ρηθέν του Αποστόλου Παύλου προς τον Τίτο (κεφ.Γ΄,1): «Υπομίμνησκε αυτούς αρχαίς και εξουσίαις υποτάσσεσθαι, πειθαρχείν, προς παν έργον αγαθόν ετοίμους είναι»… (Υπομνήουμε ότι όταν ο Απόστολος εντέλλετο τα ανωτέρω, κυβερνήτες ήταν άθεοι, ειδωλολάτρες, αυτοκράτορες της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, που είχαν αυτο-αναγορευθεί σε θεούς και απαιτούσαν την προσκύνησή τους). Επίσης υπενθυμίζουμε και το υπό του Κυρίου λεχθέν: Τα του Καίσαρος τω Καίσαρι» (ἐδῶ)!!! Ἔτσι αὐτὸς ποὺ ζητοῦσε τὴν ὑποταγὴ στὴν κυβέρνηση καὶ τὰ μέτρα της, κλείνοντας Ἐκκλησίες καὶ ἀπαγορεύοντας τὴν Θεία Κοινωνία τώρα ἀποκηρύσσει ὅσα ἔλεγε. Τώρα δὲν ἰσχύει τὸ ρητὸ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου; Τώρα οἱ κυβερνῆτες δὲν εἶναι ἄθεοι ἢ τουλάχιστον ὑποκριτές; Καὶ ἂν ἡ νέα ταυτότητα (φυσικά) δὲν εἶναι «έργον αγαθόν», τὸ ἐμβόλιο καὶ τὰ μέτρα κατὰ τοῦ Κορονοϊοῦ, ἡ ἀπαγόρευση τῆς Θείας Λειτουργίας, ἡ πολλῶν χρήση πλαστικῶν καὶ ξύλινων λαβίδων στὴν Θεία Κοινωνία, ἡ χρήση μάσκας στὴν Ἐκκλησία, τὸ ἀντίδωρο σὲ πλαστικὸ σακουλάκι ἀπὸ χὲρι ἱερέως μὲ γάντια κλπ. ἦταν; Ὅλοι αὐτοὶ ποὺ ἀνάρτησαν τὸ κείμενο τοῦ π. Χριστοδούλου αὐτὰ δὲν τὰ γνώριζαν;

Οἱ δεχθέντες τό «σφράγισμα» τοῦ Ἀντιχρίστου γιατί δέν θά μποροῦν νά μετανοήσουν;



Απάντηση του μακαριστού π. Αθανασίου Μυτιληναίου σε ερώτηση κατά την ομιλία του στις 03-12-95.

 

Μια άλλη απορία λέγει: Γιατί όσοι θα δεχθούν τον αριθμό του Αντιχρίστου δεν θα μπορούν να μετανοήσουν; Αλλά θα δαιμονιστούν; Ο αριθμός αυτός καθ΄ εαυτόν δαιμονίζει;

Ο αριθμός αυτός καθ’ εαυτόν, όπως τον έχουμε μέσα εις την απαρίθμηση των αριθμών, δεν έχει τίποτα, καμμία σημασία και αξία... Είναι ένας αριθμός. Ο αριθμός αυτός μπορούσε να είναι ο οποιοσδήποτε και δεν κάνει τί άλλο παρά δείχνει το όνομα... Δηλαδή, αν καταλαβαίνετε, είναι κρυπτογραφημένο το όνομα του Αντιχρίστου.  Κρυπτογραφημένο, για πολλούς και ευνοήτους λόγους. Γι’ αυτό προσπαθούν μερικοί να το αποκρυπτογραφήσουν αλλά αστοχούν. Αλλάζουν την ορθογραφία ενός ονόματος και άλλα πολλά… Δεν είναι σωστό.

Άλλη μια οικτρά πλάνη


Κατατρομοκράτηση και σύγχυση των πιστών από την πλάνη του π. Ευφρόσυνου

 

·                 Σπέρνει την διχόνοια στους πιστούς!

 


Τα άρθρα-ομιλίες του π. Ευφρόσυνου που χρησιμοποιήθηκαν, δημοσιεύτηκαν στα ιστολόγια Κατάνυξις, Τρικλοποδιά, Ξυπνάτε ρε, Η χώρα του Αχωρήτου.  Τις διευθύνσεις θα τις βρείτε στο τέλος του άρθρου.

Του Παναγιώτη Σημάτη 

 

Άλλη μια οικτρά πλάνη, ανάμεσα στα άλλα ζοφερά του καιρού μας, σαν εκείνη του μοναχού Μάξιμου Βαρβαρή τη δεκαετία του 2010, που ισχυριζόταν  ότι η Β΄ Παρουσία του Χριστού θα γινόταν το ...2018!

