δεν είναι η ιερωσύνη υπαίτια για τα ανωτέρω κακά, αλλά εμείς, οι οποίοι, όσον βέβαια αφορά σ᾿ εμάς, τη μολύναμε με τόσες αναισχυντίες, βάζοντας στις τάξεις του κλήρου τυχαίους ανθρώπους.
Τοῦ Ἀδαμαντίου Τσακίρογλου
Ὁ γνωστὸς γιὰ τὴν ἀρθρογραφία του στὸ Ἰντερνὲτ π. Παντελεήμων Κροῦσκος δημοσίευσε σχόλιο σχετικὰ μὲ τὸν ἐπίσκοπο ποὺ πιάστηκε ὡς ἐπιδειξίας. Σ' αὐτὸ ὁ π. Παντελεήμων ἀντὶ νὰ ἐκφράσει τὴν ἀγανάκτησή του γιὰ τὴν πτώση τῶν σημερινῶν ἰεραρχῶν, ἐπιτέθηκε κατὰ πάγια τακτική του στοὺς πιστοὺς λέγοντας μὲ τὸ γνωστό του ὕφος τὰ ἑξῆς:
Βλέπω με πόσα κοσμητικά επίθετα στολίζουν επίσκοπο που ήταν επιδειξίας. Δεν τον πιάσανε να κλέβει ή να πορνεύει, για να τον κατηγορειτε. Κανένας άνθρωπος στα λογικά του, ειδικά άνθρωπος που εξαρτάται και που προστατεύει την εικόνα του, δεν θα έκανε τέτοια πράξη έτσι ψυχρά. Ο άνθρωπος χρειάζεται ιατρική βοήθεια προφανώς. Έχει θέμα ψυχιατρικό! Τους πατέρες σας δεν τους αγαπάτε . Στους παπάδες δεν συγχωρείτε τίποτα. Περιμένετε να πέσουν για να ορμήσετε. Από εμας όμως περιμένετε να συγχωρούμε και να συμπαθούμε αμαρτίες, αποκλίσεις, ανωμαλίες άνευ όρων. Για φαντάσου ο βιολογικός πατέρας ή ο γιος σου να έκανε το ίδιο! Τα ίδια θα λέγατε;
π.Παντελεήμων Κρ./Facebook κι ἐδῶ
Ἐμεῖς ἐρωτοῦμε τον π. Παντελεήμωνα: Ποὺ τὸ ξέρετε, πάτερ, καὶ τὸ λέτε μὲ τόση σιγουριά, ὅτι ὁ ἐπίσκοπος αὐτὸς ἔχει ψυχολογικὰ προβλήματα; Εἶστε ψυχολόγος; Εἶναι ὁ ἐπίσκοπος γνωστός σας; Εἶστε σίγουρος, ὅτι ἐκτὸς τῆς ἐπιδείξεώς του δὲν προχώρησε καὶ σὲ ἄλλες ἀναισχυντίες καὶ μάλιστα σὲ παιδιά; Δὲν σᾶς σοκάρει, ὅτι ὁ μητροπολίτης αὐτός "προσέγγιζε παιδιά, γυναίκες, άνδρες και ηλικιωμένους, αδιαφορώντας πλήρως για τις έντονες επιπλήξεις που δεχόταν από τους παριστάμενους." (ἐδῶ) γεγονός ποὺ μᾶλλον σεξουαλικὴ διαστροφὴ παρὰ ψυχολογικὰ προβλήματα δείχνει, Ἀλλὰ κι ἂν ὑποθέσουμε ὅτι ἔχει ψυχολογικὰ προβλήματα, τότε γιατί τὸν ἔκαναν ἐπίσκοπο; Πὼς εἶναι δυνατὸν ἕνας ἄνθρωπος μὲ τέτοιες ἐνέργειες νὰ γίνεται ἱεράρχης; Διότι θὰ συμφωνήσετε, ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο ποτὲ δὲν θὰ διάλεγε ἕναν τέτοιο ἄνθρωπο γιὰ ἐπίσκοπο, ἀλλιῶς βλασφημοῦμε! Ἄρα ἡ χειροτονία του εἶναι ξεκάθαρα προϊὸν ἀνθρώπινης ἐπιλογῆς καὶ σκοπιμότητας, ἡ ὁποία ἐδῶ καὶ πολὺ καιρὸ ταλανίζει τὴν Ἐκκλησία σύμφωνα μὲ πολλὲς καταγγελίες ἀνωτέρων πνευματικὰ ἀνθρώπων ἀπὸ μένα. Αὐτὸ δὲν βλάπτει τὴν Ἐκκλησία; Σᾶς φταῖνε οἱ πιστοί, οἱ ὁποῖοι στὴν πλειοψηφία τους δὲν κουτσομπολεύουν, ἀλλὰ θλίβονται ἀφάνταστα μὲ αὐτὰ τὰ περιστατικὰ καὶ δὲν σᾶς φταῖνε ὅσοι ἀνεβάζουν τέτοιους ἀνθρώπους (ἂς ὑποθέσουμε ψυχολογικὰ ἀσθενεῖς) στὸν ἐπισκοπικὸ θρόνο; Καὶ γιὰ νὰ μὴν νομίζετε ὅτι κάνουμε τοὺς ἔξυπνους, ἂς ἀφήσουμε τὸν ἄγ. Χρυσόστομο, ποὺ καθαίρεσε τέτοιου εἴδους ἐπισκόπους καὶ γι' αὐτὸ διώχθηκε. Λέει ὁ ἱερὸς πατήρ σχετικὰ μὲ τὶς κατηγορίες του ἐναντίον ἀναξἰων κληρικῶν:
