Οι Γ.Ο.Χ. ομολογούν ότι η αλλαγή ημερολογίου το 1924 δεν έφερε την αλλαγή του Πασχαλίου και άρα ούτε παπικό είναι, ούτε αποτελεί ακύρωση των αποφάσεων της Α΄ Οικουμενικής και των άλλων Συνόδων και παρόλα αυτά δεν απομακρύνονται από το σχίσμα, ούτε επιζητούν την ενότητα του αντιαιρετικού ανεξαρτήτως ημερολογίου και εκτός σχισμάτων.
"Ο Όρος του Πάσχα της Ά Οικουμενικής Συνόδου και το δεδικασμένο επ αυτού σύμφωνα με τον πρώτο κανόνα της εν Αντιοχεία τοπικής Συνόδου που έχει επικυρωθεί από τας ΣΤ και Ζ Οικουμενικάς Συνόδους, μας επιβάλει, σε περίπτωση αλλαγής του Πασχαλίου, να μην το δεχθούμε και να αγωνιστούμε ώστε να συνέλθει αντιπροσωπευτική αληθινά Ορθόδοξη Σύνοδος να εφαρμόσει αυτό το υπάρχον δεδικασμένο για το θέμα αυτό" ( Πολυμενόπουλος Διονύσιος Πάτρα)