Αλλά η καταγέλαστη πλάνη του μ. Μάξιμου, που κατέπεσε σαν χάρτινος πύργος, στηριζόταν τουλάχιστον σε Πατερικά κείμενα τα οποία βέβαια παρερμήνευε και δεν είχε σωτηριολογικές συνέπειες, όπως συμβαίνει με τη νέα πλάνη του ιερομονάχου Ευφροσύνου, ο οποίος σπέρνει την διχόνοια στους πιστούς.

Ο Σαββατης π. Ευφρόσυνος ‒ως γνωστόν‒ καθαιρέθηκε από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων αγωνιζόμενος για θέματα Πίστεως, όπως με στοιχεία κατέδειξε. Μάλιστα κάποια αγωνιστικά άρθρα του δημοσιεύσαμε στο ιστολόγιο. Δυστυχώς όμως μετά την αποτείχισή του ο π. Ευφρόσυνος γινόταν όλο και πιο φανατικός και έφθασε τελικά στην πλάνη.

Και ποιά είναι η πλάνη του Ευφροσύνου; Ο π. Ευφρόσυνος ‒μετά της συντρόφου στην πλάνη πρεσβυτέρας Καλυψούς‒ ισχυρίζεται ότι:

«Η Αποκάλυψη ξεκάθαρα ομιλεί για την οριστική κόλαση όλων των εμβολιασμένων Χριστιανών, δίχως μάλιστα  δυνατότητα επιστροφής και σωτηρίας!

Ο κάθε εμβολιασμένος και χαραγμένος, γίνεται αποστάτης του Χριστού, καθόσον η σφραγίδα του εχθρού (που υπάρχει στο εμβόλιο) εισέρχεται σε όλο το αίμα και στα κύτταρά του!

Σφραγισμένοι είναι όλοι Ιερείς, Ηγούμενοι, Αρχιερείς, Αρχιεπίσκοποι, Πατριάρχες! Είναι ήδη καθηρημένοι της ιερωσύνης, είναι σατανάδες χειρίστου είδους και βρίσκονται ήδη στον βυθό της κολάσεως.

Είναι σατανάδες όσοι κοινωνούν με τους εμβολιασμένους σε ένα μυστικό σώμα.

Μην κοινωνάτε εκεί που πλησιάζουν οι χαραγμένοι»!

 

Είναι φανερό ότι αυτές οι θέσεις είναι αντίθετες με την διδασκαλία της Αγίας Γραφής και την διδασκαλία των Πατέρων. Κι εγώ είμαι αντίθετος με αυτό το εμβόλιο για πολλούς λόγους. Αλλά γνωρίζω πως, ουδέποτε οι Άγιοι δίδαξαν ότι για όποιον κάνει κάποιο εμβόλιο είναι αδύνατη η σωτηρία. Αδύνατη η σωτηρία καθίσταται για όποιον Χριστιανό λάβει θεληματικά όχι κάποιο εμβόλιο, ούτε ένα οποιοδήποτε  νομιζόμενο ως χάραγμα, αλλά για όποιον κάνει το συγκεκριμένο χάραγμα του Αντιχρίστου. Και μάλιστα ο Κύριος Ιησούς Χριστός διά της "Αποκαλύψεως", μας δηλώνει με ακρίβεια και συγκεκριμένα, σε ποιό σημείο του σώματός μας θα τεθεί το σφράγισμα: στο δεξί χέρι ή στο μέτωπο κι όχι στο αριστερό χέρι όπου γίνονται τα εμβόλια.

Ο Αντίχριστος, το χάραγμα, το 666. Η ερμηνεία των Αγίων

       Δημοσιεύουμε τα ακόλουθα αποσπάσματα από την Αποκάλυψη του Ιωάννου με την ερμηνεία των Αγίων για να βοηθήσουμε όσους αδελφούς έχουν παρασυρθεί από διάφορους γέροντες ή επίδοξους "προφήτες" ή από τα γεγονότα τα ίδια και βλέπουν στο εμβόλιο του Κορονοϊού το σφράγισμα/χάραγμα.

       Ο αναγνώστης θα διαπιστώσει ότι σφράγισμα/χάραγμα χωρίς Αντίχριστο και τα γεγονότα που σχετίζονται με αυτόν δεν μπορεί να υπάρξει.

    Υπήρξαν και υπάρχουν μόνο τύποι σφραγίσματος/χαράγματος που πλησιάζουν κλιμακωδώς όλο και πιο πολύ το πρωτότυπο, που ουδόλως όμως εξισώνονται από τους Αγίους Πατέρες με το τελικό χάραγμα και τις συνέπειές του, δηλαδή την αδυναμία να μετανοήσει, όποιος λάβει το σφράγισμα.


