"ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ
πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους
τούτου"
Πρέπει νὰ γίνει ἀπὸ ὅλους μας κατανοητό: Πάντα ἡ αἵρεση στηριζόταν καὶ θὰ στηρίζεται στὴν στήριξη καὶ στὴν βία τῆς πολιτικῆς ἐξουσίας. Καὶ πάντα μὲ τὴν στήριξη καὶ τὴν βία αὐτὴ
θὰ διώκει τοὺς Ὀρθόδοξους καὶ θὰ καταργεῖ τὸ Εὐαγγέλιο.
Εἶπεν ὁ Κύριος: «Δεῦτε πρός με πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι καγὼ, ἀναπαύσω
ὑμᾶς» (Ματθ. 11, 28).
Λέει ἡ Ἱ. Σύνοδος: Δεῦτε πρός με ἀλλὰ μόνο μὲ τέστ ἢ πιστοποιητικὸ ἐμβολιασμοῦ.
Εἶπεν τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον: «Ἐν Ἐκκλησίαις εὐλογεῖτε τὸν Θεόν» (Ψαλμ. 67, 27).
Λέει ἡ Ἱ. Σύνοδος: Ἐν Ἐκκλησίαις εὐλογεῖτε τὸν Θεόν ἀλλὰ μόνο μὲ τέστ ἢ
πιστοποιητικὸ ἐμβολιασμοῦ.
Ἡ λέξη Ἐκκλησία προέρχεται ἀπὸ τὸ ρῆμα ἐκκαλέω – ω (=προσκαλῶ, συναθροίζω)
καὶ εἶναι ἡ συνάθροιση ἀνθρώπων μὲ τὴν ἴδια πίστη.
Γιὰ τὴν Ἱ. Σύνοδο Ἐκκλησία εἶναι ἡ συνάθροιση ἀνθρώπων μὲ τέστ ἢ
πιστοποιητικὸ ἐμβολιασμοῦ.
Στὴν Ἐκκλησία βρίσκουν καταφύγιο πάντες οἱ δεδιωγμένοι.
Γιὰ τὴν Ἱ. Σύνοδο διώκονται ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία ὅσοι θέλουν νὰ καταφύγουν σὲ αὐτήν.
Ἡ Ἐκκλησία δὲν κάνει διακρίσεις ἐδίδαξαν οἱ Ἅγιοι.
Γιὰ τὴν Ἱ. Σύνοδο ἡ Ἐκκλησία κάνει διακρίσεις μεταξὺ κατεχόντων τέστ ἢ
πιστοποιητικὸ ἐμβολιασμοῦ καὶ μή.
Τὸ πρόβλημα δὲν εἶναι ὁ κορονοϊός. Τὸ πρόβλημα εἶναι ἡ παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ στὸν ὁποῖο ὑποτάχθηκε ἡ πλειοψηφία τῶν κληρικῶν. Ἂν ὑπῆρχαν ὡς πλειοψηφία ὀρθόδοξοι κληρικοί, τίποτα ἀπὸ τὰ σημερινὰ δὲν θὰ γινόταν. Ὁ ἀγώνας μας πρέπει νὰ εἶναι πρωτίστως ἐνάντια στὴν αἵρεση ποὺ ἐπιφέρει ὅλα αὐτά "ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τούτου" (πρὸς Ἐφεσίους, 6, 12).
Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου
