αλλά αυτοί κινούνται... διπλωματικά, όπως π.χ. ο Πάφου Τυχικός!
'
Εκκληση Ζαπορόζιε Λουκά στους Ιεράρχες των Ορθοδόξων Εκκλησίων
Γράφει ο Θάνος Θανόπουλος στη Romfea
Σε μια δραματική έκκληση προς τους Ιεράρχες των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, ο Μητροπολίτης Ζαπορόζιε κ. Λουκάς καταγγέλλει τη βαθιά κρίση που βιώνει η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, έπειτα από την παραχώρηση αυτοκεφαλίας στον σχηματισμό της «Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας» από το Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Μέσα από σκληρές περιγραφές διωγμών, βίας και καταλήψεων ναών, ο Μητροπολίτης καλεί την παγκόσμια Ορθοδοξία να αντιδράσει συντονισμένα, τόσο εντός εκκλησιαστικών κύκλων όσο και σε διεθνή φόρα, προκειμένου να αντιμετωπιστεί η πρωτοφανής κρίση ενότητας και να προστατευθεί η κανονική Ουκρανική Εκκλησία.
Τέλος, ο Μητροπολίτης Λουκάς θέτει ζήτημα ευρύτερου διαλόγου και συστράτευσης μεταξύ των Ορθοδόξων Εκκλησιών αλλά και με άλλες παραδοσιακές θρησκείες σε διεθνές επίπεδο, με σκοπό την υπεράσπιση των θρησκευτικών δικαιωμάτων και την αντιμετώπιση της αυξανόμενης πίεσης από κρατικούς φορείς και μηχανισμούς.
Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΛΟΥΚΑ ΣΕ ΑΠΛΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
Αγαπητοί αδελφοί εν Χριστώ
Τον Ιανουάριο του 2019, ο Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης, Βαρθολομαίος υπέγραψε τον Τόμο για την αυτοκεφαλία του νεοδημιουργημένου οργανισμού, τον οποίον ονόμασε «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας» (ΟΕΟ).
Με μία μόνο υπογραφή νομιμοποιήθηκαν οι δομές που αναγνωρίζονταν από ολόκληρη την οικογένεια των Ορθοδόξων Εκκλησιών, συμπεριλαμβανομένης και της Κωνσταντινούπολης, ως μη κανονικές.
Αυτό έγινε αντίθετα με τη θέληση και την επιθυμία εκατομμυρίων ορθόδοξων ουκρανών, των πιστών τέκνων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, οι οποίοι επανειλημμένα ζητούσαν από τον Πρώτο της Ορθοδοξίας να μην προχωρήσει σε αυτό το βήμα, καθώς αυτές οι ενέργειες θα οδηγήσουν αναπόφευκτα σε μια ακόμη μεγαλύτερη διάσπαση της Ορθοδοξίας στην Ουκρανία, καθώς και σε ευθεία επίθεση κατά της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Εκπρόσωποι άλλων τοπικών εκκλησιών εξέφρασαν παρόμοιες προειδοποιήσεις.
Με μεγάλη λύπη, ο επικεφαλής του Οικουμενικού Πατριαρχείου δεν εισάκουσε κανέναν.
Ως αποτέλεσμα, στον εκκλησιαστικό τομέα της Ουκρανίας ξέσπασε μια καταστροφή που επεκτάθηκε σε ολόκληρη την Ορθόδοξη Εκκλησία.
Ταυτόχρονα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης προσποιείται ότι δεν υπάρχει καμία καταστροφή, παρά τις συνεχιζόμενες καταστροφικές διαδικασίες που καταστρέφουν την ενότητα της Εκκλησίας.
Στην Ουκρανία, οι υποστηρικτές της δομής που δημιουργήθηκε ως αποτέλεσμα της δημοσίευσης του τόμου, σύμφωνα με τον οποίο η κεφαλή της Εκκλησίας δεν είναι ο Χριστός, αλλά ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, έχουν ξεκινήσει μεγάλης κλίμακας διωγμό κατά της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Αυτή τη στιγμή, περισσότερες από 1000 εκκλησίες έχουν κατασχεθεί από την Εκκλησία μας, σε τακτική βάση, οι υποστηρικτές της «OΕΟ» ξυλοκοπούν τους κληρικούς και τους πιστούς μας, ως αποτέλεσμα να υποστούν αυτοί τραυματισμούς και αναπηρίες.
Οι εκπρόσωποι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας έχουν επανειλημμένα εκφράσει την έκκληση τους στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο να βάλει τέλος στις καταληψιακές ενέργειες των «πνευματικών του παιδιών» από την «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας».
Συγκεκριμένα, το 2024, ο Μητροπολίτης Τσερκάσι κ. Θεοδόσιος, ο οποίος παραλίγο να χάσει τη ζωή του κατά τη διάρκεια της επίθεσης στον καθεδρικό ναό της επαρχίας Τσερκάσι, κάλεσε ανοιχτά τον Προκαθήμενο της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως να χρησιμοποιήσει την εξουσία του για να σταματήσει τις παρανομίες των υποστηρικτών της "ΑΕΟ".
Ωστόσο, ούτε αυτή η έκκληση έγινε αποδεκτή.