(Από το βιβλίο: Η Αποκάλυψη του Ιωάννου, Γεωργίου Β. Μαυρομάτη, εκδ. Αποστολική Διακονία, σελ. 220-224)

ΚΕΙΜΕΝΟ-ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ-ΕΡΜΗΝΕΙΑ

Αποκ. 13,14 καὶ πλανᾷ τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς διὰ τὰ σημεῖα ἃ ἐδόθη αὐτῷ ποιῆσαι ἐνώπιον τοῦ θηρίου, λέγων τοῖς κατοικοῦσιν ἐπὶ τῆς γῆς ποιῆσαι εἰκόνα τῷ θηρίῳ, ὃς εἶχε τὴν πληγὴν τῆς μαχαίρας καὶ ἔζησε.
Αποκ. 13,14 Και παραπλανά τους κατοίκους της γης με τα θαυμάσια σημεία που τού επιτράπηκε να κάνει μπροστά στο θηρίο, λέγοντας στους κατοίκους της γης να κάνουν άγαλμα του θηρίου, που είχε την πληγή από σπαθί και όμως έζησε.
Αποκ. 13,15 καὶ ἐδόθη αὐτῷ πνεῦμα δοῦναι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα καὶ λαλήσῃ ἡ εἰκὼν τοῦ θηρίου καὶ ποιήσῃ, ὅσοι ἐὰν μὴ προσκυνήσωσι τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου, ἵνα ἀποκτανθῶσι.
Αποκ. 13,15 Και τού επιτράπηκε να δώσει πνοή στο άγαλμα του θηρίου ώστε να μιλήσει το άγαλμα και να κάνει να θανατωθούν όσοι δεν προσκυνούν το άγαλμα του θηρίου.ΙΓ΄ 14-15. Δεν κάνει εδώ διάκριση μεταξύ αγγέλων και ανθρώπων, γιατί οι άγγελοι «τίνα έξουσιν απατάν (=ποιόν θα έχουν να εξαπατήσει;)» αυτούς, αφού η κατάσταση τους έχει αποκρυσταλλωθεί; Εδώ, λέει, πως θέλει να πλανήσει εκείνους «ών το φρόνημα ούκ ανθρώπινον, αλλά γήινον (=των οποίων το φρόνημα δεν είναι ανθρώπινο, αλλά γήινο)» (άγιος Αρέθας Καισαρείας).
Και πλανά «τους εν τη γή την διηνεκή κατοίκησιν της καρδίας έχοντας» (άγιος Ανδρέας Καισαρείας) – αυτούς που η καρδιά τους έχει μόνιμη κατοίκηση στη γη. Επειδή στήθηκε η εικόνα, δηλαδή το άγαλμα του θηρίου, επιτράπηκε στον υπασπιστή και πρόδρομό του να ζωντανέψει το άγαλμα και «ίνα δήθεν λαλήση ή εικών» (Αρέθας) - και δήθεν να λαλήσει το άγαλμα. Πώς έγινε αυτό; Έγινε «ενεργεία διαβολική (=με ενέργεια διαβολική)».
Και υπάρχουν ιστορίες από τον Απολλώνιο και άλλους ποιητές στις οποίες αναφέρεται, ότι πολλές φορές με γοητείες λαλούσαν οι δαίμονες δια αγαλμάτων και ξοάνων και δένδρων και νεκρών. Και ακόμη λαλούσαν και δια νεκρών σωμάτων, όπως και ο Σίμων ο μάγος έδειξε στους Ρωμαίους νεκρό να κινείται μπροστά στον Απόστολο Πέτρο, αν και βέβαια ο απόστολος έλεγξε την πλάνη και έδειξε μ’ αυτούς που ανέστησε, πώς ανασταίνονται οι νεκροί (Ανδρέας –Αρέθας).

Τὸ παράδειγμα τῶν χριστιανῶν λεγεωνάριων ὡς ἀναίρεση τῆς θέσεως ὅτι τὸ ἐμβόλιο ἀποτελεῖ σφράγισμα καὶ τσιπάρισμα.


τοῦ Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

Ἔχει πολλάκις εἰπωθεῖ καὶ ἐπιβεβαιωθεῖ, ὅτι ζοῦμε καιροὺς τρομερῆς συγχύσεως. Τὴν σύγχυση αὐτὴ τώρα τὴν αὔξησαν δραματικὰ ἡ κατάσταση ποὺ ἐπέφερε ὁ ἰὸς Covid-19 καὶ τὰ μέτρα «καταπολέμησής» του. 

Ἔτσι ἐκτὸς τῆς σύγχυσης ποὺ ἐπικρατεῖ στὸ θέμα τῆς καταπάτησης τῆς ἀτομικῆς ἐλευθερίας, τῆς κατάργησης τῆς ἐπιστημονικῆς λογικῆς, τῆς θεοποίησης τῆς ἐπιστήμης, τῆς μετωνυμίας τῆς τυραννίας σὲ δημοκρατία, τῆς διχόνοιας, τῆς ἀντιπαλότητας, τῆς ἀκρότητας, σύγχυση ἐπικρατεῖ καὶ στὴν Ἐκκλησία καὶ δυστυχὼς καὶ στὴν μερίδα τῶν ποιμένων ποὺ ἀντιστέκονται. Πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς κηρύττουν ἄνευ ἀποδείξεων καὶ ἁγιοπατερικῆς κατοχύρωσης, ὅτι ἦρθε ὁ Ἀντίχριστος καὶ ὅτι τὸ ἐμβόλιο ἀποτελεῖ σφράγισμα, ὄχι τύπο σφραγίσματος ἀλλὰ σφράγισμα καὶ τσιπάρισμα ἢ ὅτι εἶναι προσφράγισμα μὲ χαρακτηριστικὰ σφραγίσματος.

Μὲ αὐτὰ τὰ ἐπιχειρήματα οἱ ποιμένες αὐτοὶ καταδικάζουν ὅσους ἔχουν ἐμβολιαστεῖ, παραβλέποντας ὅτι πολλοὶ δὲν τὸ ἤθελαν (εἰδικὰ οἱ πρῶτοι ἐμβολιασθέντες δὲν γνώριζαν τὶς μετέπειτα ἀποκαλύψεις γιὰ τὸ ἐμβόλιο), ἀλλὰ ἀναγκάστηκαν καὶ μάλιστα ὅτι πολλοὶ ὑπάκουσαν στὶς διαταγὲς τῆς ἐπισήμου Ἐκκλησίας, τὴν ὁποία οἱ ἀντιδροῦντες ἢ μνημονεύουν ἢ μνημόνευαν μέχρι τώρα. Ἔτσι προκαλεῖται τὸ τρομερὸ παράδοξο. Αὐτοὶ ποὺ μᾶς λένε νὰ ὑπακοῦμε στοὺς πνευματικοὺς καὶ νὰ τοὺς μνημονεύουμε παρὰ τὰ ὅσα ἀντορθόδοξα λένε, καταδικάζουν στὸ θέμα τοῦ ἐμβολίου αὐτοὺς ποὺ ὑπάκουσαν καὶ μνημονεύουν. Καὶ αὐτοὶ ποὺ μᾶς λένε νὰ μὴν ὑπακοῦμε σὲ τέτοιους ποιμένες, δὲν δέχονται τοὺς πιστοὺς ποὺ τὸ ἔπραξαν, ἐπειδὴ δὲν ἀκολουθοῦν τυφλὰ αὐτὰ ποὺ αὐτοὶ λένε.

Γιὰ τὸ θέμα τοῦ Ἀντιχρίστου δὲν θὰ ἀσχοληθῶ στὴν παροῦσα μελέτη. Ἡ Ἁγία Γραφὴ εἶναι ξεκάθαρη στὸ τί πρόκειται νὰ προηγηθεῖ πρὶν ἔρθει ὁ Ἀντίχριστος, πράγμα ποὺ δὲν ἔχει γίνει. 

Στὸ θέμα τοῦ τσιπαρίσματος πρέπει νὰ τονιστεῖ τὸ ἑξῆς: Τὰ πρωτοφανῆ μακροπρόθεσμα ἢ βραχυπρόθεσμα βλαβερὰ αὐτὰ ἐμβόλια περιέχουν μεταλλικὰ νανοσωματίδια μὲν (ἐδῶ κι ἐδῶ) ὅπως παραδέχονται καὶ οἱ ἴδιοι οἱ κατασκευαστὲς τῶν ἐμβολίων, ἀλλὰ τὸ τσὶπ εἶναι σὲ ἐπίπεδο πειράματος ἢ πιλοτικοῦ προγράμματος σὲ κάποιες χῶρες, π.χ. Σουηδία (ἐδῶ) καὶ ὄχι ὁ κανόνας. Τὸ ὅτι μπορεῖ αὐτὸ νὰ συμβεῖ κάποτε στὸ μέλλον, δὲν σημαίνει ὅτι συμβαίνει καὶ τώρα, ὥστε νὰ καταδικάζουμε ὡς τσιπαρισμένους ὅσους ἐμβολιάστηκαν. Αυτὸ μόνο διχόνοια καὶ ἀντιπαλότητα ἐπιφέρει, ποὺ δὲν χρειάζεται στὸν ἀγώνα ποὺ κάνουμε καὶ στερεῖται ἁγιοπατερικῆς ἀντιμετώπισης τοῦ συνανθρώπου, ποὺ ἔχει κάνει τὸ ὅποιο λάθος.