Αίσχος! Ποιός θα σταματήσει την πτώση; Ιερέας χαρακτηρίζει την οσ. Μαρία την Αιγυπτία ως επαναστάτρια σεξεργάτρια με αγοραστική δύναμη του αρχαιοτέρου επαγγέλματος της γης.
Η πτώση των Οικουμενιστών Ιεραρχών της Εκκλησίας δεν έχει τέλος. Ενώ διώκουν οι επίσκοποι όσους ιερείς τους ελέγχουν και ζητούν την τήρηση της ορθοδόξου διδασκαλίας (όπως τον π. Εμμανουήλ Σαρρή), παράλληλα αφήνουν το ποίμνιο βορά σε ιερείς όπως ο π. Χαράλαμπος της Ι. Μ. Γορτύνης και Αρκαδίας στην Κρήτη, που αθωώνει την πορνεία (πριν από κάποιο καιρό είχε κηρύξει ότι η Θ. Κοινωνία μεταδίδει μολύνσεις εδώ) και ζητάει κατανόηση γι' αυτήν. Μάλιστα χρησιμοποιεί α΄ πληθυντικό πρόσωπο (από ψευδοταπείνωση ή επειδή πράγματι πορνεύει;) λέγοντας: "Η Μαρία δεν ακολούθησε την πεπατημένη (έτσι ονομάζει ο ιερέας το να μην πορνεύεις) Ήταν επαναστικό πνεύμα...δεν ήθελε να φύγει από την εξουσία του πατέρα και να πάει στον γαμπρό.... Είμαστε οι άντρες πελάτες στις Εργάτριες του σεξ αλλά τις λιθοβολούμε, δεν δέχομαι τον όρο ΠΟΡΝΗ πρέπει να απαλειφθεί". Ακόμα και οι ΛΟΑΤΚΙ τον θέλουν για να αθωώνει τα αίσχη τους.
Θαυμάστε δε το σχόλιο του ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE: Ένα διαφορετικό κήρυγμα από τον εν ενεργεία Ιερέα της Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας π Χαράλαμπο Κοπανάκη για τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε τις ιερόδουλες (εδώ).
Για την σεξ εργασία με βάση την παραβολή της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας ομίλησε στο κήρυγμά του χθες ο π Χαράλαμπος Κοπανάκης, κληρικός εν ενεργεία της Ιεράς Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας στην Κρήτη.
Μεταξύ άλλων ανέφερε – Είμαστε οι άντρες πελάτες στις Εργάτριες του σεξ αλλά τις λιθοβολούμε, δεν δέχομαι τον όρο ΠΟΡΝΗ πρέπει να απαλειφθεί.
Ο πάτερ Χαράλαμπος εξηγεί ότι ο όρος «πορνεία» είναι υποτιμητικός και στιγματίζει τους ανθρώπους που ασχολούνται με αυτό το αρχαιότατο επάγγελμα.
Σύμφωνα με τον ίδιο, «ένα προϊόν κρίνεται από την αγοραστική του δύναμη, και όπως φαίνεται το συγκεκριμένο προϊόν είχε αγοραστική δύναμη και τότε και τώρα και στους αιώνες των αιώνων».
«Οι άντρες είμαστε κατά 90% οι καταναλωτές του πορνό. Πώς γίνεται να είναι οι άντρες οι πελάτες και εμείς να τις λιθοβολούμε, αυτό ψάξτε το στο Ευαγγέλιο, αυτή τη σχιζοφρένεια» στηλιτεύει.
«Η επιστήμη και η κοινωνία, πλέον, ονομάζει αυτούς τους ανθρώπους «σεξεργάτες ή σεξεργάτριες», διότι πρόκειται για εργασία. Τέτοια ήταν η Αγία που σήμερα γιορτάζουμε» κατέληξε ο ιερέας μνημονεύοντας το πάθος και την επαναστατικότητά της για μία ακόμα φορά.