Ως αποτέλεσμα, τον Ιούνιο του 2025, να προκύψει ένα νέο ηχηρό περιστατικό – με τη συμμετοχή «ιερέων» της «ΑΕΟ» (συμπεριλαμβανομένου και του συγγενή του επικεφαλής αυτής της οργάνωσης – Επιφανίου Ντουμένκο) να πραγματοποιηθεί απόπειρα κατάληψης του καθεδρικού ναού στο Τσέρνοβτσι, κατά τη διάρκεια της οποίας ο Μητροπολίτης Τσερνόβιτς Μελέτιος και οι κληρικοί της Επισκοπής τραυματίστηκαν σοβαρά.
Το γεγονός αυτό ανάγκασε τον Αρχιερέα του Τσερνοβίτς και χιλιάδες πιστούς της Μπουκοβίνας να απευθυνθούν ξανά στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, καλώντας τον να επηρεάσει τη "ΑΕΟ" και να την αναγκάσει να εγκαταλείψει τις βίαιες καταλήψεις ναών και της περιουσίας των κοινοτήτων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Δεδομένου ότι προηγουμένως μόνο λίγοι Επίσκοποι από άλλες Τοπικές Εκκλησίες απηύθυναν τέτοια αιτήματα στον Προκαθήμενο της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, σας καλώ, αγαπητοί αδελφοί εν Χριστώ, να υψώσετε τη φωνή σας για την υπεράσπιση της Εκκλησίας μας!
Η βία από τη δομή του Επιφανίου Ντουμένκο έρχεται σε αντίθεση όχι μόνο με τα δόγματα της Ορθοδόξου Εκκλησίας, αλλά και με το πνεύμα της Ορθόδοξης πίστης μας.
Θα είμαστε ευγνώμονες αν θα μπορέσετε να γνωστοποιήσετε την κατάσταση μας σχετικά με την αναγκαιότητα να σταματήσουν οι αντικανονικές και αντίθετες προς το Ευαγγέλιο ενέργειες τόσο στους ιεράρχες του Οικουμενικού Πατριαρχείου (μέσω αναφορών, στο πλαίσιο προσωπικής επικοινωνίας κ.λπ.), όσο και στους Προκαθημένους και τα μέλη των Συνόδων των Εκκλησιών!
Αυτό είναι μια απαραίτητη προϋπόθεση για τη σταθεροποίηση της κατάστασης στον εκκλησιαστικό τομέα της Ουκρανίας.
Είμαι σίγουρος ότι με τέτοια διπλωματία η κοινή φωνή των εκπροσώπων όλου του Ορθόδοξου κόσμου θα έχει εντελώς διαφορετική βαρύτητα και θα είναι πολύ πιο δύσκολο να αγνοηθεί, γεγονός που με τη σειρά του θα συμβάλει στην αρχή της επίλυσης της προκύπτουσας κρίσης στην οικογένεια των Ορθόδοξων Εκκλησιών.
Είμαι σίγουρος ότι με τέτοια διπλωματία του εκκρεμούς (διπλωματία τύπου "shuttle") η κοινή φωνή των εκπροσώπων όλου του Ορθόδοξου κόσμου θα έχει εντελώς διαφορετική βαρύτητα και θα είναι πολύ πιο δύσκολο να αγνοηθεί, γεγονός που με τη σειρά του θα συμβάλει στην αρχή της επίλυσης της προκύπτουσας κρίσης στην οικογένεια των Ορθόδοξων Εκκλησιών.
Με κάθε χρόνο παρατηρείται ολοένα και πιο ισχυρή και καθολική πίεση στους εκκλησιαστικούς θεσμούς από την πλευρά των αρχών.
Σημασία έχουν πλέον ζητήματα που αφορούν όχι μόνο το νομικό ή κοινωνικό, αλλά και το εκκλησιαστικό δίκαιο.
Στην πραγματικότητα, μιλάμε για παράνομη παρέμβαση στις πιο απόρρητες σφαίρες της ζωής της Εκκλησίας.
Παρόμοιες μέθοδοι κατά της Εκκλησίας, καθώς και διάφορες επιθέσεις κατά θρησκευτικών δομών στο Μαυροβούνιο, στην Ουκρανία, στις Βαλτικές χώρες, στη Μολδαβία, και στην Αρμενία θέτουν το ζήτημα της ανάγκης συντονισμού των προσπαθειών των παραδοσιακών θρησκειών για την υπεράσπιση των συμφερόντων τους.
Χωρίς να απομακρυνόμαστε από τις δογματικές και κανονικές βάσεις της Ορθόδοξης πίστης, θα μπορούσαμε να συνεργαστούμε στη διεθνή σκηνή με άλλες θρησκευτικές οργανώσεις για την ανάπτυξη μιας κοινής γραμμής άμυνας.
Για παράδειγμα, ξεκινώντας από κοινού σχετικές συζητήσεις στο πλαίσιο της δραστηριότητας του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ, του ΟΑΣΕ και άλλων διεθνών πλατφορμών.
Είμαι πεπεισμένος ότι μια τέτοια ιδέα θα μπορούσε επίσης να γίνει αντικείμενο συζήτησης κατά τη διάρκεια διαλόγου μεταξύ των Ορθοδόξων Εκκλησιών και άλλων ετεροδόξων θρησκειών.
