Με αυτούς τους πράγματι αιρετικούς και βλάσφημους θέλουν να ενωθούν οι Οικουμενιστές!

Ποῦ θὰ φθάση ὁ διασυρμὸς τῆς εὐαγγελικῆς ἀληθείας;

 

Ἡ θεολογικὴ κατάπτωση, ὅταν συνοδεύεται ἀπὸ τὴν ἀλαζονεία τῆς δήθεν προοδευτικῆς σκέψεως, φαίνεται ὅτι δὲν γνωρίζει πλέον ὅρια. Ἀπὸ τοὺς κόλπους τοῦ Βατικανοῦ ἔρχεται μία ἀκόμη ἐξοργιστικὴ τοποθέτηση, ἡ ὁποία ἀγγίζει τὸ ἴδιο τὸ πανάγιο πρόσωπο τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

   Ἡ πρόεδρος τῆς Ποντιφικῆς Ἀκαδημίας Κοινωνικῶν Ἐπιστημῶν παρουσίασε μία ἑρμηνεία, σύμφωνα μὲ τὴν ὁποία ὁ Χριστὸς δῆθεν «φλέρταρε» μὲ τὴ Σαμαρείτιδα στὸ φρέαρ τοῦ Ἰακώβ! Ἀπὸ πότε ἡ θεολογία ἀπέκτησε τὸ δικαίωμα νὰ μεταχειρίζεται τὸ πρόσωπο τοῦ Θεανθρώπου ὡς ἀντικείμενο ἐντυπωσιοθηρικῶν πειραματισμῶν; Ἀπὸ πότε ἡ σωτηριώδης συνομιλία τοῦ Χριστοῦ μὲ μία ψυχὴ ποὺ διψοῦσε γιὰ τὴν ἀλήθεια μπορεῖ νὰ ὑποβιβάζεται στὸ ἐπίπεδο μιᾶς ἐρωτικῆς προσεγγίσεως; Τὸ νὰ ἐπιστρατεύεται ὁ ὅρος «φλερτάρισμα» γιὰ μία τέτοια θεία συνάντηση συνιστᾷ θεολογικὴ ἐκτροπὴ καὶ ἀπαράδεκτη ἐκκοσμίκευση τοῦ Εὐαγγελίου.

  Καὶ δὲν ἀρκεῖ ἡ δικαιολογία ὅτι πρόκειται γιὰ μία «προκλητικὴ» ἑρμηνεία. Ἡ θεολογία δὲν εἶναι πεδίο ἐπιδείξεως εὐφυολογημάτων. Δὲν ὑπηρετεῖ τὴν ἀλήθεια ὅποιος ἀναζητεῖ τὴν πρωτοτυπία μὲ τίμημα τὴν ἀλλοίωση τοῦ εὐαγγελικοῦ μηνύματος.

  Ἀκόμη σοβαρότερο εἶναι τὸ γεγονὸς ὅτι τέτοιες διατυπώσεις ἀκούγονται ἀπὸ ἐπίσημα θεσμικὰ πρόσωπα τοῦ Βατικανοῦ. Ἡ Ἕλεν Ἄλφορντ δὲν εἶναι μία τυχαία ὁμιλήτρια. Διορίσθηκε στὴν προεδρία τῆς Ποντιφικῆς Ἀκαδημίας Κοινωνικῶν Ἐπιστημῶν ἀπὸ τὸν πάπα Φραγκίσκο τὸ 2023.

Ἐδῶ ἀνακύπτει ἕνα βαθύτερο καὶ ἐξαιρετικὰ ἀνησυχητικὸ ζήτημα: ὅταν ἡ θεολογία ἀποκόπτεται ἀπὸ τὸ πατερικὸ φρόνημα καὶ ὑποτάσσεται στὶς ἐπιταγὲς τοῦ σύγχρονου κοσμικοῦ πνεύματος, τότε ἀκόμη καὶ οἱ ἱερότερες στιγμὲς τῆς εὐαγγελικῆς ἱστορίας κινδυνεύουν νὰ μετατραποῦν σὲ ὑλικὸ ἐπιπόλαιων ἑρμηνειῶν.

Ἡ Ὀρθόδοξη θεολογία δὲν ἔχει καμία ἀνάγκη ἀπὸ τέτοιες κατασκευασμένες πρωτοτυπίες. Ἔχει τοὺς Ἁγίους Πατέρες, τὴν Ἁγία Γραφή, τὴν ἱερὰ Παράδοση καὶ τὴν ἀκατάλυτη μαρτυρία τῆς Ἐκκλησίας.

 Ἡ ἀπάντηση ἀπέναντι σὲ τέτοιες ἑρμηνευτικὲς ἀκρότητες ὀφείλει νὰ εἶναι σαφής, ἀπερίφραστη καὶ ἀσυμβίβαστη. Δὲν μπορεῖ νὰ ὑπάρχει σιωπὴ, ὅταν ὁ θεολογικὸς λόγος χάνει τὸ μέτρο, τὴν εὐλάβεια καὶ τὸν σεβασμὸ πρὸς τὸ θεανθρώπινο πρόσωπο τοῦ Κυρίου.

 Πηγή: LifeSiteNews, 8 Ὀκτωβρίου 2026.

Ν.Ρ.

orthodoxostypos