Αναγνώριση του Πρωτείου του Πάπα άνευ μετανοίας του και επιστροφής του στην Εκκλησία καταδικάζοντας παράλληλα τις τόσες και τόσες κακοδοξίες του. Χρόνια ολόκληρα έχουν γραφτεί τόσα και τόσα κείμενα για αυτό το κατόρθωμα των Οικουμενιστών εις βάρος της Πίστεως και της Εκκλησίας. Και όμως στην Εκκλησία δεν κουνιέται φίλο. Άκρα του τάφου σιγή!
Οικουμενικός Πατριάρχης: «Το Πρωτείο της Ρώμης είναι διακονία αγάπης εντός της Εκκλησίας»
Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.grΜε μια ομιλία υψηλού θεολογικού και κανονικού βάρους ολοκληρώθηκαν στην πρωτεύουσα της Ουγγαρίας οι εργασίες του 27ου Διεθνούς Συνεδρίου της Εταιρείας Δικαίου των Ανατολικών Εκκλησιών (Society for the Law of the Eastern Churches).
Η παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου συνδυάστηκε με τα εγκαίνια του νέου Ορθόδοξου Χριστιανικού Κέντρου Διαλόγου «Φανάριον», σηματοδοτώντας μια νέα εποχή για τις διαχριστιανικές και διαθρησκειακές σχέσεις στην καρδιά της Ευρώπης.
Στον χαιρετισμό του προς τους συνέδρους, ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας εξέφρασε τη βαθιά συγκίνησή του, υπενθυμίζοντας ότι συνδέεται οργανικά με την Εταιρεία από την ίδρυσή της το 1969, όταν ως νεαρός Αρχιμανδρίτης υπήρξε ιδρυτικό της μέλος και ο πρώτος Αντιπρόεδρός της.
Ο Πατριάρχης ευχαρίστησε θερμά τον απερχόμενο Πρόεδρο, Μητροπολίτη Περιστερίου Γρηγόριο, για την προσφορά του, ενώ ευλόγησε τη διορία του νεοεκλεγέντος Προέδρου, Καθηγητή Péter Szabó, ο οποίος φιλοξένησε το φετινό συνέδριο στη Βουδαπέστη.
Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε στον χώρο του νεοϊδρυθέντος Κέντρου Διαλόγου «Φανάριον», το οποίο αποτελεί καρπό πολυετών προσπαθειών του Μητροπολίτη Αυστρίας και Εξάρχου Ουγγαρίας κ. Αρσενίου.
Όπως τόνισε ο Πατριάρχης, το νέο αυτό κέντρο φέρει το όνομα και την παρακαταθήκη της ιστορικής έδρας του Οικουμενικού Πατριαρχείου και φιλοδοξεί να γίνει μια μόνιμη εστία συνάντησης θεολόγων, κανονιολόγων και ακαδημαϊκών. Σε άλλο σημείο ο Πατριάρχης ανάφερε ότι στόχος είναι η επιστημονική γνώση να τεθεί στην υπηρεσία του Επίσημου Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ Ορθόδοξης και Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.
«Οι κανονικές διατάξεις των δύο αδελφών εκκλησιών δεν είναι νομικά τείχη που χωρίζουν, αλλά ουσιαστικά εργαλεία για την προώθηση της οικουμενικής κίνησης», σημείωσε χαρακτηριστικά, ευχόμενος το «Φανάριον» να αναδειχθεί σε ένα αληθινό «εργαστήριο νομικού οικουμενισμού» - τόνισε χαρακτηριστικά ο κ. Βαρθολομαίος.
Εστιάζοντας στο κεντρικό θέμα του Συνεδρίου –«Ο Επίσκοπος Ρώμης: Μελλοντικοί Ορίζοντες από Αρχαίες Παραδόσεις για Καθολικούς και Ορθοδόξους»– ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος προέβη σε καίριες επισημάνσεις για τη θεολογική προσέγγιση του Ρωμαϊκού Πρωτείου.
Υπενθύμισε τη γνωστή θέση του τότε καθηγητή Joseph Ratzinger (μετέπειτα Πάπα Βενέδικτου ΙΣΤ΄), σύμφωνα με την οποία «η Ρώμη δεν μπορεί να απαιτήσει από την Ανατολή περισσότερα για τη διδασκαλία του πρωτείου από όσα διατυπώθηκαν και βιώθηκαν κατά την πρώτη χιλιετία».
Επέμεινε στην ιστορική αναφορά του Πατριάρχη Αθηναγόρα προς τον Πάπα Παύλο ΣΤ΄ (1967), ο οποίος είχε αποκαλέσει τον Επίσκοπο Ρώμης «προκαθήμενο της αγάπης» (φράση του Αγίου Ιγνατίου Αντιοχείας).
Αυτή η προσέγγιση συμπυκνώνει την Ορθόδοξη αντίληψη: ένα πρωτείo διακονίας και αγάπης εντός της κοινωνίας των Εκκλησιών και όχι υπεράνω αυτών.
Ακόμη ο Οικουμενικός Πατριάρχης, υπογράμμισε τον ρόλο του αρχαίου θεσμού της Πενταρχίας (Ρώμη, Κωνσταντινούπολη, Αλεξάνδρεια, Αντιόχεια, Ιεροσόλυμα), όπου ο Πάπας Ρώμης αναγνωριζόταν ως «πρώτος μεταξύ ίσων» (primus inter pares) υπό την ιδιότητα του Πατριάρχη της Δύσης.
«Θεωρούμε ότι η αποκατάσταση αυτού του τίτλου αποτελεί ένα θετικό και ελπιδοφόρο σημείο, ιδιαίτερα υπό το φως της διαρκούς σημασίας που διατηρεί ο θεσμός της Πενταρχίας για τον σύγχρονο κόσμο και για το μέλλον της χριστιανικής οικουμένης. Ακριβώς επειδή αποδίδουμε τόσο μεγάλη σημασία σε αυτόν τον αρχαίο θεσμό και στην ποιμαντική ευθύνη που συνεπάγεται, η Μετριότης ημών, λόγω της συνεχίζουσας απουσίας πλήρους κοινωνίας με την Πρεσβυτέρα Ρώμη, απηύθυνε πρόσφατα Επιστολή προς τους αγαπητούς αδελφούς μας, τους Πατριάρχες των άλλων τριών αρχαίων Θρόνων της Ανατολής —Αλεξανδρείας, Αντιοχείας και Ιεροσολύμων— προσκαλώντας τους σε μια αδελφική Σύναξη με την ευκαιρία της Θρονικής Εορτής της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, στις 30 Νοεμβρίου, ώστε μαζί, ως οι τέσσερις εναπομείναντες αρχαίοι Αποστολικοί Θρόνοι που δεσμεύονται από το ιστορικό και θεολογικό χρέος που μας κληροδότησαν οι Άγιοι Πατέρες και οι Οικουμενικές Σύνοδοι, να διακρίνουμε συνοδικά τις μεγάλες και πιεστικές προκλήσεις που αντιμετωπίζει ο χριστώνυμος λαός του Θεού στον ταχέως μεταβαλλόμενο κόσμο μας» - ανέφερε χαρακτηριστικά ο Πατριάρχης.
Κλείνοντας την ομιλία του, ο Οικουμενικός Πατριάρχης εξέφρασε την πεποίθηση ότι η μελέτη των κοινών παραδόσεων της πρώτης χιλιετίας δεν αποτελεί απλή ιστορική αναδρομή, αλλά πυξίδα για το μέλλον.
Τέλος, κάλεσε τους επιστήμονες και ειδικούς του Κανονικού Δικαίου να συνεχίσουν να εργάζονται με αφοσίωση για την αποκατάσταση της πλήρους κοινωνίας μεταξύ των δύο Εκκλησιών.