"Και ας μη νομίση κάποιος ότι όλους τους κληρικούς τους υποβάλλω στις ανωτέρω κατηγορίες (πόθος για τη δόξα , διδασκαλίες σχετικές με τη σωματική απόλαυση, δουλικές κολακείες, ασελγείς ερωτικές πράξεις, καταφρόνηση των πτωχών, εξυπηρέτηση των πλουσίων, αλόγιστες και επιβλαβείς τιμές, χάρες που αποβαίνουν επικίνδυνες τόσο για τους παρέχοντες, όσο και για τους δεχομένους αυτές, δουλοπρεπής φόβος, αναίρεση της ειλικρίνειας, επίδειξη ψευδούς και υποκριτικής ταπεινοφροσύνης,), διότι υπάρχουν πολλοί οι οποίοι ξέφυγαν από τα δίχτυα αυτά και είναι μάλιστα περισσότεροι από τους παγιδευθέντες. Βέβαια, εγώ δεν φθάνω σε σημείο παραφροσύνης, ώστε να θεωρήσω υπεύθυνη την ιερωσύνη για όλα αυτά τα κακά! Δεν ευθύνεται ο σίδηρος για τους φόνους, ούτε το κρασί για τη μέθη, ούτε η δύναμη για την υβριστική συμπεριφορά. Για τα προαναφερθέντα δεινά ευθύνονται εκείνοι οι οποίοι δεν χρησιμοποιούν ορθά τις χορηγούμενες από τον Θεό δωρεές· αυτούς θεωρούν υπαίτιους και τιμωρούν οι νουνεχείς. Έτσι και η ιερωσύνη δικαίως θα μας εγκαλέση, όταν δεν τη μεταχειριζόμεθα ορθά. Πράγματι, δεν είναι η ιερωσύνη υπαίτια για τα ανωτέρω κακά, αλλά εμείς, οι οποίοι, όσον βέβαια αφορά σ᾿ εμάς, τη μολύναμε με τόσες αναισχυντίες, βάζοντας στις τάξεις του κλήρου τυχαίους ανθρώπους. Οι τελευταίοι, μη γνωρίζοντες καλά ούτε και τον δικό τους ψυχικό κόσμο και αφού συνειδητοποιήσουν καλά το ύψος της ιερατικής αποστολής, εν τούτοις δέχονται πρόθυμα το παραχωρούμενο αξίωμα, όταν όμως έρχεται η στιγμή να ασκήσουν τα καθήκοντά τους σκοτίζονται από την απειρία τους και επιφέρουν μύρια κακά στο εμπιστευμένο σ᾿ αυτούς ποίμνιο" (ἐδῶ).
Τὰ λόγια τοῦ Ἁγίου ἀποτελοῦν κόλαφο ἐνάντια σὲ ὅσα ἐσεῖς μὲ περισσὴ δοκισησοφία λέτε. Εἶναι ἀχάριστος ἀπέναντι στοὺς παπάδες ὁ Χρυσόστομος; Ὅ μὴ γένοιτο! Ξεπέρασε τὰ ὅρια ὁ Χρυσόστομος; Ἂν εἶναι δυνατόν. Κι ὅμως λέει αὐτὰ ποὺ σήμερα πολλοὶ λαϊκοὶ τονίζουν, μιμούμενοι τὸν Ἅγιο, ἐνῶ οἱ κληρικοὶ ἐθελοτυφλοῦν. Ὅταν οἱ ἱερεῖς παραφέρονται καὶ ξεχνοῦν ἠ κακομεταχειρίζονται τὸ ἀξίωμα τους «αυτούς θεωρούν υπαίτιους και τιμωρούν οι νουνεχείς». Καὶ νουνεχὴς σημαίνει λογικός, ἔξυπνος, αὐτὸς ποὺ ἔχει νοῦ. Δὲν κατηγοροῦν τὴν ἱερωσύνη οἱ λαϊκοί, ἀλλὰ αὐτοὺς ποὺ τὴν κακομεταχειρίζονται καὶ φθοροποιοῦν κι ἄλλους. Ἒσεῖς, πάτερ μπορεῖτε να ὑπερασπίζεστε αὐτοὺς ποὺ ὁ Ἅγιος κατηγορεῖ.
Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου
